20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會 -杜正勝院士致證道詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-前教育部長、台灣大地文教基金會董事杜正勝院士致詞:
大地基金會在草屯這個地方成立聖山,它有深刻的意義,這個意義除了歷史的意義以外,還有現實的意義,所以每次基金會在這裡舉辦典禮、立碑、紀念台灣神,都是過去的歷史和現在遇到的命運、發生的事情,這兩層意義結合在一起。
我要說的主要是來提醒各位來思考,到底許先生以及台灣籍的老兵,到底要留什麼東西給我們,英文叫做legacy,他留什麼東西,我們能夠得到什麼啟發,我看這是至少是我個人在思考的一個問題,簡單來說,不論許先生一生的經歷,1928年出世時是日本的國民,做日本的少年兵,國民黨來,他變作做中國兵,國府的軍隊,也去山東、青島和共產黨相殺,到後來回到台灣,為了要追求台灣的獨立、台灣的尊嚴而來坐牢在監獄裡面,出來後在外國變成黑名單,這種的命運,當時台灣籍的老兵,類似這種的日本兵變成中國兵,國民黨的軍隊,甚至我們也知道不少去中國和共產黨相殺,被共產黨捉去,那時是國民黨的軍隊留在中國,也可以說是變成共產黨的兵,這十幾年前就有人寫,叫個《臺灣老兵三國誌》,為什麼台灣人會這樣?你去想外國人,美國也好,英國也好,日本也好,甚至中國也好,他們會這樣嗎?為什麼台灣人的命運卻會這樣?我們再看最近,從去年選舉以來,台灣人也被郝伯村罵說是皇民,像是亡國奴要做奴隷,台灣人是真的要做奴隷?為什麼他們一個外來的統治者就可以這樣踩在我們的頭頂上。
我們今天的這二個紀念,真的是要思考不一定是過去而已,是要現在發生的,所以總歸一句話就是,你是什麼人?要自己問的,我是什麼人?「我是誰?」這個問題,這是真正特殊的台灣經驗,也是台灣的問題,到現在國民黨來統治,統治我們台灣人,從二戰結束後70年了,國民黨全部被共產黨趕來台灣也65年了,這個問題為什麼還是一個被人家趕出來的殘兵敗將來教我們要做什麼人?要做什麼人這個問題,我相信在座都有一定的年紀,跟我相同,我們從小就被人教育說你要做中國人,到1990年以後,台灣意識提昇,漸漸的才覺悟說,我說的是大多數的人,開始在覺悟會問說,「我是什麼人?」這個問題,所以說台灣意識才開始明顯化,所以要做什麼人,說的最徹底就是教育的問題,教育的問題,如果是受國民黨教育的,比如說這群4、50歲的,5、60歲的,甚至3、40歲的,這些從小受國民黨教育,到90年以後台灣意識起來,很多人會有一個困擾,我是什麼人呢?有這個困擾,雖然90年代到2000以後、2008年、到2015、14年,發覺到要做台灣人的比例已經越來越高,要做中國人的比例越來越少,這是我剛才說的這輩人遇到的問題。
其實我們看這輩的孩子,應該說青少年,自從去年的太陽花,這是以大學生、研究生為主體,到最近發生的以高中生、未成年為主體的,他們沒有這個問題,他們很自然的認為我就是台灣人,你不教我做台灣人,那要做什麼人?所以他們要受的教育是以台灣主體,他要做台灣人的教育,他們這輩起來就沒有過往的悲劇,他們現在遇到的是已經過時的人,要橫柴入灶,硬要將這些要做台灣人的青少年改成做中國人,這是最違背人性,違背自然的教育,所以少年囝仔起來,起來反抗,但是父母親呢?台灣人的父母親,從幾代下來就害怕,被政治驚到、嚇到,去年太陽花的時候,不少父母親就叫他們的囝仔,這些都是大學生,叫他們不要參與,回來吧,很多學生、少年囝仔反過來教育長輩,我們這個時代不是長輩教育兒女,而是兒女去教育長輩,我們也知道不少父母改變了,支持他的兒女來對抗政府,這次是高中生耶,這次也是高中生在教育父母,誠如報紙所看到的,這次父母的覺悟是比去年太陽花的父母的覺悟還要明顯,還要多,這就是未成年的子弟來去教育他們的父親母親,我相信,總而言之,台灣大地文教基金會在聖山這個地方要提倡的精神,就是要叫大家做台灣人,希望將這個觀念把它發送出去,傳播到台灣各地,自然而然台灣國就可以成立了,謝謝各位。
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-前教育部長、台灣大地文教基金會董事杜正勝院士致詞:
大地基金會在草屯這個地方成立聖山,它有深刻的意義,這個意義除了歷史的意義以外,還有現實的意義,所以每次基金會在這裡舉辦典禮、立碑、紀念台灣神,都是過去的歷史和現在遇到的命運、發生的事情,這兩層意義結合在一起。
我要說的主要是來提醒各位來思考,到底許先生以及台灣籍的老兵,到底要留什麼東西給我們,英文叫做legacy,他留什麼東西,我們能夠得到什麼啟發,我看這是至少是我個人在思考的一個問題,簡單來說,不論許先生一生的經歷,1928年出世時是日本的國民,做日本的少年兵,國民黨來,他變作做中國兵,國府的軍隊,也去山東、青島和共產黨相殺,到後來回到台灣,為了要追求台灣的獨立、台灣的尊嚴而來坐牢在監獄裡面,出來後在外國變成黑名單,這種的命運,當時台灣籍的老兵,類似這種的日本兵變成中國兵,國民黨的軍隊,甚至我們也知道不少去中國和共產黨相殺,被共產黨捉去,那時是國民黨的軍隊留在中國,也可以說是變成共產黨的兵,這十幾年前就有人寫,叫個《臺灣老兵三國誌》,為什麼台灣人會這樣?你去想外國人,美國也好,英國也好,日本也好,甚至中國也好,他們會這樣嗎?為什麼台灣人的命運卻會這樣?我們再看最近,從去年選舉以來,台灣人也被郝伯村罵說是皇民,像是亡國奴要做奴隷,台灣人是真的要做奴隷?為什麼他們一個外來的統治者就可以這樣踩在我們的頭頂上。
我們今天的這二個紀念,真的是要思考不一定是過去而已,是要現在發生的,所以總歸一句話就是,你是什麼人?要自己問的,我是什麼人?「我是誰?」這個問題,這是真正特殊的台灣經驗,也是台灣的問題,到現在國民黨來統治,統治我們台灣人,從二戰結束後70年了,國民黨全部被共產黨趕來台灣也65年了,這個問題為什麼還是一個被人家趕出來的殘兵敗將來教我們要做什麼人?要做什麼人這個問題,我相信在座都有一定的年紀,跟我相同,我們從小就被人教育說你要做中國人,到1990年以後,台灣意識提昇,漸漸的才覺悟說,我說的是大多數的人,開始在覺悟會問說,「我是什麼人?」這個問題,所以說台灣意識才開始明顯化,所以要做什麼人,說的最徹底就是教育的問題,教育的問題,如果是受國民黨教育的,比如說這群4、50歲的,5、60歲的,甚至3、40歲的,這些從小受國民黨教育,到90年以後台灣意識起來,很多人會有一個困擾,我是什麼人呢?有這個困擾,雖然90年代到2000以後、2008年、到2015、14年,發覺到要做台灣人的比例已經越來越高,要做中國人的比例越來越少,這是我剛才說的這輩人遇到的問題。
其實我們看這輩的孩子,應該說青少年,自從去年的太陽花,這是以大學生、研究生為主體,到最近發生的以高中生、未成年為主體的,他們沒有這個問題,他們很自然的認為我就是台灣人,你不教我做台灣人,那要做什麼人?所以他們要受的教育是以台灣主體,他要做台灣人的教育,他們這輩起來就沒有過往的悲劇,他們現在遇到的是已經過時的人,要橫柴入灶,硬要將這些要做台灣人的青少年改成做中國人,這是最違背人性,違背自然的教育,所以少年囝仔起來,起來反抗,但是父母親呢?台灣人的父母親,從幾代下來就害怕,被政治驚到、嚇到,去年太陽花的時候,不少父母親就叫他們的囝仔,這些都是大學生,叫他們不要參與,回來吧,很多學生、少年囝仔反過來教育長輩,我們這個時代不是長輩教育兒女,而是兒女去教育長輩,我們也知道不少父母改變了,支持他的兒女來對抗政府,這次是高中生耶,這次也是高中生在教育父母,誠如報紙所看到的,這次父母的覺悟是比去年太陽花的父母的覺悟還要明顯,還要多,這就是未成年的子弟來去教育他們的父親母親,我相信,總而言之,台灣大地文教基金會在聖山這個地方要提倡的精神,就是要叫大家做台灣人,希望將這個觀念把它發送出去,傳播到台灣各地,自然而然台灣國就可以成立了,謝謝各位。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-前教育部長、台灣大地文教基金會董事杜正勝院士致詞:
大地基金會在草屯這個地方成立聖山,它有深刻
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-前教育部長、台灣大地文教基金會董事杜正勝院士致詞:
大地基金會在草屯這個地方成立聖山,它有深刻
https://www.youtube.com/watch?v=ipGFRdBcRdw
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣大地文教基金會董事 獨台會創辦人史明歐吉桑致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-獨立台灣會創辦人、台灣大地文教基金會董事史明老前輩致詞:
天氣熱,大家辛苦了,但辛苦是有價值的!今天咱替這些將自己的生活享受與生命全都抛棄戰士,以及用生命來為台灣打拼的許烈士做追思,咱要跟隨祂們的腳步。今天是個好日子,說來,我和許烈士的因緣或許比大家要早。1970年在我東京的家,他來找過我。主要因為台灣人為了外來政權(日本和中國)而犠牲掉很多人,但是他們卻未受到政府的照顧,所以必須讓更多人瞭解他們的事蹟並追思才是。
國共內戰期間(1946-1949年),蔣家國民黨在台灣抓了一萬多名台灣青年,送往黃河沿岸參戰。雖是內戰,但國民黨已是將要滅亡的一個軍閥,沒戰力。黃河兩邊國民黨20萬兵力,共產黨13萬兵力,兩軍交戰,國民黨20萬的兵力全數被共軍殲滅。當時我在中國,看到台灣的新聞報導說,台灣人很勇敢,每天戰亡2-3百人。但在此我須補充,國民黨軍(台籍兵)被共軍抓走,而共軍要那些國府軍脫掉軍服,改穿共軍的軍服然後再去打國民黨軍,那些台灣人很歹命,要去犠牲。那時我在中共裡面,鄧小平負責處置那些兵,因為沒人會講台灣話可了解實情,所以我成為他的助手,也因此我跟那一萬多名台籍兵開始有關聯。
中共要求那些台灣青年入黨,但他們都拒絕,認為「華北」環境惡劣,難生存,希望回去台灣。台籍兵以客家居多,其次是河洛人與原住民,大家表示不願入黨,於是中共在無計可施之下,開始藉機搧動挑撥,讓他們內鬥。我見情勢不對,便向上級提議「若這些兵全死了,將來蔣介石退到台灣,你們拿什麼跟他們打?」於是中共聽從我的建議,才改變對待他們的方式。這一些的過去就是許烈士來找我的原因。自此我們一直保持密切的關係。1970年代他若到東京會來住我那裡,並詢問我有關台籍兵的事,直到1993年我回到台灣。但當時台灣很亂,獨派互相攻詰。
國民黨統治台灣,最大的事就是對台灣人進行洗腦,顛覆歷史,說「台灣是中國的一部分,大家都來自中國」,非要聽他們的命令不可。但我告訴大家,咱跟中國人絶對不一樣!去年的「318學運」提醒了眾人,台灣與中國不同!這是咱的歷史一個很大的進步。以前來我店裡吃飯講台灣話的客人,我問他來自台灣的那裡?他卻回答:我是中國人。但現在很多人已經知道台灣中國不一樣,這就是一項大進步。所以現在咱的任務是什麼?即是要證明咱跟中國不一樣的地方,這也是咱一生所要追求的。從歷史來看可用四點證明咱跟中國不一樣:
一、滿清時期,來台管理的官僚非滿清人,皆是福建、廣東來的漢人。清朝以中原自居、國力強盛,將台灣視為「最番地」(番地制度以距離黃河500里為一番,台灣距離黃河有2500里,故視台灣為最遠的5里番地)。派任來台當官的漢人(稱唐山人),卻對同樣是漢人(稱本地人)的開拓者進行壓榨。因此當時漢人分化為兩個社會。故有「本地反唐山」、「三年小反,五年大亂」。此為台灣與中國第一次的分裂。
二、1895年日本治台後,日本政府讓台灣人民自由選擇為日本國民或清國人,而留下皆為來台開拓的本地人,當官的唐山人因家眷與土地皆在中國,所以回歸故鄉。此為第二次的分裂。
三、日本治台50年,將台灣資本主義化(日本國內欠缺米、糖,故大量在台灣種植稻米、興建糖廠,始發展台灣的工業化),但中國仍是封建的農業社會。
四、15-16世紀人類的社會以種族(血脈)為主,但資本主義發展後種族社會逐漸分散(例如盎格魯-撒克遜人自英國移往美國)。現代是進步的社會即以政治與經濟體做區別(即民族主義)。
結論:四個台灣與中國的差別1.本地與唐山,2.日本與台灣,3.資本主義與封建社會,4.台灣民族與中華民族。
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-獨立台灣會創辦人、台灣大地文教基金會董事史明老前輩致詞:
天氣熱,大家辛苦了,但辛苦是有價值的!今天咱替這些將自己的生活享受與生命全都抛棄戰士,以及用生命來為台灣打拼的許烈士做追思,咱要跟隨祂們的腳步。今天是個好日子,說來,我和許烈士的因緣或許比大家要早。1970年在我東京的家,他來找過我。主要因為台灣人為了外來政權(日本和中國)而犠牲掉很多人,但是他們卻未受到政府的照顧,所以必須讓更多人瞭解他們的事蹟並追思才是。
國共內戰期間(1946-1949年),蔣家國民黨在台灣抓了一萬多名台灣青年,送往黃河沿岸參戰。雖是內戰,但國民黨已是將要滅亡的一個軍閥,沒戰力。黃河兩邊國民黨20萬兵力,共產黨13萬兵力,兩軍交戰,國民黨20萬的兵力全數被共軍殲滅。當時我在中國,看到台灣的新聞報導說,台灣人很勇敢,每天戰亡2-3百人。但在此我須補充,國民黨軍(台籍兵)被共軍抓走,而共軍要那些國府軍脫掉軍服,改穿共軍的軍服然後再去打國民黨軍,那些台灣人很歹命,要去犠牲。那時我在中共裡面,鄧小平負責處置那些兵,因為沒人會講台灣話可了解實情,所以我成為他的助手,也因此我跟那一萬多名台籍兵開始有關聯。
中共要求那些台灣青年入黨,但他們都拒絕,認為「華北」環境惡劣,難生存,希望回去台灣。台籍兵以客家居多,其次是河洛人與原住民,大家表示不願入黨,於是中共在無計可施之下,開始藉機搧動挑撥,讓他們內鬥。我見情勢不對,便向上級提議「若這些兵全死了,將來蔣介石退到台灣,你們拿什麼跟他們打?」於是中共聽從我的建議,才改變對待他們的方式。這一些的過去就是許烈士來找我的原因。自此我們一直保持密切的關係。1970年代他若到東京會來住我那裡,並詢問我有關台籍兵的事,直到1993年我回到台灣。但當時台灣很亂,獨派互相攻詰。
國民黨統治台灣,最大的事就是對台灣人進行洗腦,顛覆歷史,說「台灣是中國的一部分,大家都來自中國」,非要聽他們的命令不可。但我告訴大家,咱跟中國人絶對不一樣!去年的「318學運」提醒了眾人,台灣與中國不同!這是咱的歷史一個很大的進步。以前來我店裡吃飯講台灣話的客人,我問他來自台灣的那裡?他卻回答:我是中國人。但現在很多人已經知道台灣中國不一樣,這就是一項大進步。所以現在咱的任務是什麼?即是要證明咱跟中國不一樣的地方,這也是咱一生所要追求的。從歷史來看可用四點證明咱跟中國不一樣:
一、滿清時期,來台管理的官僚非滿清人,皆是福建、廣東來的漢人。清朝以中原自居、國力強盛,將台灣視為「最番地」(番地制度以距離黃河500里為一番,台灣距離黃河有2500里,故視台灣為最遠的5里番地)。派任來台當官的漢人(稱唐山人),卻對同樣是漢人(稱本地人)的開拓者進行壓榨。因此當時漢人分化為兩個社會。故有「本地反唐山」、「三年小反,五年大亂」。此為台灣與中國第一次的分裂。
二、1895年日本治台後,日本政府讓台灣人民自由選擇為日本國民或清國人,而留下皆為來台開拓的本地人,當官的唐山人因家眷與土地皆在中國,所以回歸故鄉。此為第二次的分裂。
三、日本治台50年,將台灣資本主義化(日本國內欠缺米、糖,故大量在台灣種植稻米、興建糖廠,始發展台灣的工業化),但中國仍是封建的農業社會。
四、15-16世紀人類的社會以種族(血脈)為主,但資本主義發展後種族社會逐漸分散(例如盎格魯-撒克遜人自英國移往美國)。現代是進步的社會即以政治與經濟體做區別(即民族主義)。
結論:四個台灣與中國的差別1.本地與唐山,2.日本與台灣,3.資本主義與封建社會,4.台灣民族與中華民族。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-獨立台灣會創辦人、台灣大地文教基金會董事史明老前輩致詞:
天氣熱,大家辛苦了,但辛苦是有價值的!
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-獨立台灣會創辦人、台灣大地文教基金會董事史明老前輩致詞:
天氣熱,大家辛苦了,但辛苦是有價值的!
https://www.youtube.com/watch?v=LJh5cPDfpyA
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣大地文教基金會董事 民視董事長田再庭董事長致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-民視董事長、台灣大地文教基金會董事田再庭先生致詞:
台灣大地文教基金會楊緒東董事長、各位愛台灣的鄉親、先進所有的朋友,小弟剛剛先被介紹,我現在在民視,我們今天奉祀的許昭榮台灣神烈士,我比他小兩歲,70年前的現在,我剛好15歲,那時我就做日本兵,領日本兵4個月的薪水,派在水湳,當時日本話說那裡是陸軍飛機場36部隊,任務是守備飛機場的對空高射砲,可是我都沒有看過高射砲,那時日本已經輸的非常嚴重,當時還說要用竹子削尖和美國拼,我猶記得是70年前的今天或是明天,原子彈在廣島爆炸(正確日期為:8月6日),8月6日又一顆原子彈在長崎爆炸(正確日期為:8月9日),二次世界大戰就此結束,這個記憶到現在還很深刻。
今天在現場,剛才致詞的史明先生比我年長一輪,今年98歲,我今天感慨萬千,日本人70年前輸去的時候,像進入一片黑暗的地獄,一吋之前是什麼命運在等他,他都不知道,經過70年後日本強大起來和美國聯合,成為世界最穩定的力量,這讓我們作夢也想不到,我們台灣的命運說起來,我認為說不完,不知從何說起,但是我認為今天會來這裡的人,都是很疼台灣的人,大家都關心台灣明天會怎樣,我認為用歷史的遠近法的眼光大家互相勉勵,我認為人類到現在,地球幾百萬年或者幾十萬年我不知道,但是有像今天這種情況,這種天年從以前到現在都不曾發生,其中有關政治,古時後認為政治這是天子,天無二日;地無二王,現在呢則是民主,所有人都是頭家,頭家要做不容易,但是這個頭家在黃種人、在全球裡面,我們台灣是破紀錄的,雖然是犧牲很大,但是台灣現在是人民做主,言論自由罵馬英九、罵什麼人都沒事,人民做主,國民黨就算買票也沒有把握能買贏,這在黃種人中我們頭一次建立這種基地。
我認為台灣人會不會出頭天?以我現在的看法已經我們有希望,時間是明年的1月16日的大選,去年的11月29日國民黨輸到破膽,這裡面年輕人的太陽花發生很大的力量,今天的報紙,連國中、高中的學生都跳出來,剛剛前教育部杜部長有在提起,教育非常重要,好在這些囝仔兄很有希望,課綱,學生在讀的這些課本,這件事國民黨硬要蠻幹,我們要反抗,而火種正是「民視顧台灣」顧問團在點火的,所以民視是為了顧台灣成立的,為了要顧台灣會跟台灣同進退共存亡,我現在雖然86歲還在民視擔任職務,我在此跟各位保證民視往後會為了台灣盡全力打拼,為台灣出頭天打拼,各位,謝謝。
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-民視董事長、台灣大地文教基金會董事田再庭先生致詞:
台灣大地文教基金會楊緒東董事長、各位愛台灣的鄉親、先進所有的朋友,小弟剛剛先被介紹,我現在在民視,我們今天奉祀的許昭榮台灣神烈士,我比他小兩歲,70年前的現在,我剛好15歲,那時我就做日本兵,領日本兵4個月的薪水,派在水湳,當時日本話說那裡是陸軍飛機場36部隊,任務是守備飛機場的對空高射砲,可是我都沒有看過高射砲,那時日本已經輸的非常嚴重,當時還說要用竹子削尖和美國拼,我猶記得是70年前的今天或是明天,原子彈在廣島爆炸(正確日期為:8月6日),8月6日又一顆原子彈在長崎爆炸(正確日期為:8月9日),二次世界大戰就此結束,這個記憶到現在還很深刻。
今天在現場,剛才致詞的史明先生比我年長一輪,今年98歲,我今天感慨萬千,日本人70年前輸去的時候,像進入一片黑暗的地獄,一吋之前是什麼命運在等他,他都不知道,經過70年後日本強大起來和美國聯合,成為世界最穩定的力量,這讓我們作夢也想不到,我們台灣的命運說起來,我認為說不完,不知從何說起,但是我認為今天會來這裡的人,都是很疼台灣的人,大家都關心台灣明天會怎樣,我認為用歷史的遠近法的眼光大家互相勉勵,我認為人類到現在,地球幾百萬年或者幾十萬年我不知道,但是有像今天這種情況,這種天年從以前到現在都不曾發生,其中有關政治,古時後認為政治這是天子,天無二日;地無二王,現在呢則是民主,所有人都是頭家,頭家要做不容易,但是這個頭家在黃種人、在全球裡面,我們台灣是破紀錄的,雖然是犧牲很大,但是台灣現在是人民做主,言論自由罵馬英九、罵什麼人都沒事,人民做主,國民黨就算買票也沒有把握能買贏,這在黃種人中我們頭一次建立這種基地。
我認為台灣人會不會出頭天?以我現在的看法已經我們有希望,時間是明年的1月16日的大選,去年的11月29日國民黨輸到破膽,這裡面年輕人的太陽花發生很大的力量,今天的報紙,連國中、高中的學生都跳出來,剛剛前教育部杜部長有在提起,教育非常重要,好在這些囝仔兄很有希望,課綱,學生在讀的這些課本,這件事國民黨硬要蠻幹,我們要反抗,而火種正是「民視顧台灣」顧問團在點火的,所以民視是為了顧台灣成立的,為了要顧台灣會跟台灣同進退共存亡,我現在雖然86歲還在民視擔任職務,我在此跟各位保證民視往後會為了台灣盡全力打拼,為台灣出頭天打拼,各位,謝謝。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-民視董事長、台灣大地文教基金會董事田再庭先生致詞:
台灣大地文教基金會楊緒東董事長、各位愛台灣
時間:2015年7月25日
地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-民視董事長、台灣大地文教基金會董事田再庭先生致詞:
台灣大地文教基金會楊緒東董事長、各位愛台灣
https://www.youtube.com/watch?v=DBcHyJuO_JQ
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-吳祝榮理事長致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣前國軍退役軍人暨遺族協會理事長、許昭榮義子吳祝榮致詞:
大地文教基金會楊董事長、田再庭長老、史明老前輩,以及在座各社團代表,來到台灣聖山參與這次盛會的貴賓們。在這裡我代表許昭榮和大家站做夥,同樣在聖山這個地方,共同來追思過去為咱們台灣鄉土犧牲的無名戰士,相信能夠追思台灣無名戰士只有兩個地方,第一:旗津戰爭與和平紀念公園;第二個就是台灣聖山。除此之外,找不到其他的地方可以追思。
2004年,許昭榮用他的棺材本,在旗津戰爭與和平紀念公園豎立「台灣無名戰士紀念碑」,由於十幾年來海水不斷的衝擊海岸,導致海岸線一直崩塌,因此去年就先拆卸下來保存,目前在聖山的紀念碑是原本豎立在旗津的同一塊,不是複製版,是原始正版的,這一塊碑可以說是文物。
台灣近代戰爭史,1941年南太平洋戰爭徵調20萬7,183位參與太平洋戰爭,到1945年終戰後,1945-1949年台灣人又無端被國民黨政府徵調約15,000多位參與國共內戰,20多萬人戰死約4萬多人,失蹤約1萬餘人;國共內戰戰死約1 萬多,也有死於華北、華中、甚至北韓戰地。國防部提不出參與作戰的士兵名冊,因此許昭榮通稱這些在戰爭中死亡的少年台灣兵為「台灣無名戰士」,相信咱們這塊「台灣無名戰士紀念碑」坐落在台灣聖山,也是代表台灣社會運動會再繼續,代表台灣戰魂永遠不滅!感謝。
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣前國軍退役軍人暨遺族協會理事長、許昭榮義子吳祝榮致詞:
大地文教基金會楊董事長、田再庭長老、史明老前輩,以及在座各社團代表,來到台灣聖山參與這次盛會的貴賓們。在這裡我代表許昭榮和大家站做夥,同樣在聖山這個地方,共同來追思過去為咱們台灣鄉土犧牲的無名戰士,相信能夠追思台灣無名戰士只有兩個地方,第一:旗津戰爭與和平紀念公園;第二個就是台灣聖山。除此之外,找不到其他的地方可以追思。
2004年,許昭榮用他的棺材本,在旗津戰爭與和平紀念公園豎立「台灣無名戰士紀念碑」,由於十幾年來海水不斷的衝擊海岸,導致海岸線一直崩塌,因此去年就先拆卸下來保存,目前在聖山的紀念碑是原本豎立在旗津的同一塊,不是複製版,是原始正版的,這一塊碑可以說是文物。
台灣近代戰爭史,1941年南太平洋戰爭徵調20萬7,183位參與太平洋戰爭,到1945年終戰後,1945-1949年台灣人又無端被國民黨政府徵調約15,000多位參與國共內戰,20多萬人戰死約4萬多人,失蹤約1萬餘人;國共內戰戰死約1 萬多,也有死於華北、華中、甚至北韓戰地。國防部提不出參與作戰的士兵名冊,因此許昭榮通稱這些在戰爭中死亡的少年台灣兵為「台灣無名戰士」,相信咱們這塊「台灣無名戰士紀念碑」坐落在台灣聖山,也是代表台灣社會運動會再繼續,代表台灣戰魂永遠不滅!感謝。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣前國軍退役軍人暨遺族協會理事長、許昭榮義子吳祝榮致詞:
大地文教基金會楊董事長、田再庭長老、
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-台灣前國軍退役軍人暨遺族協會理事長、許昭榮義子吳祝榮致詞:
大地文教基金會楊董事長、田再庭長老、
https://www.youtube.com/watch?v=poQy3BO3CWE
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-江仲驊理事長致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-高雄市關懷台籍老兵文化協會江仲驊致詞:
各位來參加許昭榮及台灣無名戰士紀念碑揭碑典禮的朋友,大家午安。我們是來自高雄市的「高雄市關懷台籍老兵協會」,目前我擔任理事長。時間過得很快,剛剛一進到園區,看到許昭榮銅像,眼淚快要流出來。
7年前(公元2008年)許昭榮先生,獻出肉身自焚,來成就台灣唯一一座的「戰爭與和平紀念公園」。當時,很多人就說講和平就好,為什麼要講戰爭,許昭榮的意思是,戰爭及和平是相對的,沒有戰爭結束哪來和平,和平之前是先發生戰爭,過去台灣人在這塊土地也發生過戰爭,但現在這一代的都不太知道,台灣人曾經當過日本兵,也曾經被國民黨徵調去參加國共內戰,這都不是為了台灣而戰。最大的原因就是台灣人沒有自己的主權,外來統治者一來隨便徵調你去當兵,台灣人隨便就這樣犧牲了,犧牲到現在,沒有人祭拜,沒有人知道,這是真正台灣人的悲哀。
縱使許昭榮就義後,發掘出很多故事,很多年輕人要完成他未竟的事業,包括戰爭史,很多國家因為戰爭而產生,戰爭史在歷史中是很重要的,但是我們讀的戰爭史,都不是屬於台灣人的。
像是今年,世界上普遍講的是終戰70年,但國民黨還在講抗日作戰勝利70年。抗戰他們有曾經勝利過嗎?他們是落跑贏,跑到勝利啦,實際上就是一路一直輸。對我們來說,抗日、瀋陽事變、蘆溝橋事變跟台灣有什麼關係?完全無關!那是中國人的戰爭史不是台灣人的戰爭史,台灣人的戰爭史沒有人去關心過,唯一只能在台籍老兵關懷協會找到,有很多年輕一代的事工會接續許昭榮的遺志,跟著他的腳步繼續完成。
在此要感謝大地文教基金會提供這個場地,讓許昭榮和很多無名戰士、無人祭拜的人能在這邊得到安息。這也是唯二能祭拜台灣先烈的地方,望這些亡魂能得到安慰,藉著今日的禮拜,給世間人一個警醒:台灣人要有自己的歷史、自己的國家,台灣子孫才不會無謂的犧牲,感謝大家今日的參加。
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-高雄市關懷台籍老兵文化協會江仲驊致詞:
各位來參加許昭榮及台灣無名戰士紀念碑揭碑典禮的朋友,大家午安。我們是來自高雄市的「高雄市關懷台籍老兵協會」,目前我擔任理事長。時間過得很快,剛剛一進到園區,看到許昭榮銅像,眼淚快要流出來。
7年前(公元2008年)許昭榮先生,獻出肉身自焚,來成就台灣唯一一座的「戰爭與和平紀念公園」。當時,很多人就說講和平就好,為什麼要講戰爭,許昭榮的意思是,戰爭及和平是相對的,沒有戰爭結束哪來和平,和平之前是先發生戰爭,過去台灣人在這塊土地也發生過戰爭,但現在這一代的都不太知道,台灣人曾經當過日本兵,也曾經被國民黨徵調去參加國共內戰,這都不是為了台灣而戰。最大的原因就是台灣人沒有自己的主權,外來統治者一來隨便徵調你去當兵,台灣人隨便就這樣犧牲了,犧牲到現在,沒有人祭拜,沒有人知道,這是真正台灣人的悲哀。
縱使許昭榮就義後,發掘出很多故事,很多年輕人要完成他未竟的事業,包括戰爭史,很多國家因為戰爭而產生,戰爭史在歷史中是很重要的,但是我們讀的戰爭史,都不是屬於台灣人的。
像是今年,世界上普遍講的是終戰70年,但國民黨還在講抗日作戰勝利70年。抗戰他們有曾經勝利過嗎?他們是落跑贏,跑到勝利啦,實際上就是一路一直輸。對我們來說,抗日、瀋陽事變、蘆溝橋事變跟台灣有什麼關係?完全無關!那是中國人的戰爭史不是台灣人的戰爭史,台灣人的戰爭史沒有人去關心過,唯一只能在台籍老兵關懷協會找到,有很多年輕一代的事工會接續許昭榮的遺志,跟著他的腳步繼續完成。
在此要感謝大地文教基金會提供這個場地,讓許昭榮和很多無名戰士、無人祭拜的人能在這邊得到安息。這也是唯二能祭拜台灣先烈的地方,望這些亡魂能得到安慰,藉著今日的禮拜,給世間人一個警醒:台灣人要有自己的歷史、自己的國家,台灣子孫才不會無謂的犧牲,感謝大家今日的參加。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-高雄市關懷台籍老兵文化協會江仲驊致詞:
各位來參加許昭榮及台灣無名戰士紀念碑揭碑典禮的朋友,大家
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-高雄市關懷台籍老兵文化協會江仲驊致詞:
各位來參加許昭榮及台灣無名戰士紀念碑揭碑典禮的朋友,大家
https://www.youtube.com/watch?v=ORloxdyWfsY
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-林正宏牧師證道
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-林正宏牧師證道:
各位先進各位貴賓,今日若是要論年歲,我只是在昭和19年(公元1944年)出生,沒什麼資格上台講話,在座很多和許桑做夥的人,和他共同出生入死的人,我相信有很多。
1986年我在加拿大讀書的時候,和他(許昭榮)認識。1986年到2008年總共是22年,我用三分之一的生涯,和他四分之一的生涯一樣,做他協會的秘書長,也是真理的見證人,和他一步一腳印走出他所走的路,讓我可以用我的眼睛親眼做見證。今日雖然安排我要證道,講道理的人很多不用輪到我講,要怎麼走真理的道路,才是台灣人所欠缺的。
許昭榮先生自從1986年在逃難時與我相識,讓我看見他開始用14年當中國兵、日本兵,他開始當兵那一年,我才剛出生,所以這之前的事我不清楚,但他當兵後在火燒島關10年,不是因為偷盜或傷人,是因為堅持台灣要有獨立自由的情形而被關,一關就關了10年。出獄後拚自己的事業,很可惜,當時因為國民黨政府對監獄放出來的人,有很深的監視,高雄的加工區剛成立,日本公司在當地設立,請許昭榮擔任技術課長,結果因為貨物包裝的紙箱一定要寫Made in Taiwan, Republic of China,但是他堅持改為Republic of Taiwan,就這樣被警總抓去壽山山上居留4個月,被嚴刑逼供,要他承認從事台獨運動。
一個人被逼到這個地步,實在是走投無路,我們看見後來他又因為他自己的事業,去東海大學進修,又去UCLA參加暑期課程。剛到美國,看有台灣人的社團在街頭因為政府不公道,要廢除戒嚴在抗爭,他看到這樣的抗爭去現場,結果車輪牌的護照就被註銷國籍,1986-1991年成為國際難民,還好當時有很多先進,國內外的人協助幫忙,度過5年,台灣海外黑名單解除他才能回來台灣。
1992-2008年他是歷史悲劇的見證者,他是台灣歷史的先行者。過去戒嚴時期,拿到史明前輩所寫的《台灣人四百年史》,他是邊看邊流淚,竟然台灣人的歷史是這樣。他是道理的見證者,也將自己的後半生奉獻給所有老兵,他積極尋找戰亡老戰友的遺骨和行蹤,並爭取老兵的身分、權益、認同、尊嚴和公道,他這一生讓我最驕傲的一件事情就是,我身為台灣人可以陪伴他一步一腳印,跟著他看見台灣這一段的歷史,做為後輩最好的學習典範,最後在2008年5月20日,他為了建立「戰爭與和平紀念公園」,他抱著「寧願燒盡不願銹壞」這句話,來奉獻給台灣,奉獻給所有台灣老兵,他用著悲壯的方式來決心自焚,將自己的生命畫下句點,雖然讓我們每個人很心痛很想念。總是很高興今日有這麼多人將他作為我們的典範,這就是道理,這就是基督教所說的證道,願我們可以遵照他的腳步,因為台灣需要更多這樣的人。
許昭榮先烈對後世的期待:
「台灣是生咱的所在 感念感恩在阮心內 付出情意付出愛 代代花蕊代代栽 早年勇士 慘烈哀怨的遭遇 少年被調去當兵 不知是為誰而戰 日軍國軍解放軍 出外流浪到這時 一生抱負都是空 獨獨到死台灣人 台灣烈士許昭榮 為了老兵來犧牲 有情有義付出愛 聖山入碑來思念 台灣突出高山脈 峰峰相連入雲內 玉山阿里到奇萊 這是命根的所在 台灣的四邊隴是海 青山綠水隨阮來 美麗山河咱所愛 毋通乎人來破壞 」
謹以此詩見證他所走的「道」,感謝大家。
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-林正宏牧師證道:
各位先進各位貴賓,今日若是要論年歲,我只是在昭和19年(公元1944年)出生,沒什麼資格上台講話,在座很多和許桑做夥的人,和他共同出生入死的人,我相信有很多。
1986年我在加拿大讀書的時候,和他(許昭榮)認識。1986年到2008年總共是22年,我用三分之一的生涯,和他四分之一的生涯一樣,做他協會的秘書長,也是真理的見證人,和他一步一腳印走出他所走的路,讓我可以用我的眼睛親眼做見證。今日雖然安排我要證道,講道理的人很多不用輪到我講,要怎麼走真理的道路,才是台灣人所欠缺的。
許昭榮先生自從1986年在逃難時與我相識,讓我看見他開始用14年當中國兵、日本兵,他開始當兵那一年,我才剛出生,所以這之前的事我不清楚,但他當兵後在火燒島關10年,不是因為偷盜或傷人,是因為堅持台灣要有獨立自由的情形而被關,一關就關了10年。出獄後拚自己的事業,很可惜,當時因為國民黨政府對監獄放出來的人,有很深的監視,高雄的加工區剛成立,日本公司在當地設立,請許昭榮擔任技術課長,結果因為貨物包裝的紙箱一定要寫Made in Taiwan, Republic of China,但是他堅持改為Republic of Taiwan,就這樣被警總抓去壽山山上居留4個月,被嚴刑逼供,要他承認從事台獨運動。
一個人被逼到這個地步,實在是走投無路,我們看見後來他又因為他自己的事業,去東海大學進修,又去UCLA參加暑期課程。剛到美國,看有台灣人的社團在街頭因為政府不公道,要廢除戒嚴在抗爭,他看到這樣的抗爭去現場,結果車輪牌的護照就被註銷國籍,1986-1991年成為國際難民,還好當時有很多先進,國內外的人協助幫忙,度過5年,台灣海外黑名單解除他才能回來台灣。
1992-2008年他是歷史悲劇的見證者,他是台灣歷史的先行者。過去戒嚴時期,拿到史明前輩所寫的《台灣人四百年史》,他是邊看邊流淚,竟然台灣人的歷史是這樣。他是道理的見證者,也將自己的後半生奉獻給所有老兵,他積極尋找戰亡老戰友的遺骨和行蹤,並爭取老兵的身分、權益、認同、尊嚴和公道,他這一生讓我最驕傲的一件事情就是,我身為台灣人可以陪伴他一步一腳印,跟著他看見台灣這一段的歷史,做為後輩最好的學習典範,最後在2008年5月20日,他為了建立「戰爭與和平紀念公園」,他抱著「寧願燒盡不願銹壞」這句話,來奉獻給台灣,奉獻給所有台灣老兵,他用著悲壯的方式來決心自焚,將自己的生命畫下句點,雖然讓我們每個人很心痛很想念。總是很高興今日有這麼多人將他作為我們的典範,這就是道理,這就是基督教所說的證道,願我們可以遵照他的腳步,因為台灣需要更多這樣的人。
許昭榮先烈對後世的期待:
「台灣是生咱的所在 感念感恩在阮心內 付出情意付出愛 代代花蕊代代栽 早年勇士 慘烈哀怨的遭遇 少年被調去當兵 不知是為誰而戰 日軍國軍解放軍 出外流浪到這時 一生抱負都是空 獨獨到死台灣人 台灣烈士許昭榮 為了老兵來犧牲 有情有義付出愛 聖山入碑來思念 台灣突出高山脈 峰峰相連入雲內 玉山阿里到奇萊 這是命根的所在 台灣的四邊隴是海 青山綠水隨阮來 美麗山河咱所愛 毋通乎人來破壞 」
謹以此詩見證他所走的「道」,感謝大家。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-林正宏牧師證道:
各位先進各位貴賓,今日若是要論年歲,我只是在昭和19年(公元1944年)出生,沒
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-林正宏牧師證道:
各位先進各位貴賓,今日若是要論年歲,我只是在昭和19年(公元1944年)出生,沒
https://www.youtube.com/watch?v=N-MiBwp3glc
0
0
20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-許昭榮遺孀余美智致謝
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-許昭榮遺孀余美智致謝 :
各位來賓,今天很感謝各位來參與這個典禮。感謝民視電視公司田董事長、大地文教基金會楊董事長、史明先生以及所有來到這裡的貴賓。我不太常上台講話,感謝各位今日從南北二路來到聖山,參與無名戰士及許昭榮銅像的揭碑典禮,今天我代表許昭榮所有的遺族,向來賓致上深深的感謝,希望他愛故鄉的這份精神可以延續到每一個台灣人的身上,希望他的魂魄保護我們國家。再次謝謝大家,深深的感謝。
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-許昭榮遺孀余美智致謝 :
各位來賓,今天很感謝各位來參與這個典禮。感謝民視電視公司田董事長、大地文教基金會楊董事長、史明先生以及所有來到這裡的貴賓。我不太常上台講話,感謝各位今日從南北二路來到聖山,參與無名戰士及許昭榮銅像的揭碑典禮,今天我代表許昭榮所有的遺族,向來賓致上深深的感謝,希望他愛故鄉的這份精神可以延續到每一個台灣人的身上,希望他的魂魄保護我們國家。再次謝謝大家,深深的感謝。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-許昭榮遺孀余美智致謝 :
各位來賓,今天很感謝各位來參與這個典禮。感謝民視電視公司田董事長、大地
時間:2015年7月25日 地點:台灣聖山-生態教育園區
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-許昭榮遺孀余美智致謝 :
各位來賓,今天很感謝各位來參與這個典禮。感謝民視電視公司田董事長、大地
https://www.youtube.com/watch?v=eK-BHRItMUs
0
0
20150411 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會-史明致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
我們則是一直讓別人來管,所以台灣到底是什麼,台灣要怎麼做比較好,台灣要往哪裡走,若從最根本的事情來想,台灣的事,從廖文毅之後,實在都沒有什麼進步,起碼當時是被外來者管,到現在還是被外來者管……
我們知道台灣現在是殖民地社會,被別人來管咱台灣人,台灣人自己沒做主人,台灣人命運該往何處走,決定權都不在台灣人的手上,都在別人的手上,這就叫做殖民地!
外來殖民者,如果用真的歷史來教你,這些被殖民統治者,大家比較會覺醒,這樣一來他們就難以管理了,不但如此,他還得放棄這個殖民地,所以教的歷史多是捏造的。
我們則是一直讓別人來管,所以台灣到底是什麼,台灣要怎麼做比較好,台灣要往哪裡走,若從最根本的事情來想,台灣的事,從廖文毅之後,實在都沒有什麼進步,起碼當時是被外來者管,到現在還是被外來者管……
我們知道台灣現在是殖民地社會,被別人來管咱台灣人,台灣人自己沒做主人,台灣人命運該往何處走,決定權都不在台灣人的手上,都在別人的手上,這就叫做殖民地!
外來殖民者,如果用真的歷史來教你,這些被殖民統治者,大家比較會覺醒,這樣一來他們就難以管理了,不但如此,他還得放棄這個殖民地,所以教的歷史多是捏造的。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
我們則是一直讓別人來管,所以台灣到底是什麼,台灣要怎麼做比較好,台灣要往哪裡走,若從最根本的事情來想,台灣的事,從廖文毅之後,實在都沒有什麼進步,起碼當時是被外來者管,到現在還是被外來者管……
我們知道台
我們則是一直讓別人來管,所以台灣到底是什麼,台灣要怎麼做比較好,台灣要往哪裡走,若從最根本的事情來想,台灣的事,從廖文毅之後,實在都沒有什麼進步,起碼當時是被外來者管,到現在還是被外來者管……
我們知道台
https://www.youtube.com/watch?v=vWxB7RwIbZk
0
0
20150411 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會-楊緒東致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
在日本常常看到慰靈碑,聖山的慰靈碑有一個典故,就是中部有個林才壽先生,跟白色恐怖有關係,過去也是個抗暴烈士,但是他出獄後,常做一個夢,夢到有雞在啄他,有一天他才了解,這些啄他的雞,就是那些無名的烈士,過去我們都拜有名的人,但是這些不出名,而被國民黨害死的,好幾萬人都沒人在拜,包括那些外省囝仔,那些從山東過來的外省囝仔,幾百個被填海,因為他們不願意做蔣介石的兵,這些都無依無靠,過去228時,淡江的學生、台北的學生當糾察隊,這些人都沒後嗣,一樣都被槍殺了,都是幾百人、幾百人被殺,這些冤魂流浪在台灣各地,沒人去招魂或是追思,因為我們都追思有看見、有後代、有記錄的,沒記錄的都沒人理會,所以請這些冤魂到聖山,才有這個慰靈碑,有形無形加起來,大概有7、8萬人,死了卻都沒人知道,這些人真的很可憐,流浪這麼久了,所以慰靈碑是這樣來的,所以暗中被殺死、失蹤的、無名的、無後嗣的、沒身分證的、不明不白在街上看軍隊上岸被槍殺的,這些人被殺死後,都被丟去填海,變成水流屍,家裡還想說這死小孩怎麼還沒回來吃飯,這就是慰靈碑,現在收留他們的靈魂來聖山安息,跟台灣神一起修行。
在日本常常看到慰靈碑,聖山的慰靈碑有一個典故,就是中部有個林才壽先生,跟白色恐怖有關係,過去也是個抗暴烈士,但是他出獄後,常做一個夢,夢到有雞在啄他,有一天他才了解,這些啄他的雞,就是那些無名的烈士,過去我們都拜有名的人,但是這些不出名,而被國民黨害死的,好幾萬人都沒人在拜,包括那些外省囝仔,那些從山東過來的外省囝仔,幾百個被填海,因為他們不願意做蔣介石的兵,這些都無依無靠,過去228時,淡江的學生、台北的學生當糾察隊,這些人都沒後嗣,一樣都被槍殺了,都是幾百人、幾百人被殺,這些冤魂流浪在台灣各地,沒人去招魂或是追思,因為我們都追思有看見、有後代、有記錄的,沒記錄的都沒人理會,所以請這些冤魂到聖山,才有這個慰靈碑,有形無形加起來,大概有7、8萬人,死了卻都沒人知道,這些人真的很可憐,流浪這麼久了,所以慰靈碑是這樣來的,所以暗中被殺死、失蹤的、無名的、無後嗣的、沒身分證的、不明不白在街上看軍隊上岸被槍殺的,這些人被殺死後,都被丟去填海,變成水流屍,家裡還想說這死小孩怎麼還沒回來吃飯,這就是慰靈碑,現在收留他們的靈魂來聖山安息,跟台灣神一起修行。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
在日本常常看到慰靈碑,聖山的慰靈碑有一個典故,就是中部有個林才壽先生,跟白色恐怖有關係,過去也是個抗暴烈士,但是他出獄後,常做一個夢,夢到有雞在啄他,有一天他才了解,這些啄他的雞,就是那些無名的烈士,過去我
在日本常常看到慰靈碑,聖山的慰靈碑有一個典故,就是中部有個林才壽先生,跟白色恐怖有關係,過去也是個抗暴烈士,但是他出獄後,常做一個夢,夢到有雞在啄他,有一天他才了解,這些啄他的雞,就是那些無名的烈士,過去我
https://www.youtube.com/watch?v=PYl72iMlBl0
0
0
20150411 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會-田再庭致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
一個國家能夠存在,需要有很多人的愛國心,很多無名英雄。現在是台灣脫胎換骨很好的時機,而這時機最關鍵的就是2016,快到了,不到一年,要如何救台灣,現在是分秒必爭,一點點的時間都要拼,要有很多人甘願做無名英雄,今天到場的都是台灣的無名英雄。
一個國家能夠存在,需要有很多人的愛國心,很多無名英雄。現在是台灣脫胎換骨很好的時機,而這時機最關鍵的就是2016,快到了,不到一年,要如何救台灣,現在是分秒必爭,一點點的時間都要拼,要有很多人甘願做無名英雄,今天到場的都是台灣的無名英雄。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
一個國家能夠存在,需要有很多人的愛國心,很多無名英雄。現在是台灣脫胎換骨很好的時機,而這時機最關鍵的就是2016,快到了,不到一年,要如何救台灣,現在是分秒必爭,一點點的時間都要拼,要有很多人甘願做無名英雄
一個國家能夠存在,需要有很多人的愛國心,很多無名英雄。現在是台灣脫胎換骨很好的時機,而這時機最關鍵的就是2016,快到了,不到一年,要如何救台灣,現在是分秒必爭,一點點的時間都要拼,要有很多人甘願做無名英雄
https://www.youtube.com/watch?v=SKIc3ct4UYc
0
0
20150411楊金海聖山紀行 I
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏。1976/5/31被捕,罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情,國民黨自動上訴,唯一死刑改判無期徒刑,關到綠島。
關到綠島前在台被刑求,至吐血昏死,潑水醒後再打。受刑求不招供,一肩承擔,堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走,時為商業會理事長,出獄時剩39公斤。
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏。1976/5/31被捕,罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情,國民黨自動上訴,唯一死刑改判無期徒刑,關到綠島。
關到綠島前在台被刑求,至吐血昏死,潑水醒後再打。受刑求不招供,一肩承擔,堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走,時為商業會理事長,出獄時剩39公斤。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏
https://www.youtube.com/watch?v=7EhydiZfJxQ
0
0
20150411 楊金海聖山紀行II
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏。1976/5/31被捕,罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情,國民黨自動上訴,唯一死刑改判無期徒刑,關到綠島。
關到綠島前在台被刑求,至吐血昏死,潑水醒後再打。受刑求不招供,一肩承擔,堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走,時為商業會理事長,出獄時剩39公斤。
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏。1976/5/31被捕,罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情,國民黨自動上訴,唯一死刑改判無期徒刑,關到綠島。
關到綠島前在台被刑求,至吐血昏死,潑水醒後再打。受刑求不招供,一肩承擔,堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走,時為商業會理事長,出獄時剩39公斤。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長,常在會中演講鼓吹台灣意識,與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21,拿組黨名單北上,名單外漏
https://www.youtube.com/watch?v=uqG97iZtLZk
0
0











