【新聞放鞭炮】蔣萬安力挺深偽AI有理？侯友宜歸隊？為救四川選情齊攻蘇巧慧？ ft. 林秉宥 新北市議員(新莊) ??│主持：周玉蔻 20260803

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#新聞放鞭炮
20260803 早上八點 周玉蔻主持
寶島聯播網YT&臉書/周玉蔻臉書直播

「倒閣」不是藍白說了算？
蔣萬安力挺深偽AI有理？
侯友宜歸隊？為救四川選情齊攻蘇巧慧？
來賓：林秉宥 新北市議員(新莊) ??
今(8/3)日早上八點《新聞放鞭炮》‼️

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「倒閣」不是藍白說了算？
蔣萬安力挺深偽AI有理？
侯友宜歸隊？為救四川選情齊攻蘇巧慧？
來賓：林秉宥 新北市議員

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【財富汪得福】震盪市場藏鑽石！│汪潔民20260803

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**根據《巴隆周刊》報導，美系記憶體大廠中， SanDisk (SNDKV-US) 七月股價重挫 47%，創下 2025 年 2 月從威騰電子 (WDC-US) 分拆掛牌以來單月最差表現；美光科技 (MU-US) 同期下跌 29%，寫下 2015 年以來最慘的一個月。


**台股上周五 (31 日) 上演史詩級反彈單日狂飆 3186 點，使一周跌點急速收斂至 535 點，周線更拉出長下影線作為支撐，一舉扭轉季線連續 2 日下彎，同時阻止了月線即將下穿季線，暫時止住台股淪入中短期空頭的不利形勢，不過，台指期夜盤則率先拉回 1,077 點，收 42,650 點，先行跌破 4 萬 3，技術面恐怕再度面臨修正。


**主計總處 31 日公布台灣第二季實質經濟成長率 (GDP) 概估值為 12.92%，較 5 月預測數再上修 2.09 個百分點，連續 3 個季度成長超過 10%，主要因資本形成 (包括固定投資與存貨變動)、民間消費和輸出實質成長均優於預期。





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【財富汪得福】汪潔民 主持 20260803

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【寶島新故鄉】版畫是推理，蠟筆是奇幻小說！ │Amos ft. 蔡詠欣 版畫藝術家

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【台灣正發生】 鬼怪作家揭密最可怕的不是鬼？帶你挖出那些被大歷史掩蓋的「B面故事」│石明謹・黃郁芬 ft. 作家 謝宜安

你覺得是鬼比較可怕，還是真實歷史中的故事比較可怕？

這一集的台灣正發生，
邀請作家謝宜安，和主持人左盃一起從大家耳熟能詳的都市傳說聊起——
當鬼故事碰上政治，背後折射出的其實是台灣社會的集體焦慮，
以及那些隱藏在恐懼背後的歷史痕跡。

我們不僅探討「文學歸文學、政治歸政治」這句話在現實中是否成立，
也會聊聊關於楊双子作品「戀殖」爭議與台灣主體性的思辨。

而那些流傳在街頭巷尾的恐怖故事，
究竟只是純屬虛構的隱喻，
還是真有真實的歷史事件在背後深遠地影響著我們？

除了鬼故事和都市傳說，
宜安也大方分享她正在進行關於「特約茶室」的創作，
身為小說家，她是如何進行高難度的田野調查？
又是為什麼總是將創作目光投向非主流、非典型的「B面故事」，
將歷史大敘事中的邊緣主角搬上大舞台？

從文學的政治立場、都市傳說的社會特徵，
一路聊到特約茶室中的性別視角，
最後還會揭曉，宜安為什麼特別帶了義美小泡芙來上節目？

一起來聽聽這集台灣正發生，重新認識不一樣的台灣集體記憶。

＿＿＿＿＿＿

※本集必聽重點※

► 「文學歸文學、政治歸政治」這句話怎麼開始的？
► 文學的創作自由也包含立場表態的自由
► 國民黨沒有告訴你的事
► 有些傷害其實是跟物質無關的
► 被移植的鬼故事記憶
► 你完全不確定什麼時候會降落到你身上的某種命運
► 被氣到寫小說
► 這些在裡面工作過的男人，出來說這些女人是自願的
► 關鍵在於我們聽不到女性的聲音
► 被歷史掩蓋的特約茶室
► 如果無法直面反省，就會重蹈覆徹一再發生
► 你所不知道的義美

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你覺得是鬼比較可怕，還是真實歷史中的故事比較可怕？

這一集的台灣正發生，
邀請作家謝宜安，和主持人左盃一起從大家耳熟能詳的都市傳說聊起——
當鬼故事碰上政治，背後折射出的其實是台灣社會的集體焦慮，
以及那些隱藏在恐懼背後的歷史痕跡。

我們不僅探討「文學歸文學、政治歸政治」這句話在現實中是否成立，

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老屋沒陽台登記？教你合法補登多出3坪！│#徐佳馨 #shorts #老屋翻新 #實價登錄

@Bbd-property
買法拍屋必看！老舊建築常漏登陽台坪數，
法拍屋教父黃正雄教你看懂建物測量圖，
透過合法陽台補登多賺3坪，立增百萬房價！

完整內容 https://youtu.be/M_nZPiZ5zWM

#陽台補登 #法拍屋 #房地產投資 #房屋買賣 #黃正雄 #寶島聯播網

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完整內容 https://youtu.be/M_nZPiZ5zWM

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https://www.youtube.com/watch?v=OVnRLJK3qxU

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法院查封也有漏洞？這款法拍老屋藏超大驚喜！│#徐佳馨 #shorts #法拍屋 #房地產

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法拍屋教父黃正雄揭密：民國60年代老屋法規不完善，法院查封漏掉地毯下的地下室，
內行人買到等於白送空間！

完整內容 https://youtu.be/M_nZPiZ5zWM

#法拍屋 #房地產 #黃正雄 #徐佳馨 #房市ok嗎 #買房密技 #投資 #shorts

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法拍屋教父黃正雄揭密：民國60年代老屋法規不完善，法院查封漏掉地毯下的地下室，
內行人買到等於白送空間！

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【來爬山】北回歸線上唯一的綠色島嶼-從海岸到山頂、落差近4000公尺的垂直生態系！ 專訪 屏東科技大學森林系助理教授 楊智凱老師 │江秀真ft.陳慧諼

從熱帶、亞熱帶到寒帶的地景與生態，地球上如此大尺度的垂直距離，全部壓縮在台灣小島上，我們可以至多一天內就可看見體會。小小島嶼、世界視角，這裡不是寶島，哪裡才是寶島？

本週屏科大森林系的楊智凱老師，將與我們細說何謂位於北回歸線台灣島上，海岸到山頂的垂直生態系，造就自然生態也有人文歷史的多樣性。老師近期的研究，就探討濱海民族植物，透過各種自然或人為媒介，如何被琉球住民及台灣排灣族使用有關。從榕楠林帶到玉山圓柏棲地的寒帶，各有其氣候條件與對應植群。族群最多的孓遺植物之一台灣杉，背後也有一則台德交流的故事。

老師也談到原生種、外來種、特有種之間的消長關係，如何與我們日常飲食相關。垂直生態系裡，哪個海拔區間氣候相較穩定呢？北降現象也會出現在南部山區嗎？面臨全球氣候異常增溫，植物如何因應調整？我們人類又該如何守護或避險呢？鎖定節目來找答案吧！


詳細內容，請收聽《來爬山》

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來爬山 準時放送！

本集播出日期：2026.08.02


10:00 & 18:00
北部-寶島新聲 FM98.5
中部-大千電台 FM99.1

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@寶島聯播網
@江秀真
@陳慧諼
@Chih-Kai Yang


#行腳北回歸線之巔 #楊智凱 #Chih-Kai Yang #垂直生態系 #海岸到山頂 #落差4000公尺 #濱海民族植物 #榕楠林帶 #玉山圓柏棲地 #台灣杉 #原生種 #外來種 #特有種 #來爬山

從熱帶、亞熱帶到寒帶的地景與生態，地球上如此大尺度的垂直距離，全部壓縮在台灣小島上，我們可以至多一天內就可看見體會。小小島嶼、世界視角，這裡不是寶島，哪裡才是寶島？

本週屏科大森林系的楊智凱老師，將與我們細說何謂位於北回歸線台灣島上，海岸到山頂的垂直生態系，造就自然生態也有人文歷史的多樣性。老師近

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台積電領軍大漲！這幾隻封測與記憶體股跟著嗨？│#汪潔民 #shorts #台積電 #股市

@汪潔民-財富汪得福
台積電帶頭衝！
汪潔民剖析矽格、應材與記憶體概念股群聯、南亞科、華邦電未來強勢動向！

完整內容 https://youtube.com/live/8Oofbn2mywo

#台積電 #日月光 #美光 #記憶體概念股 #矽格 #汪潔民 #財富汪得福 #半導體


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AMD 2奈米大暴走！│#汪潔民 #shorts #amd #財經

@汪潔民-財富汪得福
AMD 爆發！
Helios 喜獲訂單更進軍機器人對決輝達！
汪潔民爆 AMD 多重利多！

完整內容 https://youtube.com/live/1OUwj2QxkbA

#AMD #輝達 #NVIDIA #聯發科 #Zen6 #汪潔民 #財富汪得福 #半導體

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【寶島上好聽】坐在爸爸肩膀上 三代都是男高音：〈千風之歌〉、〈卑南古調〉 20260802

灣聲樂團以台灣音樂及台灣人所寫的音樂為素材，號召年輕音樂家演繹台灣在地的文化。

讓我們一起來聽聽〈千風之歌〉、〈卑南古調〉創作的故事與音樂特色。

#寶島上好聽 #灣聲樂團 #林欣曄 #千風之歌 #卑南古調

灣聲樂團以台灣音樂及台灣人所寫的音樂為素材，號召年輕音樂家演繹台灣在地的文化。

讓我們一起來聽聽〈千風之歌〉、〈卑南古調〉創作的故事與音樂特色。

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EP313今夜，遇見小王子：【同志驕傲月特輯九】諸神的恐懼：雙性巨靈阿格狄斯提斯

#諸神的恐懼：雙性巨靈阿格狄斯提斯





本集的神話大軸線：我們選擇宙斯無意識地夢遺這個版本，而不是選擇佔有大母神的版本，最終原因是什麼？因為自然的原初生命力的原初。祂之所以完整是因為不需要經由交配、不需要透過佔有、才能能夠有下一代。所以我們選擇了宙斯夢遺的版本，所以才有蕨類的舉例。而奧林帕斯山三代說，烏拉諾斯把孩子壓回蓋婭體內、克羅諾斯吞下子女….甚至泰坦神族肢解札格列烏斯、到現在的眾神處理阿格狄斯提斯，都是從佔有出發。他們要佔有權力。宙斯吞掉法涅斯，本應該成為一個神性的顯現者、一個光的顯現者。





只是，宙斯他透過分封管理的方式，骨子裡仍然是為了佔有權力，所以才會把神性散落在雅典娜、戴奧尼索斯以及阿波羅三個不同的孩子身上。然而，從扎格列師、狄奧尼索斯到阿格迪斯提斯，他們接受本來的樣子，那個接受就是宇宙生成時候的那個必然性，因為接受全部的自己包含陰影，才有後面西布莉的大母神信仰。包括希臘關於洞穴、冥界的神話故事以及厄琉希斯密儀之後的重生。而這就是希臘人的神學，因為他們接受厄琉希斯秘儀時，經歷了自我的消融重演了失去的痛，接受了死亡是生命的一部分，也因為把這一部分拼上，生命才算完整。





上週，我們回到了宇宙的起點。時間之神柯羅諾斯與必然女神阿南刻，兩條巨蛇彼此纏繞，擠壓出一顆閃著銀色光芒的宇宙蛋。而在蛋的核心，誕生了宇宙的第一道光——雌雄同體、長著金色翅膀的法涅斯。


後來，法涅斯把權杖交給黑夜女神尼克斯，一路傳到宙斯手裡。而宙斯為了取得原初的創造力量，把法涅斯一口吞進肚子裡。還記得嗎？我們曾在EP285的節目中，介紹過奧菲斯秘教，當時我們談了酒神戴歐尼修斯的「前身」札格列烏斯。而當時有一個環節，我沒有在那時候說出，一直保留到今天介紹完奧菲斯的宇宙觀補上。我們先來聽一首歌，歌曲之後補給大家這個故事的細節。





札格列烏斯的變形





在進入今天的故事前，我要來先跟聽眾朋友補充一個細節，是關於奧菲斯秘教裡酒神的故事。在奧菲斯秘教傳統裡，戴歐尼修斯「前身」，是一個名為札格列烏斯的孩子、他是這個宙斯與冥后波瑟芬尼的孩子，宙斯對這個孩子寄予極大的期待，考慮由他來繼承讓，坐上自己的王座。這一個想法因而引起天后赫拉的震怒，便唆使了泰坦神族要來殺害札格列烏斯。





話說赫拉唆使泰坦神族殺害札格列烏斯，泰坦們用玩具與鏡子吸引他的注意。札格列烏斯發現危險後，開始不斷改變形體。他變成獅子，以力量反擊；變成獅子，企圖逃脫；化為有角的蛇，以蜿蜒的身體突破包圍；到了最後，他變身一頭公牛。





發現了嗎？「人、獅子、公牛、蛇」？這不就是宇宙生成時，那個原始的時間之神柯羅諾斯 (Chronos) ，祂的形象就是擁有人、牛、獅三頭的巨蛇。也就是說，札格列烏斯在慘遭殺害之前，他的這些連續變形，重新展現過遠古宇宙誕生時，生命形式尚未被固定的能力。





只是，當時的札格列烏斯畢竟是個孩子 ，後來他在泰坦神族為他準備的玩具中，他護然停在鏡子面前，入神地盯著鏡子裡自己的倒影，好奇地盯著鏡子看。而就在他分心的時候，泰坦神一擁而上，抓住這位神之子。不但將札格列烏撕成了碎片！並且把他身上的肉，放進大鍋裡煮熟了分食。





接著…就是後來我們之前說過的，這時智慧女神雅典娜趕到，從泰坦神手中搶救剩下的一塊肉，也就是札格列烏斯的心臟。當宙斯見到雅典娜搶救下來的那顆心臟時，悲慟與憤怒幾乎撕裂了宇宙。祂將仍然在跳動的那顆心臟吞下，讓札格列烏斯的神性融入自己的體內，宙斯愛上了凡人公主塞墨勒，札格列烏斯轉世投胎而成的狄奧尼索斯，完成了真正的雙重誕生。





只是，奧林帕斯到了宙斯分封諸神，開始建立起神權秩序。每一座山、每一條河流、每一個疆域，甚至人類靈魂裡的特質屬性，都被特定的神祇去掌管。愛情歸阿芙洛狄忒，戰爭歸阿瑞斯，智慧歸雅典娜，連旅人走過的每一條岔路，都有赫爾墨斯在看管。世界正在被命名，被分類，被納入一條又一條不可逾越的邊界。而被吞進宙斯肚子裡，原屬於法涅斯的那份完整，也被放進這套秩序了。





然而，今天要為你說的故事。祂的名字，叫做阿格狄斯提斯。誕生於文明的邊界，一片土地還沒有被馴服的安納托利亞高原，那裡還保留著創世之初的溫熱。





雙性巨靈的誕生與狂野





今日的故事要從一場沉睡說起。那天，眾神之王宙斯閉上雙眼，陷入了無邊的夢境。在睡夢深處，某種衝動流過祂的身體。一股熱意溢了出來。就這樣，宙斯的精液，無意間落在了弗里吉亞的荒岩上，落在那塊叫做阿格多斯的巨大磐石上。





大地承接了這股神性。不久之後，一尊巨大的生命，從石頭裡誕生出來。祂的名字，叫做阿格狄斯提斯。祂一睜開眼睛，就同時擁有著雄性與雌性的性徵。祂在祂自己的身體裡就是完整的。祂就是祂自己。祂在廣袤的荒野中奔跑。腳步所及之處，堅硬的岩石紛紛裂開，震耳欲聾的咆哮讓整座山谷隨之顫動。祂順著最原始的本能活著，像一片任憑野蠻生長的荒原，自由且不受規訓。





然而，高居在奧林帕斯山上的諸神，第一次同時感到了害怕。看著在荒野中狂奔的阿格狄斯提斯，心中升起的卻是深深的恐懼。在諸神建構的秩序裡，萬物必須被歸類。阿格狄斯提斯那具無法被分類的身體，是對神權秩序的巨大挑戰。於是，眾神決定出手了。





補充：阿格狄斯提斯的誕生，象徵著一種不受人為秩序干預的原初自然力。根據弗里吉亞（Phrygia）的起源神話，這並非傳統意義上的神聖結合，而是宇宙最強力量的無意交感：天神宙斯（Zeus）在熟睡時精液落在一塊名為「阿格多斯」（Agdos）的石頭上，進而孕育出這個具備雙重性徵的神祇。





這種誕生方式迴避了規範化的生殖邏輯，直接將大地（石之母）與天空的原始動能結合。根據文獻描述：





「阿格狄斯提斯是希臘、羅馬和安納托利亞神話中的神，擁有男性和女性的性器官……她的雌雄同體被視為狂野且無法控制的象徵。」，我們必須評估這種「雌雄同體（Intersex）」特質在神話學上的深層意涵：它代表的是一種尚未分化的、具備毀滅性的巨大能量。





阿格狄斯提斯那不受限制的性欲與兇猛性格，打破了陰陽、男女的界線，對奧林帕斯眾神而言，這不僅是認知的挑戰，更是對宇宙管理權威的威脅。眾神對她的恐懼，本質上是對「無法控制之自然」的集體焦慮。為了消除這種威脅，酒神狄俄尼索斯（Dionysus）奉命施計，利用強效的葡萄酒誘使阿格狄斯提斯陷入昏睡，進而引發了權力對其神聖身體的直接干預。










酒神的沈浸之計





當眾神決定出手，祂們派出了酒神戴奧尼索斯。戴奧尼索斯來到弗里吉亞的荒原，在阿格狄斯提斯每天飲水的清泉裡倒滿了濃烈的酒。阿格狄斯提斯毫無防備地喝下泉水，隨後在醉意中倒下，沉沉睡去。酒神用一根堅韌的繩子，一端繫在阿格狄斯提斯的男性生殖器上，另一端，綁在阿格狄斯提斯自己的腳踝上。





後來，阿格狄斯提斯醒了。祂猛然站起，像往常一樣，本能地朝著山林邁步奔跑時，繩子瞬間拉緊。一聲痛苦的慘叫，震動了整片荒野。祂的男性生殖器在極度劇痛中，被自己奔跑時活生生扯斷了，鮮血如雨般灑落在弗里吉亞的土地上。





儘管，諸神試圖通過閹割來限制阿格狄斯提斯的力量。然而，生命的繁衍與神聖延續，並未因諸神的恐懼而停滯。在那些被血浸濕的泥土裡，奇蹟般地長出了一棵杏樹。





戴奧尼索斯的雙重面具：對宙斯秩序的微妙反叛





當我們重新審視這段神話，會發現戴奧尼索斯在其中扮演的角色，遠比一個單純的「諸神執行者」要複雜得多。





表面上，戴奧尼索斯奉命閹割了阿格狄斯提斯，幫助宙斯消除了這個威脅奧林帕斯統治的「混沌怪物」。但如果我們深入到象徵與宗教演變的層面，就會發現這其實是戴奧尼索斯對宙斯父權秩序的一次精妙無比的「隱性反叛」。





宙斯所代表的，是絕對的父權、控制與階層。他多次以強暴或權力聯姻的方式繁衍後代，試圖將萬物都納入他個人的意志之下。他害怕混沌，因為混沌意味著不可預測、不可控制。





而戴奧尼索斯，作為一個長久以來被邊緣化、被視為「異鄉人」的神祇，他深知被秩序排斥、被肢解的痛苦。他沒有選擇用宙斯的雷霆去毀滅阿格狄斯提斯，而是選擇用「酒」——這本身就是一種象徵。酒消解了自我的界限，讓人回歸到萬物一體的原始狀態。





通過這次閹割，戴奧尼索斯表面上完成了任務，實質上卻促成了一個更為龐大的母神信仰（庫柏勒秘儀）的興起。





杏果與西布莉的誕生





後來，河流之神的女兒娜娜，正好在路過這片荒野時。看見了這棵美麗的杏樹，被它飽滿的果實吸引。她摘下一顆杏果，輕輕地放進自己的懷裡。就在果實貼上肌膚的那個瞬間，杏果融化了，那可是一顆飽含著阿格狄斯提斯原初雙性的能量，悄然化作生命之源。





娜娜竟然受孕了。她生下的是一個精緻、無比俊美的男孩，名字叫阿提斯。沒想到長大後的阿提斯，他的容貌美得動人心魄。而另一方面經歷了閹割創傷的阿格狄斯提斯，神性在極度痛苦中產生了劇變。祂接納了失去的痛苦，轉化成為高貴的大地母神西布莉，重新站上了神話的頂峰，成為主宰自然繁衍與豐饒的至高存在。





然而，萬萬沒想到後來，高貴的大地母神西布莉被阿提斯身上的那份原始生命力深深吸引，那份熟悉感正是自己曾經失去的。西布莉對這個孩子產生了極其強烈、近乎瘋狂的愛與佔有慾。她要阿提斯發下重誓，要求他只能對她一個人保持永遠的貞潔與忠誠。可是，阿提斯畢竟是個凡人。





隨著年紀增長，阿提斯他在某個機會下，愛上了培西努斯國王的女兒，很快的兩人陷入熱戀，阿提斯即將與這位公主舉行一場盛大的婚禮。而這個訊息徹底激怒了西布莉，於是在婚禮舉行當天，西布莉以狂暴的姿態降臨在婚宴上。





失去理智的阿提斯，在狂亂中逃離了婚禮現場，奔向荒野高山。最後，他在一棵松樹前停了下來。為了為自己的背叛贖罪，也受到迷狂力量的驅使，阿提斯拔出利刃，在一陣極度的痛苦與癲狂中閹割了自己，將切下來的男性器官獻給大地母神。





這裡的「受到迷狂力量的驅使」，並不是單純指阿提斯「自己想這麼做」，而是結合了神力、宗教狂熱與心理崩潰三個層面的意思。





如果把神話中的描述整合起來，阿提斯的心理狀態比較接近：「我背叛了女神……她親自來了……我無法逃避，也無法承受自己的罪。我已經不是原來的自己了，理智正在崩潰。在神的狂亂支配下，我只能用最極端的方式懲罰自己，把曾經使我背叛的一切獻還給她。」


 


卡圖盧斯《卡爾米娜》第63首：阿提斯的獨白





這首詩是拉丁文學中最激烈也最詭異的作品之一，全篇以罕見的加拉安巴（galliambic）韻律寫成——這種韻律本身模擬了祭司狂舞時鈴鼓與腳步的急促節奏，形式與內容融為一體。





獨白的核心段落：閹割並隨女神同伴渡海抵達弗里吉亞山林、狂舞徹夜之後，阿提斯在破曉時分沉沉睡去。清醒的瞬間，迷狂退去，理智驟然回籠——他望向大海彼岸的家鄉，說出了全詩最著名的一段自白：




• 他歷數自己曾擁有的身分：少年、青年、國家的花朵（少年運動員、摔角場上的寵兒）
• 而如今，他哀嘆自己將被稱為什麼——女神的奴僕、西布莉的女僕（詩中甚至以陰性代名詞與稱謂稱呼他自己）
• 他悲嘆將永遠困居於冰封的伊達山，再也見不到體育場、市集、劇院——那些屬於「人」（尤其是雅典化的城邦公民生活）的一切

 


西布莉看著冰冷的屍體，心中充滿了無比的懊悔與悲慟。她抱著阿提斯，向宙斯祈求，讓這個少年的肉體永遠不要腐壞。於是，阿提斯化身成了四季常青的松樹。他流在草地上的鮮血，變成了春天最早綻放的紫羅蘭。





這段充滿血腥與痛苦的神話，在年復一年的四季輪迴中，訴說著死亡與重生的祕密。你知道嗎？後來成了大母神西布莉信仰中最核心、也最讓人震撼的宗教儀式。下個禮拜，我想跟你聊聊「大母神西布莉信仰與她的神官們（Galli）」





阿光說：「我們已經不記得，流動可以是一種生命的表現形式。但或許不是我們不記得，而是我們害怕記起，自己完整時的樣子。」





【收聽傳送門】：
08/01 (六) 19:00 寶島聯播 FM98.5
08/02 (日...

#諸神的恐懼：雙性巨靈阿格狄斯提斯





本集的神話大軸線：我們選擇宙斯無意識地夢遺這個版本，而不是選擇佔有大母神的版本，最終原因是什麼？因為自然的原初生命力的原初。祂之所以完整是因為不需要經由交配、不需要透過佔有、才能能夠有下一代。所以我們選擇了宙斯夢遺的版本，所以才有蕨類的舉例。而奧林帕斯山

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【這樣川正好】從通勤族痛點出發！童子瑋打造基隆交通改革藍圖 ｜來賓：童子瑋 基隆市長候選人 ｜王義川 主持 2026/08/01

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基隆三面環山、一面臨海，範圍雖然不大，但交通問題卻長年牽動市民生活。童子瑋指出，全市約35萬人口中，每天有10萬至12萬人往返雙北工作或就學，幾乎每三位市民就有一位是通勤族。然而，基隆缺乏捷運與高鐵，主要仰賴臺鐵及國道客運，尖峰時段塞車、班次不足，光是順利搭上一班車，都成為許多人的日常難題。

面對國道客運缺車、缺駕駛的困境，童子瑋提出由市府向客運業者「購買尖峰時段運能」，透過契約要求業者在早晚通勤時段提供固定班次，並從基隆境內的重要節點發車，避免客運從外縣市一路載客而來，抵達基隆時早已客滿。他也構想導入訂位與定位系統，讓固定通勤者能預約座位，同時以管理機制降低占位未搭乘的情況。

除了跨縣市通勤，童子瑋也關注基隆市區公車車體老舊、路線多年未調整、班次不準及駕駛人力不足等問題。他主張爭取中央經費汰換電動公車、完善充電與發車場站，並重新檢討公車路網。針對七堵、暖暖等山區乘客稀少的路線，則可採取「小黃公車」，以計程車提供預約式接駁，在維持偏遠地區交通權益的同時，降低大型公車空駛成本。

因應基隆地狹人稠、道路狹窄與停車空間不足，童子瑋也提出共享運具構想，推動適合坡地使用的電動公共自行車，優先串聯火車站、廟口及觀光區域。他認為，交通建設不能只是發放車輛或提出口號，而必須從市民每天能不能上車、準時到家等細節出發。對童子瑋而言，城市治理不是打造一時亮點，而是替基隆人打通一條更可靠、更有效率的回家路。

◎重點整理

一、基隆通勤人口龐大

基隆人口約35萬8千人，每天約有10萬至12萬人往返雙北，占全市人口近三分之一。基隆沒有捷運與高鐵，市民主要依靠臺鐵、國道客運及國道通勤，尖峰時刻交通壓力尤其沉重。

二、購買尖峰客運運能

童子瑋提出由市府與客運業者簽約，購買早上6點至9點及晚間下班時段的運能，要求業者保證車輛、駕駛及固定班次。若客運業者車輛不足，也可研議整合遊覽車資源。

三、增加基隆境內發車點

部分國道客運由金山等地出發，行經基隆時已接近客滿。未來可依通勤需求，在大武崙、國家新城、長庚醫院等節點安排發車，讓基隆市民更容易搭上車。

四、建立通勤訂位制度

節目中討論為固定通勤族設計預約座位制度，並對訂位後未搭乘者設定暫停預約等管理措施，以兼顧常客權益及座位使用效率。

五、改革市區公車

基隆市區公車面臨車體老舊、路線多年未變、班次不準、駕駛缺工及虧損等問題。童子瑋主張爭取經費全面汰換電動公車、提高駕駛待遇，並同步建置充電站與發車場站。

六、建立突發事件備援機制

當公車因車輛故障、失竊或其他事件停駛時，市府應迅速協調其他業者或遊覽車支援，並即時通知民眾，避免學生、長者及通勤者在站牌苦等。

七、山區推動「小黃公車」

對於七堵、暖暖等山區載客量較低的路線，可改以計程車提供預約式接駁。此模式能降低大型公車空駛成本，也可增加計程車司機收入，並讓長者使用敬老卡搭乘。

八、推動電動公共自行車

因基隆坡地多，公共自行車應以電動車款為主，可先從火車站、廟口、田寮河及觀光區試辦，滿足短程移動需求，減少汽機車進入市區及停車壓力。

九、政策必須具備完整配套

無論是電動公車、電動機車或共享運具，都不能只購買車輛，還必須同步規劃充電、停車、場站、路線及營運制度，否則容易讓原本的好政策變成新的城市負擔。

每周六下午 17:00 準時鎖定、一起來聽最精彩的專訪❤️
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#寶島聯播網 #王義川 #童子瑋 #基隆市長 #候選人 #交通 #公車 #通勤族

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【恩迪恩健康管理】矽谷富豪 布萊恩強森逆齡人生的秘訣！│夏天 ft. 黃愛玲營養師 #健康減重

▶本集節目重點：
?️什麼是微量元素？
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聽黃愛玲營養師怎麼說！

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▷時間：2026年8月15日(六)早上10-12點
▷ 主題：兒童青少年成長營養秘訣講座
▷地點：台中市西區華美西街一段137號8樓-1(光合教育基金會)
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關於開便當店的流言

從護理師到美容師,云莫每一站都做得風生水起,卻總是做到一半就想轉彎。她說自己是那種喜新厭舊的人,做穩了就想挑戰新鮮事,於是在美業事業正旺的時候,又一頭栽進她連蛋都不會煎的健康餐領域,和身兼合夥人的陳米提一起,把日嚐所需從一個人接單十幾個便當,做到現在美村店跟北平店兩間門市。


這集聊的不只是便當好不好吃,而是開一家健康餐廳背後那些外人看不見的功課。從堅持用芥花油跟橄欖油,拒絕最便宜也最不健康的大豆沙拉油,到蒸烤箱如何鎖住蔬菜的營養跟甜度,再到隔夜菜到底要不要出給客人,每一個選擇背後都是取捨。颱風天叫多的高麗菜沒地方冰,只能送到需要的社團跟弱勢家庭手上,云莫說起那位騎車來領便當、只是想留一份給孩子吃的媽媽,語氣裡還帶著當時的震撼。


員工管理更是兩人口中最大的修行。陳米提理性到會計算每一筆付出,云莫卻總是把員工當家人,連失戀的員工都收容照顧,兩種極端的個性,反而在磨合中找到一種奇妙的平衡。云莫說,選擇餐飲業,真的是拿來借事練心的地方。


如果你也想吃吃看日嚐所需的便當,好奇這集裡藏了什麼優惠,記得聽到最後。歡迎在粉專或者podcast節目下方留言,我們會抽出五名幸運聽眾,私訊贈送日嚐所需電子兌換券,8/31 前美村店、北平店皆可持圖兌換。


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希望無痛善終！為何換成最愛親人，我們卻放不下手？

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AIT放出美國海巡和台灣海巡合作的照片，意在警告中國不要假借理由侵犯台灣!

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威剛上半年賺逾6個股本、擬配息18元！│#汪潔民 #shorts

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【寶島談心室】毒油風暴是食安制度問題，還是政治操作？│來賓：張佑輔 新深石坪烏市議員參選人 │吳欣岱 醫師 主持 2026/07/31

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