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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-田再庭董事長致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-田再庭董事長致詞
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楊董事長、各位貴賓，咱今天在座的人從台灣南北二路，還有美國回來的，大家都是自動來，並沒有因為有什麼好康，或是盤算後才來這裡。我常說，有句話：「楚雖三戶，亡秦必楚」。楚國雖然只有三戶，但暴秦要消滅有這三戶就夠了，可見這「精神」很重要！
咱南北二路有這麼多人來，楊醫師能夠感召，這聖山完全都是受到他的感召，大家才會來這裡。我認為，這對咱要建國咱是一個很大的力量，還有一件，我可以說，民視，謝長廷在2008時輸掉，他說：「咱現在什麼都沒有了，咱跟走街頭一樣了」，那時才讓我感受到民主的厲害，用選票而已，什麼都沒有了，最後連阿扁都被抓去關了。可見，民主用選票，這是人類史上非常了不起的文化。古云：「天無二日，地無二王」。要統治，就必須有天命，大家都認為，五百年是不是能夠出現一位聖人？天子？但現在已經不同了，英國從四、五百年以前才有民主，民主的力量這麼大。我認為，台灣雖然很苦難，但若以歷史的遠近法來看，應該很值得咱驕傲，為什麼呢？因為有色人種能夠打拼到有言論自由，還能夠打拼到，以民意來左右國家的方向，所以有色人種來講，台灣第一。日本雖然走在台灣之前，但因為他曾戰敗，有美國的壓力才有民主化，所以咱大家應該要有很大的信心。
今天鄭老師，咱將他奉為台灣神，為他揭碑。我記得，我在民視期間，有跟他吃過幾次飯，他對台灣的疼心實在是沒話講。大地能夠隆重為他舉辦這麼有意義的儀式，很值得咱大家要感恩、知恩、報恩。我想，要報恩最好的機會，就是很快要到的2016年的大選，咱用選票讓這個無惡不作的國民黨能夠消滅，因為國民黨真的做了太多壞事，大家要打拼、要打拼，很感謝今天有這麼多人來，我想咱台灣已經看見曙光了，但是建國的路途非常不簡單，要很多人做無名英雄，大家來打拼，最後祝大家身體健康、萬事如意。
楊董事長、各位貴賓，咱今天在座的人從台灣南北二路，還有美國回來的，大家都是自動來，並沒有因為有什麼好康，或是盤算後才來這裡。我常說，有句話：「楚雖三戶，亡秦必楚」。楚國雖然只有三戶，但暴秦要消滅有這三戶就夠了，可見這「精神」很重要！
咱南北二路有這麼多人來，楊醫師能夠感召，這聖山完全都是受到他的感召，大家才會來這裡。我認為，這對咱要建國咱是一個很大的力量，還有一件，我可以說，民視，謝長廷在2008時輸掉，他說：「咱現在什麼都沒有了，咱跟走街頭一樣了」，那時才讓我感受到民主的厲害，用選票而已，什麼都沒有了，最後連阿扁都被抓去關了。可見，民主用選票，這是人類史上非常了不起的文化。古云：「天無二日，地無二王」。要統治，就必須有天命，大家都認為，五百年是不是能夠出現一位聖人？天子？但現在已經不同了，英國從四、五百年以前才有民主，民主的力量這麼大。我認為，台灣雖然很苦難，但若以歷史的遠近法來看，應該很值得咱驕傲，為什麼呢？因為有色人種能夠打拼到有言論自由，還能夠打拼到，以民意來左右國家的方向，所以有色人種來講，台灣第一。日本雖然走在台灣之前，但因為他曾戰敗，有美國的壓力才有民主化，所以咱大家應該要有很大的信心。
今天鄭老師，咱將他奉為台灣神，為他揭碑。我記得，我在民視期間，有跟他吃過幾次飯，他對台灣的疼心實在是沒話講。大地能夠隆重為他舉辦這麼有意義的儀式，很值得咱大家要感恩、知恩、報恩。我想，要報恩最好的機會，就是很快要到的2016年的大選，咱用選票讓這個無惡不作的國民黨能夠消滅，因為國民黨真的做了太多壞事，大家要打拼、要打拼，很感謝今天有這麼多人來，我想咱台灣已經看見曙光了，但是建國的路途非常不簡單，要很多人做無名英雄，大家來打拼，最後祝大家身體健康、萬事如意。
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楊董事長、各位貴賓，咱今天在座的人從台灣南北二路，還有美國回來的，大家都是自動來，並沒有因為有什麼好康，或是盤算後才來這裡。我常說，有句話：「楚雖三戶，亡秦必楚」。楚國雖然只有三戶，但暴秦要消滅有這三戶就夠
楊董事長、各位貴賓，咱今天在座的人從台灣南北二路，還有美國回來的，大家都是自動來，並沒有因為有什麼好康，或是盤算後才來這裡。我常說，有句話：「楚雖三戶，亡秦必楚」。楚國雖然只有三戶，但暴秦要消滅有這三戶就夠
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-杜正勝部長致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-杜正勝部長致詞
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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什麼可以這樣說？第一，他真的在教育界，對實際的教育面、眉角有深入的了解，知道問題出在哪裡。不只如此，他對整個行政系統，也有相當深刻的認識，對有關的法令、法律都有研究，所以從低到高、從高到低，各層次他都有相當的把握，他有這個精神、毅力、衝（膽量）、正義感，只有有任何事情發生，我擔任部長那段時間，可說是萬箭穿心，我當部長的情形是這樣子，當然，台灣各界有很多人支持我，但是鄭老師差不多都是第一個站出來發言，召開記者會來聲援，他會寫文章，就是現在集結成的這本書，裡面收錄了很多文章，他的言論，他的意見，都在書裡。所以各種條件的配合，他在適當的時間，做最有效果的事情，私人方面，我也要深深感謝他。
於公而言，台灣要建國，要走的方向為何，他跟我有不謀而同的看法，是不是我們事先有套招？並不是，他所寫的、我一方面所做的，有共同性在裡面，我想可能是我們的年齡差不多，都在南台灣，有共同的背景，有共同的認識，當然這方面條件相同的人雖然有很多，但是最重要就是對台灣未來的路要怎麼走，這種看法，我們也有共同性，這就是在公的領域。
所以今日我在此致詞，多少有些感懷、感傷，他可以說是我在教育部任內一位最有力的支持者，也是一位摯友，但也算是英年早逝，很多事情尚未完成，他就過世了。他十幾年來，大約從2000年以來，他一方面生病，但一方面又在奮鬥，在這十幾年的努力之下，我們也可以看出從去年太陽花學運到今年的反黑箱課綱，從大學生到高中生，青年的一代有覺醒，和年紀略大的人不同，我想這就是像鄭老師以及許多和他一樣在奮鬥的人，共同努力的結果。
在此我就不再說明他的貢獻與書裡的內容，我想若是想知道教育的問題眉角在哪裡，各種勢力是如何勾結，要如何突破，今日來的與會者，剛主辦單位有宣佈（南社）要贈書給各位，會後大家可以帶一本回去，跟親戚朋友好好介紹，讀這本書的內容對咱未來教育該怎麼走，應該會有一些概念，這也算是鄭老師，雖然他已過世，所留下的文化遺產，讓我們對未來要走的路，有很好的指導，今日非常感謝各位來參加這個揭碑典禮，祝福大家身體健康、萬事如意。
翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什麼可以這樣說？第一，他真的在教育界，對實際的教育面、眉角有深入的了解，知道問題出在哪裡。不只如此，他對整個行政系統，也有相當深刻的認識，對有關的法令、法律都有研究，所以從低到高、從高到低，各層次他都有相當的把握，他有這個精神、毅力、衝（膽量）、正義感，只有有任何事情發生，我擔任部長那段時間，可說是萬箭穿心，我當部長的情形是這樣子，當然，台灣各界有很多人支持我，但是鄭老師差不多都是第一個站出來發言，召開記者會來聲援，他會寫文章，就是現在集結成的這本書，裡面收錄了很多文章，他的言論，他的意見，都在書裡。所以各種條件的配合，他在適當的時間，做最有效果的事情，私人方面，我也要深深感謝他。
於公而言，台灣要建國，要走的方向為何，他跟我有不謀而同的看法，是不是我們事先有套招？並不是，他所寫的、我一方面所做的，有共同性在裡面，我想可能是我們的年齡差不多，都在南台灣，有共同的背景，有共同的認識，當然這方面條件相同的人雖然有很多，但是最重要就是對台灣未來的路要怎麼走，這種看法，我們也有共同性，這就是在公的領域。
所以今日我在此致詞，多少有些感懷、感傷，他可以說是我在教育部任內一位最有力的支持者，也是一位摯友，但也算是英年早逝，很多事情尚未完成，他就過世了。他十幾年來，大約從2000年以來，他一方面生病，但一方面又在奮鬥，在這十幾年的努力之下，我們也可以看出從去年太陽花學運到今年的反黑箱課綱，從大學生到高中生，青年的一代有覺醒，和年紀略大的人不同，我想這就是像鄭老師以及許多和他一樣在奮鬥的人，共同努力的結果。
在此我就不再說明他的貢獻與書裡的內容，我想若是想知道教育的問題眉角在哪裡，各種勢力是如何勾結，要如何突破，今日來的與會者，剛主辦單位有宣佈（南社）要贈書給各位，會後大家可以帶一本回去，跟親戚朋友好好介紹，讀這本書的內容對咱未來教育該怎麼走，應該會有一些概念，這也算是鄭老師，雖然他已過世，所留下的文化遺產，讓我們對未來要走的路，有很好的指導，今日非常感謝各位來參加這個揭碑典禮，祝福大家身體健康、萬事如意。
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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什
翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會－楊緒東致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會－楊緒東致詞
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今天要致詞的貴賓有很多，我說一段和鄭老師接觸的經驗，我每次遇到他都會邀請他來聖山，他都說有空一定要來，遇到三次就說三次，現在是第四次，所以他終於來了！這很不簡單，我那時看他身體一直壞下去，心中很不捨，我說你的身體不調養不行，我們聖山可以住，可以來調養，他說我再跑幾場再說，結果一跑就跑到天上去了，而現在來到聖山再續天命。所以說台灣人可貴的地方就是，一件事如果有決心就拼到死，這是我們台派建國的志士，都有這個決心，這就是台灣神的精神，有人說「台灣神」這個「神」不要講，要說「精神」，但是沒有「神」哪會有「精神」？沒有那個人，要怎麼去弘道？人能弘道，非道弘人。過去說到「神」就不得了，「神」就是做人不要做的，堅持硬要去做，對的事情做到最後就是成神了，這點大家不要誤會，台灣人過去自我矮化，認為台灣人哪有在做神的，某某人昨天才跟我一樣在吃飯拉屎，他哪有可能現在做神？台灣人把神當做超人，超人的是這個人的精神，這個人的精神要用他的肉體將它寫出來，你沒有肉體要如何去寫那個精神？人怎麼會感動？例如上帝派耶穌基督來人間，上帝如果這麼厲害，就直接顯化，在天上用點的就好，哪需要在叫耶穌基督來做人，有肉體耶，祂努力到最後，得罪很多人，被釘在十字架，這是用人做教育，他的精神在做神，這是神的定義，所以我們不要感覺神只有一個，神有千千萬萬個，耶穌也有千千萬萬個，要不然我們追隨耶穌的精神要做什麼？「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」上帝用祂的樣子來造人，我們就是上帝的一部份，我們按照祂的腳步在走，我們也是和上帝結合，是不是這樣，所以這個「神」的禁忌，要把它打破，沒有那麼嚴肅。
我們台灣人過去就是自我矮化，外省人來台灣，拿槍碰碰碰，當了烈士、神，入忠烈祠，那台灣人呢？台灣人連說台語都覺得丟臉，在我那個時代，我如果交到一個外省的女孩就很神氣，竟然接納我這個國語不標準的，大家懂嗎？這樣一直將我們矮化，讓我們自卑，連死去都自卑，那台灣人要怎麼有希望？所以這裡一直在建設台灣神教育，台灣神社已經快完成了，以後在座各位受到肯定都可以入台灣神社讓人禮拜，那是在拜什麼？在拜教育。我們的石碑在刻什麼？也是在刻教育，光碟片也會爛掉，但這個不會，這個石碑，大塊堅固，所以這種追思教育，可以延續幾千年。摩西要帶人過紅海，上帝的使者就跟摩西說你們這些子民大家亂成這樣，怕艱苦，不敢建國，不敢去上帝的應許之地，你要好好的警告他們。摩西就想，要用什麼來教育他們？上帝的使者跟他說，人過不久就都死光了，你來刻石碑，所以他才刻了一個「十戒」，跑到山上靜靜的刻在石版上，拿到山下說這是上帝賜給他的，要大家遵守，就這樣用心良苦，然而今天的以色列還犠牲了500多萬人，建這個國多辛苦，一直在戰爭。
今天要致詞的貴賓有很多，我說一段和鄭老師接觸的經驗，我每次遇到他都會邀請他來聖山，他都說有空一定要來，遇到三次就說三次，現在是第四次，所以他終於來了！這很不簡單，我那時看他身體一直壞下去，心中很不捨，我說你的身體不調養不行，我們聖山可以住，可以來調養，他說我再跑幾場再說，結果一跑就跑到天上去了，而現在來到聖山再續天命。所以說台灣人可貴的地方就是，一件事如果有決心就拼到死，這是我們台派建國的志士，都有這個決心，這就是台灣神的精神，有人說「台灣神」這個「神」不要講，要說「精神」，但是沒有「神」哪會有「精神」？沒有那個人，要怎麼去弘道？人能弘道，非道弘人。過去說到「神」就不得了，「神」就是做人不要做的，堅持硬要去做，對的事情做到最後就是成神了，這點大家不要誤會，台灣人過去自我矮化，認為台灣人哪有在做神的，某某人昨天才跟我一樣在吃飯拉屎，他哪有可能現在做神？台灣人把神當做超人，超人的是這個人的精神，這個人的精神要用他的肉體將它寫出來，你沒有肉體要如何去寫那個精神？人怎麼會感動？例如上帝派耶穌基督來人間，上帝如果這麼厲害，就直接顯化，在天上用點的就好，哪需要在叫耶穌基督來做人，有肉體耶，祂努力到最後，得罪很多人，被釘在十字架，這是用人做教育，他的精神在做神，這是神的定義，所以我們不要感覺神只有一個，神有千千萬萬個，耶穌也有千千萬萬個，要不然我們追隨耶穌的精神要做什麼？「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」上帝用祂的樣子來造人，我們就是上帝的一部份，我們按照祂的腳步在走，我們也是和上帝結合，是不是這樣，所以這個「神」的禁忌，要把它打破，沒有那麼嚴肅。
我們台灣人過去就是自我矮化，外省人來台灣，拿槍碰碰碰，當了烈士、神，入忠烈祠，那台灣人呢？台灣人連說台語都覺得丟臉，在我那個時代，我如果交到一個外省的女孩就很神氣，竟然接納我這個國語不標準的，大家懂嗎？這樣一直將我們矮化，讓我們自卑，連死去都自卑，那台灣人要怎麼有希望？所以這裡一直在建設台灣神教育，台灣神社已經快完成了，以後在座各位受到肯定都可以入台灣神社讓人禮拜，那是在拜什麼？在拜教育。我們的石碑在刻什麼？也是在刻教育，光碟片也會爛掉，但這個不會，這個石碑，大塊堅固，所以這種追思教育，可以延續幾千年。摩西要帶人過紅海，上帝的使者就跟摩西說你們這些子民大家亂成這樣，怕艱苦，不敢建國，不敢去上帝的應許之地，你要好好的警告他們。摩西就想，要用什麼來教育他們？上帝的使者跟他說，人過不久就都死光了，你來刻石碑，所以他才刻了一個「十戒」，跑到山上靜靜的刻在石版上，拿到山下說這是上帝賜給他的，要大家遵守，就這樣用心良苦，然而今天的以色列還犠牲了500多萬人，建這個國多辛苦，一直在戰爭。
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今天要致詞的貴賓有很多，我說一段和鄭老師接觸的經驗，我每次遇到他都會邀請他來聖山，他都說有空一定要來，遇到三次就說三次，現在是第四次，所以他終於來了！這很不簡單，我那時看他身體一直壞下去，心中很不捨，我說你
今天要致詞的貴賓有很多，我說一段和鄭老師接觸的經驗，我每次遇到他都會邀請他來聖山，他都說有空一定要來，遇到三次就說三次，現在是第四次，所以他終於來了！這很不簡單，我那時看他身體一直壞下去，心中很不捨，我說你
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20151031 鄭正煜烈士紀念碑--揭碑一瞬
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20151031 鄭正煜烈士紀念碑--揭碑一瞬
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－劉家愷致詞
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－劉家愷致詞
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在座的各位大家好，我是台中一中高三的學生我叫劉家愷，我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來，我不代表蘋果樹公社的任何人，只能代表我自己。
我先介紹我自己，今天很榮幸能站在這邊，我是草屯人，從小就在這裡長大出生，我很愛草屯這塊土地，我也以我自己是草屯人為榮，向各位報告我們現在反課綱的運動沒有結束，一直延續著，只是關注度沒有像七月那麼高。
我參與課綱這個議題大約有四、五個月，從四月中到現在，都還是持續參與，我們會在台中一中校慶5月1日開那（反課綱）第一槍其實是因為，我們在三四月時就跟廖崇倫同學討論過這個議題，當時是覺得說這個課綱是這麼奇怪，可是卻沒有人發現有這麼大的問題，所以我們就決定在5月1日台中一中百年校慶的時候，挑這個日子，有很多校友會回來，具有意義的一天來進行抗議。
從5月1 日至今，經歷了很多事情，包括佔領教育部到退場，有些還蠻遺憾的部分是，有些消息沒有帶到台北帶給全台灣知道，像我們在推的包括「柔性課綱」，不要那麼單元式硬性的教育，因為國家長期以來一直不斷在欺騙我們，蘋果樹公社成立在去年11月，是因為學校在做一些改變的時候沒有告訴同學；忽略同學的權益，以一個黑箱的態度不願意討論、不願意去承認他有缺失，所以我們成立了組織，關心這塊土地、關心學生的權益。
反課綱運動持續在進行講座及各式的宣傳，希望將反課綱的能量帶到12年國教這一塊，教育有很大的問題，我們反對的不只是黑箱課綱，還有反對賣台、反對對這塊土地意識的消失、反對對於農民、窮人、社會大眾的剝削，我們是很重視社會上階級差異的問題。
教育從未教我們如何釣魚，也不是給我們魚，而是給我們一堆垃圾，在社會上完全沒辦法用到的東西，到現在，我們所學不能應用在社會上，學了一些從來都用不到的，那要如何去增進國家的競爭力呢？馬政府最喜歡講競爭力了，但他所做的都是在騙肖ㄟ，沒有實質的進步，追求的只有GDP，GDP看不出國家的競爭力，一人有99元，一人有1元，兩人平均50元，有99元的永遠是少數的富人，不斷的剝削、農民、工人、窮人。這是我們想看到的嗎？我們希望看到的是世代的正義，打破階級，破除傳統黨國體制，教育結構可能需要全面的翻轉。
雖然很多事，像我剛講的沒有完成，但不代表這就是結束，這樣的的結束是下一場運動的開始，偉大的從來不是我們，偉大的是為台灣這塊土地奮鬥、熱愛台灣土地的人民，我們一定要繼續努力下去，嘗試任何方法，街頭抗議、佔領、宣傳、革命等等形式，台灣人要追求的就是獨立自主，沒有獨立自主就永遠被別人管，那我們生活在這塊土地還有什麼驕傲可言？偉大永遠不是少數人，是全體的台灣人。「島嶼天光」的歌詞說天已經快亮了，但我認為我們還不能鬆懈、還不能睡，因為我們還沒有看到太陽真正的升起，謝謝。
在座的各位大家好，我是台中一中高三的學生我叫劉家愷，我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來，我不代表蘋果樹公社的任何人，只能代表我自己。
我先介紹我自己，今天很榮幸能站在這邊，我是草屯人，從小就在這裡長大出生，我很愛草屯這塊土地，我也以我自己是草屯人為榮，向各位報告我們現在反課綱的運動沒有結束，一直延續著，只是關注度沒有像七月那麼高。
我參與課綱這個議題大約有四、五個月，從四月中到現在，都還是持續參與，我們會在台中一中校慶5月1日開那（反課綱）第一槍其實是因為，我們在三四月時就跟廖崇倫同學討論過這個議題，當時是覺得說這個課綱是這麼奇怪，可是卻沒有人發現有這麼大的問題，所以我們就決定在5月1日台中一中百年校慶的時候，挑這個日子，有很多校友會回來，具有意義的一天來進行抗議。
從5月1 日至今，經歷了很多事情，包括佔領教育部到退場，有些還蠻遺憾的部分是，有些消息沒有帶到台北帶給全台灣知道，像我們在推的包括「柔性課綱」，不要那麼單元式硬性的教育，因為國家長期以來一直不斷在欺騙我們，蘋果樹公社成立在去年11月，是因為學校在做一些改變的時候沒有告訴同學；忽略同學的權益，以一個黑箱的態度不願意討論、不願意去承認他有缺失，所以我們成立了組織，關心這塊土地、關心學生的權益。
反課綱運動持續在進行講座及各式的宣傳，希望將反課綱的能量帶到12年國教這一塊，教育有很大的問題，我們反對的不只是黑箱課綱，還有反對賣台、反對對這塊土地意識的消失、反對對於農民、窮人、社會大眾的剝削，我們是很重視社會上階級差異的問題。
教育從未教我們如何釣魚，也不是給我們魚，而是給我們一堆垃圾，在社會上完全沒辦法用到的東西，到現在，我們所學不能應用在社會上，學了一些從來都用不到的，那要如何去增進國家的競爭力呢？馬政府最喜歡講競爭力了，但他所做的都是在騙肖ㄟ，沒有實質的進步，追求的只有GDP，GDP看不出國家的競爭力，一人有99元，一人有1元，兩人平均50元，有99元的永遠是少數的富人，不斷的剝削、農民、工人、窮人。這是我們想看到的嗎？我們希望看到的是世代的正義，打破階級，破除傳統黨國體制，教育結構可能需要全面的翻轉。
雖然很多事，像我剛講的沒有完成，但不代表這就是結束，這樣的的結束是下一場運動的開始，偉大的從來不是我們，偉大的是為台灣這塊土地奮鬥、熱愛台灣土地的人民，我們一定要繼續努力下去，嘗試任何方法，街頭抗議、佔領、宣傳、革命等等形式，台灣人要追求的就是獨立自主，沒有獨立自主就永遠被別人管，那我們生活在這塊土地還有什麼驕傲可言？偉大永遠不是少數人，是全體的台灣人。「島嶼天光」的歌詞說天已經快亮了，但我認為我們還不能鬆懈、還不能睡，因為我們還沒有看到太陽真正的升起，謝謝。
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在座的各位大家好，我是台中一中高三的學生我叫劉家愷，我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來，我不代表蘋果樹公社的任何人，只能代表我自己。
我先介紹我自己，今天很榮幸能站在這邊，我是草屯人，從小就在這裡長大出生
在座的各位大家好，我是台中一中高三的學生我叫劉家愷，我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來，我不代表蘋果樹公社的任何人，只能代表我自己。
我先介紹我自己，今天很榮幸能站在這邊，我是草屯人，從小就在這裡長大出生
https://www.youtube.com/watch?v=aAUSB4o4KBc
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