20130428 聽聖山五色鳥啄木之歌-超近距離 欣賞啄木鳥全力的演唱
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https://www.youtube.com/watch?v=n4u7XcmtJ28
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20130421-聖山鳴奏曲 04:00
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凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~
贊決 20130421 4:00
在台灣聖山-生態教育園區
凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~
贊決 20130421 4:00
在台灣聖山-生態教育園區
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凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~
贊決 2013
凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~
贊決 2013
https://www.youtube.com/watch?v=9JwxbwbHA8k
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20130420 民進黨主席蘇貞昌和公投盟成員對話
https://www.youtube.com/watch?v=WuH9d6dhtb4
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師尊念誦聖誥皇誥
https://www.youtube.com/watch?v=oRTu3cm8H30
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紀念郭芝苑老師
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此畫面為2008年2月20日,逆風前進行腳團抵達台中市,台灣音樂大師郭芝苑老師前往晚會現場為年輕人加油打氣的歷史畫面。
開場音樂為郭芝苑老師2008當年為逆風前進活動所創作的主題曲「勿驚風颱來」。
謹以此片紀念郭芝苑老師。
此畫面為2008年2月20日,逆風前進行腳團抵達台中市,台灣音樂大師郭芝苑老師前往晚會現場為年輕人加油打氣的歷史畫面。
開場音樂為郭芝苑老師2008當年為逆風前進活動所創作的主題曲「勿驚風颱來」。
謹以此片紀念郭芝苑老師。
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開場音樂為郭芝苑老師2008當年為逆風前進活動所創作的主題曲「勿驚風颱來
此畫面為2008年2月20日,逆風前進行腳團抵達台中市,台灣音樂大師郭芝苑老師前往晚會現場為年輕人加油打氣的歷史畫面。
開場音樂為郭芝苑老師2008當年為逆風前進活動所創作的主題曲「勿驚風颱來
https://www.youtube.com/watch?v=PmNbqRdvXg8
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20130409-台灣人文分享會-09 蕭泰然的音樂
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1.介紹蕭泰然生平
2.介紹1947序曲
3.1947序曲是用甚麼語言演唱 ?
4.你知道有一個國家還是全國現場直播這首音樂的現場演出?
5.台灣國際化、本土化最有意義的事:
莫過於讓世人知道台灣有蕭泰然,
因為蕭泰然的音樂內涵就是:
台灣的感情與歷史。
1.介紹蕭泰然生平
2.介紹1947序曲
3.1947序曲是用甚麼語言演唱 ?
4.你知道有一個國家還是全國現場直播這首音樂的現場演出?
5.台灣國際化、本土化最有意義的事:
莫過於讓世人知道台灣有蕭泰然,
因為蕭泰然的音樂內涵就是:
台灣的感情與歷史。
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1.介紹蕭泰然生平
2.介紹1947序曲
3.1947序曲是用甚麼語言演唱 ?
4.你知道有一個國家還是全國現場直播這首音樂的現場演出?
5.台灣國際化、本土化最有意義的事:
莫過於讓世人知道台灣有蕭
1.介紹蕭泰然生平
2.介紹1947序曲
3.1947序曲是用甚麼語言演唱 ?
4.你知道有一個國家還是全國現場直播這首音樂的現場演出?
5.台灣國際化、本土化最有意義的事:
莫過於讓世人知道台灣有蕭
https://www.youtube.com/watch?v=OFxnihS_j-Q
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20011230-親和司講同修精進班-4
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20011230-親和司講同修精進班-4全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9937&Itemid=169
1、1971年中華民國在聯合國席位被中共取代。
2、1977年許信良中壢事件。
3、美國教台灣自製雄風飛彈。
4、卡特宣布與台灣斷交,與中共建交。
5、台灣當時處國際危機,慶幸海外有彭明敏、許世楷、蔡同榮等人爭取《台灣關係法》,美國才開始賣武器給台灣。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
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1、1971年中華民國在聯合國席位被中共取代。
2、1977年許信良中壢事件。
3、美國教台灣自製雄風飛彈。
4、卡特宣布與台灣斷交,與中共建交。
5、台灣當時處國際危機,慶幸海外有彭明敏、許世楷、蔡同榮等人爭取《台灣關係法》,美國才開始賣武器給台灣。
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20011230-親和司講同修精進班-4全文
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https://www.youtube.com/watch?v=GDSOxANzGu0
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20011230-親和司講同修精進班-2
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20011230-親和司講同修精進班-2全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9939&Itemid=169
1、師尊的師尊-蕭師公創立天德教。繼天德教傳承按天意乃是「天人教」,(天人教教主-師尊)。但因天德教仍在,故創教初期有顧忌。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
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1、師尊的師尊-蕭師公創立天德教。繼天德教傳承按天意乃是「天人教」,(天人教教主-師尊)。但因天德教仍在,故創教初期有顧忌。
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20011230-親和司講同修精進班-2全文
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20011230-親和司講同修精進班-2全文
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https://www.youtube.com/watch?v=6zMh54gq2Lo
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天命與傳承二-1
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天命與傳承二-1全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7571&Itemid=164
有沒有人想過,為什麼台灣會發生這件事?因為台灣人悖離台灣的列祖、過去的教育失敗、不懂得珍惜台灣,因為台灣是未來華人的希望,把台灣越教越黑金。陳水扁會那麼快當總統,也是因「921」之後的催化造勢,這是天機!民主時代,大家都有希望當總統,所以我們要認識台灣。「921」最大的意義是什麼?因為大家都放棄台灣、忘記台灣,人都放棄了,上天怎麼會來支持?所以,出現一位最聰明睿智的人-師尊李玉階先生。
從影片看到,全世界都要來救台灣,連比我們落後的共產國家都來,這代表什麼意思?而中國卻阻擋,說要來救台灣必須經過他們。中國對台灣過去的印象,台灣是移民社會;中國的政權很爛、領導人很爛,才會想來管台灣,所以全世界看不過去,中國越來管,就越有人要來幫台灣。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
天命與傳承二-1全文
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有沒有人想過,為什麼台灣會發生這件事?因為台灣人悖離台灣的列祖、過去的教育失敗、不懂得珍惜台灣,因為台灣是未來華人的希望,把台灣越教越黑金。陳水扁會那麼快當總統,也是因「921」之後的催化造勢,這是天機!民主時代,大家都有希望當總統,所以我們要認識台灣。「921」最大的意義是什麼?因為大家都放棄台灣、忘記台灣,人都放棄了,上天怎麼會來支持?所以,出現一位最聰明睿智的人-師尊李玉階先生。
從影片看到,全世界都要來救台灣,連比我們落後的共產國家都來,這代表什麼意思?而中國卻阻擋,說要來救台灣必須經過他們。中國對台灣過去的印象,台灣是移民社會;中國的政權很爛、領導人很爛,才會想來管台灣,所以全世界看不過去,中國越來管,就越有人要來幫台灣。
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天命與傳承二-1全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7571&Itemid=164
有沒有
天命與傳承二-1全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7571&Itemid=164
有沒有
https://www.youtube.com/watch?v=iVBo5KDObOc
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同修與民俗信仰2
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。
同修與民俗信仰2
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7345&Itemid=164
(十一)問:向鬼禮拜有害嗎?
答:有,講一則真實的事。有一位同修勤於奮鬥,經 師尊點道之後天門開啟,無形中有浩然正氣出入其間,所到之處皆有神祇護衛,可是他本人並不曉得(解:同修的神格已不同),對於世俗的信仰如拜好兄弟、拜地基主、犒兵將之風俗習慣還是行禮如儀(解:結果他的氣在無形中,因為對這些鬼有做乞求,所以氣都被吸走了。),結果逐漸喪失他的神格,而降為俗人。這是為什麼呢?因為這位同修的奮鬥心已經得到三曹的肯定;其所禮拜的對象只有諸天仙佛聖尊可以
收受(解:自己是要做仙佛的人,何必向這些鬼神、艱苦的眾生去諂媚、乞求呢?而那些在背後保護你的仙佛,也會認為你這個人不堪造就,讓祂們覺得保護你很沒有面子!),一般地祇皆恭迎而侍,不敢接受他的祭拜;但是這位同修不但不自尊自重,仍以〝天使〞之神格到處祭拜鬼道,使得地祇之神職疲於應付,因此上天閉了他的天門以免亂法違律。
解:是不是好兄弟都不能拜?好兄弟都是艱苦的眾生,他們的格(鬼道)本來就比人還低,那為何人還要拜他呢?因為害怕好兄弟會來加害。這就表示人的內心正氣不足;正氣不足心就會虛。人的格,是要去幫助他們,而不是反而去求他們來幫助我們,不要反其道而行!修道之人,已經與仙佛同在了,卻反而降低自己的自尊與靈格,去向他們乞求(百姓公、有應公),這就表示自己也不尊重自己,所以天門會被封閉。
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同修與民俗信仰2
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7345&Itemid=164
(十一)問:向鬼禮拜有害嗎?
答:有,講一則真實的事。有一位同修勤於奮鬥,經 師尊點道之後天門開啟,無形中有浩然正氣出入其間,所到之處皆有神祇護衛,可是他本人並不曉得(解:同修的神格已不同),對於世俗的信仰如拜好兄弟、拜地基主、犒兵將之風俗習慣還是行禮如儀(解:結果他的氣在無形中,因為對這些鬼有做乞求,所以氣都被吸走了。),結果逐漸喪失他的神格,而降為俗人。這是為什麼呢?因為這位同修的奮鬥心已經得到三曹的肯定;其所禮拜的對象只有諸天仙佛聖尊可以
收受(解:自己是要做仙佛的人,何必向這些鬼神、艱苦的眾生去諂媚、乞求呢?而那些在背後保護你的仙佛,也會認為你這個人不堪造就,讓祂們覺得保護你很沒有面子!),一般地祇皆恭迎而侍,不敢接受他的祭拜;但是這位同修不但不自尊自重,仍以〝天使〞之神格到處祭拜鬼道,使得地祇之神職疲於應付,因此上天閉了他的天門以免亂法違律。
解:是不是好兄弟都不能拜?好兄弟都是艱苦的眾生,他們的格(鬼道)本來就比人還低,那為何人還要拜他呢?因為害怕好兄弟會來加害。這就表示人的內心正氣不足;正氣不足心就會虛。人的格,是要去幫助他們,而不是反而去求他們來幫助我們,不要反其道而行!修道之人,已經與仙佛同在了,卻反而降低自己的自尊與靈格,去向他們乞求(百姓公、有應公),這就表示自己也不尊重自己,所以天門會被封閉。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。
同修與民俗信仰2
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7345&Itemid=16
同修與民俗信仰2
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7345&Itemid=16
https://www.youtube.com/watch?v=gdb2RQZLu-E
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人天之際-5-幽冥之路
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7369&Itemid=164
同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下,比較不了解,什麼是「幽冥之路」?「幽冥教主」-天德教教主 蕭師公,祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象,有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄,對於人生的態度,就顯得非常暴戾,如果相信「地獄」與「輪迴」,對人生的態度會比較客觀、比較理性,會謹慎於這一世,對未來一世,會做出種種的安排,才不致落入這個境界。
一般人死掉的時候,會經過一個「大空間」,這個大空間在第一個「七天」之內,處於「安靈」的時期,對死亡還不認識,慢慢的比較清楚以後,就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」,從圖片看起來好像朗朗白天,事實上這個地方很昏暗,昏暗的程度,就像我們進入一個山洞,山洞裡面只有陽光的反射,陰暗又潮濕,陣陣的風襲來很腥臭,這個腥臭味是從恐山發出來的,恐山堆積很多死人,屍體所發出來的臭味,非常臭!
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人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7369&Itemid=164
同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下,比較不了解,什麼是「幽冥之路」?「幽冥教主」-天德教教主 蕭師公,祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象,有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄,對於人生的態度,就顯得非常暴戾,如果相信「地獄」與「輪迴」,對人生的態度會比較客觀、比較理性,會謹慎於這一世,對未來一世,會做出種種的安排,才不致落入這個境界。
一般人死掉的時候,會經過一個「大空間」,這個大空間在第一個「七天」之內,處於「安靈」的時期,對死亡還不認識,慢慢的比較清楚以後,就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」,從圖片看起來好像朗朗白天,事實上這個地方很昏暗,昏暗的程度,就像我們進入一個山洞,山洞裡面只有陽光的反射,陰暗又潮濕,陣陣的風襲來很腥臭,這個腥臭味是從恐山發出來的,恐山堆積很多死人,屍體所發出來的臭味,非常臭!
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i
人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i
https://www.youtube.com/watch?v=YLQxJlnEZcA
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人天之際-4-修羅之戰
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-4-修羅之戰全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7370&Itemid=164
前言
人心敗壞,族群分裂,在台灣的中國人,享福而不惜福,私慾橫流,造成"修羅共業"街上變戰場,夢中受惡業侵擾,日常生活失了恆定,於恐懼、失望、無助之中掙扎。為了台灣前途,為了台海和平,錄製此輯,以供深思。
-(next)-
幽冥之路,黑暗之途,代表人類對死亡的恐懼
這是修羅的境界,什麼叫「修羅」?我們的精神狀態一般都不是很正常,會掩蓋真正的動機。這不良的精神層面,會在我們的言行反射出來不會消失,這動機不良的"不良"絶對不會消失;經過我們的宿業裡面,它馬上產生對應,我們這一世有時會在夢中對應到。那麼,當人在過世的時候,他的動機還是相當不單純,充滿狡詐的時候,他的靈魂就會直接被吸引到這個境界裡面。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
人天之際-4-修羅之戰全文
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前言
人心敗壞,族群分裂,在台灣的中國人,享福而不惜福,私慾橫流,造成"修羅共業"街上變戰場,夢中受惡業侵擾,日常生活失了恆定,於恐懼、失望、無助之中掙扎。為了台灣前途,為了台海和平,錄製此輯,以供深思。
-(next)-
幽冥之路,黑暗之途,代表人類對死亡的恐懼
這是修羅的境界,什麼叫「修羅」?我們的精神狀態一般都不是很正常,會掩蓋真正的動機。這不良的精神層面,會在我們的言行反射出來不會消失,這動機不良的"不良"絶對不會消失;經過我們的宿業裡面,它馬上產生對應,我們這一世有時會在夢中對應到。那麼,當人在過世的時候,他的動機還是相當不單純,充滿狡詐的時候,他的靈魂就會直接被吸引到這個境界裡面。
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人天之際-4-修羅之戰全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i
人天之際-4-修羅之戰全文
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https://www.youtube.com/watch?v=gYgg7dE-9dE
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靈體醫學與氣功-13
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
靈體醫學與氣功-13全文
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下下人有上上智
要達到超人的精神力,這種修行是從基層打擊出來的,而至能煉「魂」制「魄」,把「心性」煉到某個程度,用精神力把所屬於感官的「魄」化掉,對「感官」、「心性」皆能控制,突破「靈」與「魂」之間的障礙,與「天」產生極大的親和,「天門」打開,業力消除,成為真正自由的人。現在的修行好像是中央政府派下來,宮廷式的修行法,什麼好東西都給你,要你即地成神,可是你還是「人」,要做「人」的事情,做習慣所做的事情,無法超脫自己的習氣(解:修煉過程要靠自己慢慢去摸索,這種方法(急頓法門),先幫你打開天門,然後要你按照上天的規定去做,如果做得好,表示法門已修煉成功),這是「急頓法門」先果後修的缺點,亦是因應劫運的權宜措施,在 首席師尊這一代才有的修煉方式。
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靈體醫學與氣功-13全文
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下下人有上上智
要達到超人的精神力,這種修行是從基層打擊出來的,而至能煉「魂」制「魄」,把「心性」煉到某個程度,用精神力把所屬於感官的「魄」化掉,對「感官」、「心性」皆能控制,突破「靈」與「魂」之間的障礙,與「天」產生極大的親和,「天門」打開,業力消除,成為真正自由的人。現在的修行好像是中央政府派下來,宮廷式的修行法,什麼好東西都給你,要你即地成神,可是你還是「人」,要做「人」的事情,做習慣所做的事情,無法超脫自己的習氣(解:修煉過程要靠自己慢慢去摸索,這種方法(急頓法門),先幫你打開天門,然後要你按照上天的規定去做,如果做得好,表示法門已修煉成功),這是「急頓法門」先果後修的缺點,亦是因應劫運的權宜措施,在 首席師尊這一代才有的修煉方式。
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靈體醫學與氣功-13全文
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https://www.youtube.com/watch?v=c2-KfVrmDp0
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蓮花聖境5
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。
蓮花聖境5全文
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蓮花聖境(五)-悟心淨土1
光贊:好慚愧!剛剛我只想到一點點,就有如此好戲連場。妄想!妄想!
解:人一發出意念,就立即現出景像。
過天:我是過天真人,光贊並不差,能即時止念,否則我可看傻了!這裏名為悟心淨土,是宗主最得意的傑作。你想什麼,幻境就因你的念力而顯示,心思毫無遁跡之處。他們這些由明心淨土而來的學員,有許多人考試成績很好!但是一入此境,心思巧變,其感應所產生的幻境,比起你的歌舞秀,還精彩幾倍!如果不能達到萬念無我,人心達天心,天人一貫的境界,幻境無法消滅。看!這位學員不但心生幻境,竟然參與幻境之遊,他還以為很正常,我派鸞鳥去喚醒他!
解:人的心思在此天界完全無法瞞騙過仙佛。所以念力很重要,有清淨的思想,是修行的第一要素!
學員:這是怎麼一回事?我接到 玉帝詔書,錄取我為新科狀元第一名,成就無上天仙果位,正想去受命,你是何人?敢要我回來,不怕犯了天律!
過天:醒醒!看看我是誰!
你已經在名與傲之間打轉了!
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蓮花聖境5全文
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蓮花聖境(五)-悟心淨土1
光贊:好慚愧!剛剛我只想到一點點,就有如此好戲連場。妄想!妄想!
解:人一發出意念,就立即現出景像。
過天:我是過天真人,光贊並不差,能即時止念,否則我可看傻了!這裏名為悟心淨土,是宗主最得意的傑作。你想什麼,幻境就因你的念力而顯示,心思毫無遁跡之處。他們這些由明心淨土而來的學員,有許多人考試成績很好!但是一入此境,心思巧變,其感應所產生的幻境,比起你的歌舞秀,還精彩幾倍!如果不能達到萬念無我,人心達天心,天人一貫的境界,幻境無法消滅。看!這位學員不但心生幻境,竟然參與幻境之遊,他還以為很正常,我派鸞鳥去喚醒他!
解:人的心思在此天界完全無法瞞騙過仙佛。所以念力很重要,有清淨的思想,是修行的第一要素!
學員:這是怎麼一回事?我接到 玉帝詔書,錄取我為新科狀元第一名,成就無上天仙果位,正想去受命,你是何人?敢要我回來,不怕犯了天律!
過天:醒醒!看看我是誰!
你已經在名與傲之間打轉了!
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。
蓮花聖境5全文
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蓮花聖境5全文
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https://www.youtube.com/watch?v=3CvlUXssNrA
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應元三十二天5
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應元三十二天5全文
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吾乃第十五天蕭蕭天天王: 天運乙丑年三月二十七日 侍筆:楊光贊
曰:交付南天行戒規,
掌執禍患欲春回;
慈雲靄靄承虛群,
清平五球意頻吹。
請光贊發問!
問:慈雲宮分有五大營部,各派無數上真指導,請問各掌何事?
答:五大營部,專門訓練金甲大神,分金、木、水、火、土五組,先由諸天選派精勇武將,依其「靈向」而施予教化,何以稱之為「靈向」?靈向好比是人間的「性向」,就是其靈炁的偏向之謂。
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吾乃第十五天蕭蕭天天王: 天運乙丑年三月二十七日 侍筆:楊光贊
曰:交付南天行戒規,
掌執禍患欲春回;
慈雲靄靄承虛群,
清平五球意頻吹。
請光贊發問!
問:慈雲宮分有五大營部,各派無數上真指導,請問各掌何事?
答:五大營部,專門訓練金甲大神,分金、木、水、火、土五組,先由諸天選派精勇武將,依其「靈向」而施予教化,何以稱之為「靈向」?靈向好比是人間的「性向」,就是其靈炁的偏向之謂。
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應元三十二天5全文
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https://www.youtube.com/watch?v=V5g5qdN4W7U
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天堂新認識5
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
天堂新認識5全文
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十七、火德王──談金光、雷光、鐳光三光不同點
我來說明金光、雷光、鐳光三光之不同點:
(1).金光──即是神光,凡是有正氣的人,必然會有此光芒,是由陽電而射出者。(解:人有正氣,額頭就會有光,邪魔自然退避三舍;人有邪氣,就有邪光,背後會有陰光,散發出來的邪氣會招引邪魔來親和。所謂萬丈金光,指的即是正氣。)
(2).雷光──是一種極熱而光亮的閃光,非煉至煉氣化神之階段無法發射及運用,係宇宙放射能聚合而成,一般惡靈陰邪,沒有不怕此種光芒,往往觸及雷光,迅速化為灰燼。(解:閃電打雷發射出來的光即是雷光。)
(3).鐳光──為 上帝鐳能所放射之光也。世人若不修證金丹,產生(引動)人身孕育之原子反應爐,是無法加以運化,反而會受到打擊而引起一連串核子分裂反應,成為游離幅射線體,消失在空間中,造成如原子彈爆炸之毀滅性災害。(解:修煉達到某種程度,才能夠接受這種程度的光;修煉到達某種能量,才能達到這種程度的熱準。修道除了做好心理建設獲得覺悟之外,鍛煉肉身的方式,亦可從中國道家與漢醫病理學裡面皆清楚表示,人可以去開發本身的能源,即能避免許多身體上的毛病,無論求長生不老或使潛能重現,都必須從肉身修煉起。而修煉的先決條件即是先要突破人性的心理障礙,因此,心與身須要同時修煉。)
各位同奮,您們在靜坐時,常會受到金光(這種光一般人能接受)的加靈,但雷光或是鐳光(已超出一般人的熱準),您們還無法消受,還須精進不懈!
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天堂新認識5全文
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十七、火德王──談金光、雷光、鐳光三光不同點
我來說明金光、雷光、鐳光三光之不同點:
(1).金光──即是神光,凡是有正氣的人,必然會有此光芒,是由陽電而射出者。(解:人有正氣,額頭就會有光,邪魔自然退避三舍;人有邪氣,就有邪光,背後會有陰光,散發出來的邪氣會招引邪魔來親和。所謂萬丈金光,指的即是正氣。)
(2).雷光──是一種極熱而光亮的閃光,非煉至煉氣化神之階段無法發射及運用,係宇宙放射能聚合而成,一般惡靈陰邪,沒有不怕此種光芒,往往觸及雷光,迅速化為灰燼。(解:閃電打雷發射出來的光即是雷光。)
(3).鐳光──為 上帝鐳能所放射之光也。世人若不修證金丹,產生(引動)人身孕育之原子反應爐,是無法加以運化,反而會受到打擊而引起一連串核子分裂反應,成為游離幅射線體,消失在空間中,造成如原子彈爆炸之毀滅性災害。(解:修煉達到某種程度,才能夠接受這種程度的光;修煉到達某種能量,才能達到這種程度的熱準。修道除了做好心理建設獲得覺悟之外,鍛煉肉身的方式,亦可從中國道家與漢醫病理學裡面皆清楚表示,人可以去開發本身的能源,即能避免許多身體上的毛病,無論求長生不老或使潛能重現,都必須從肉身修煉起。而修煉的先決條件即是先要突破人性的心理障礙,因此,心與身須要同時修煉。)
各位同奮,您們在靜坐時,常會受到金光(這種光一般人能接受)的加靈,但雷光或是鐳光(已超出一般人的熱準),您們還無法消受,還須精進不懈!
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十七、
天堂新認識5全文
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十七、
https://www.youtube.com/watch?v=o4bg1GkiQlA
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宇宙應元妙法至寶5
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994~1996年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
宇宙應元妙法至寶5全文
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八、救劫在於「御心」,不在於「御物」
先天一炁玄福子降: 天運丙寅年七月七日 侍筆:光贊
有許多同修都有相同的疑問,何以首席使者已煉成「鐳炁真身」的初果,其威力比聖果更偉大,何以不能變化無礙呢?各位教職同修,你們真是不了解,現在我來洩漏修煉的天機,你們仔細聽一聽:
(一)外功煉氣:氣充溢於腠(肌肉),現有外丹而無內丹,故年老氣散,與俗人無異,這是下乘修外功的方法,只可強身,無法修命。
(二)修內功:以意導氣,氣聚丹田,得日月精華之力結成內丹,如果外加武術更可以達水火不侵之身,久而成為地仙,此即是俗稱「煉氣師」之類,有長生不死之效,但是地氣一變,一樣是走洩成灰,加上功果若不能圓滿無法回天,此自了漢之修行,不足為法。
(三)上乘修煉法:修靜功煉精、氣、神,先自渡後渡人,發宏願以了塵緣,崑崙仙人皆修此法,是道家正宗丹鼎大法,然須立下三千功、八百果,功成亦得待玉旨召回賜封,方是圓滿,此時三期末劫,已是不得了!(解:意指此時已經沒有那麼多時間可以用這種方式慢慢的修煉了。)
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宇宙應元妙法至寶5全文
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八、救劫在於「御心」,不在於「御物」
先天一炁玄福子降: 天運丙寅年七月七日 侍筆:光贊
有許多同修都有相同的疑問,何以首席使者已煉成「鐳炁真身」的初果,其威力比聖果更偉大,何以不能變化無礙呢?各位教職同修,你們真是不了解,現在我來洩漏修煉的天機,你們仔細聽一聽:
(一)外功煉氣:氣充溢於腠(肌肉),現有外丹而無內丹,故年老氣散,與俗人無異,這是下乘修外功的方法,只可強身,無法修命。
(二)修內功:以意導氣,氣聚丹田,得日月精華之力結成內丹,如果外加武術更可以達水火不侵之身,久而成為地仙,此即是俗稱「煉氣師」之類,有長生不死之效,但是地氣一變,一樣是走洩成灰,加上功果若不能圓滿無法回天,此自了漢之修行,不足為法。
(三)上乘修煉法:修靜功煉精、氣、神,先自渡後渡人,發宏願以了塵緣,崑崙仙人皆修此法,是道家正宗丹鼎大法,然須立下三千功、八百果,功成亦得待玉旨召回賜封,方是圓滿,此時三期末劫,已是不得了!(解:意指此時已經沒有那麼多時間可以用這種方式慢慢的修煉了。)
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994~1996年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
宇宙應元妙法至寶5全文
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宇宙應元妙法至寶5全文
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https://www.youtube.com/watch?v=c2PRgWaJCBo
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師語12
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師語12全文
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以實際行動奮鬥
靜坐班同奮,結訓後,不是就此結束,就不必再打坐,也不必再奮鬥誦誥了,而是另一個奮鬥階段的起點。只是在靜坐班受訓期間,做好身體的調適,與心理建設,為長遠、更艱鉅的奮鬥目標作準備,希望全體同奮應有這一層體認。
奮鬥不是空談,要以實際行動作後盾。出力、出心、出錢,都要有具體表現,以為宏教事業紮基礎。
──錄自師尊於民國七十六年二月十二日潮州天然堂親和集會中講話
解:結訓後,奮鬥才正要開始,不可懈怠。
奮鬥不是一個口號
奮鬥不是一個口號,要付出代價,要犧牲奉獻,出心、出力、出錢,犧牲靈體、肉體才算真誠奮鬥。
──錄自師尊民國七十六年二月廿五日台北市掌院成立會講話
解:以宗教精神投入救劫保台宏教的責任,並能影響周圍的人,產生一股正氣,保護那因暴戾之氣產生出的種種劫數。用正氣救台灣,在結訓後力量會更強大。
不怕辛苦流汗犠牲肉體、奉獻靈體的精神與智慧,要身體力行才是真心誠懇的奮鬥。
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以實際行動奮鬥
靜坐班同奮,結訓後,不是就此結束,就不必再打坐,也不必再奮鬥誦誥了,而是另一個奮鬥階段的起點。只是在靜坐班受訓期間,做好身體的調適,與心理建設,為長遠、更艱鉅的奮鬥目標作準備,希望全體同奮應有這一層體認。
奮鬥不是空談,要以實際行動作後盾。出力、出心、出錢,都要有具體表現,以為宏教事業紮基礎。
──錄自師尊於民國七十六年二月十二日潮州天然堂親和集會中講話
解:結訓後,奮鬥才正要開始,不可懈怠。
奮鬥不是一個口號
奮鬥不是一個口號,要付出代價,要犧牲奉獻,出心、出力、出錢,犧牲靈體、肉體才算真誠奮鬥。
──錄自師尊民國七十六年二月廿五日台北市掌院成立會講話
解:以宗教精神投入救劫保台宏教的責任,並能影響周圍的人,產生一股正氣,保護那因暴戾之氣產生出的種種劫數。用正氣救台灣,在結訓後力量會更強大。
不怕辛苦流汗犠牲肉體、奉獻靈體的精神與智慧,要身體力行才是真心誠懇的奮鬥。
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師語12全文
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師語12全文
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https://www.youtube.com/watch?v=sSXIycs3nVk
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師語8
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*唯有反省懺悔的力量,才能消除自己的魔障。
解:千經萬典,四萬八千法門的初步即是反省懺悔。大善首要諸過能改,而知道自己錯誤的地方即是知恥近乎勇,大善、大勇皆來自反省懺悔,正是不二法門。也反映出現代社會奇怪的現象,一般人總是去要求別人,並把個人的失敗歸罪於社會、政府、國家與他人,卻從不問自己失敗的原因。
修道的第一步,就從自我要求做起,不能對別人有所要求,與去要求別人。每個人皆因心存佛種,懂得自我要求,然後做人能夠清清白白,故天助自助者為至理名言。
*沒有私心,有充分的正氣,能頂天立地才能戰勝天地人三魔。
解:要有合理的私心,只要合理,做人就不心虛,與群眾為伍才有親和力。若只想佔人便宜,縱然是榮華富貴之人,仍會受人背後指責謾駡,這樣子的人就喪失了正氣。超出私心的心是貪心。
天魔:在精神界,用精神、思想來對人魔考。
地魔:用種種慾望來引誘人。
人魔:人際關係,在人與人之間的親和要合乎道理。
三界都有魔來考。會用人與人之間的七情六慾來考,感情,情慾,色情這些屬於人魔。最重要的是不偏私、不貪心、適可而止。
*不怕魔考才能替天行道。
解:替天行道之前最重要是先行好自己的道,希望未來子孫的路能夠好走,也是為子孫製造更多的"機會"。人要存著回饋社會的心,如果受到他人的恥笑、羞辱也要無所謂,因為那些人在幫你消災。
如果修道人認真地做公益事業,凡事不偏不倚,卻遭到他人恥笑、污衊打擊,而那種會去散播謠言打擊傷害他人的人,就是在幫我們消業障、消災,所以在無形界應該要感恩這種人,但有形界就忍耐他並且一笑置之。
我們在做一件好的事、做一件堅持的事情、擇善固執之時,當遇到他人來折磨、打擊我們的時候,這是好現象,都是大大的在幫我們消業。
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師語8全文
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*唯有反省懺悔的力量,才能消除自己的魔障。
解:千經萬典,四萬八千法門的初步即是反省懺悔。大善首要諸過能改,而知道自己錯誤的地方即是知恥近乎勇,大善、大勇皆來自反省懺悔,正是不二法門。也反映出現代社會奇怪的現象,一般人總是去要求別人,並把個人的失敗歸罪於社會、政府、國家與他人,卻從不問自己失敗的原因。
修道的第一步,就從自我要求做起,不能對別人有所要求,與去要求別人。每個人皆因心存佛種,懂得自我要求,然後做人能夠清清白白,故天助自助者為至理名言。
*沒有私心,有充分的正氣,能頂天立地才能戰勝天地人三魔。
解:要有合理的私心,只要合理,做人就不心虛,與群眾為伍才有親和力。若只想佔人便宜,縱然是榮華富貴之人,仍會受人背後指責謾駡,這樣子的人就喪失了正氣。超出私心的心是貪心。
天魔:在精神界,用精神、思想來對人魔考。
地魔:用種種慾望來引誘人。
人魔:人際關係,在人與人之間的親和要合乎道理。
三界都有魔來考。會用人與人之間的七情六慾來考,感情,情慾,色情這些屬於人魔。最重要的是不偏私、不貪心、適可而止。
*不怕魔考才能替天行道。
解:替天行道之前最重要是先行好自己的道,希望未來子孫的路能夠好走,也是為子孫製造更多的"機會"。人要存著回饋社會的心,如果受到他人的恥笑、羞辱也要無所謂,因為那些人在幫你消災。
如果修道人認真地做公益事業,凡事不偏不倚,卻遭到他人恥笑、污衊打擊,而那種會去散播謠言打擊傷害他人的人,就是在幫我們消業障、消災,所以在無形界應該要感恩這種人,但有形界就忍耐他並且一笑置之。
我們在做一件好的事、做一件堅持的事情、擇善固執之時,當遇到他人來折磨、打擊我們的時候,這是好現象,都是大大的在幫我們消業。
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994~1996年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
師語8全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6906&Itemid=164
*
師語8全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6906&Itemid=164
*
https://www.youtube.com/watch?v=kPe45kyWtaw
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師語5
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994~1996年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
師語5全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6909&Itemid=164
道家數千年來重要的修持功夫,可分「超凡」、「入聖」、「登真」幾個階段。即是說:凡夫要以學做聖賢為起步功夫,先完成聖賢修養,達成聖賢境界,再談修真修道,而進入最後真人境界,以完成人生最高境界之目的。
以本教而言,就是要教徒同奮先從超凡下手,就是先盡人道,把人做好,力行日常四門功課,進修奮鬥初乘以及人生戒各項規定,尤其重在自己所認定的兩個字(廿字真言,選兩個字去認真實行,一字若通廿字就全通。),不但要融化於日常生活之中,切切實實的去做,而且每晚還要反省檢討,一天做人做事有無違反良心,有則認錯懺悔改過,這就是正氣的來源,正氣充沛,邪魔自然遠避,
解:若連反省懺悔都不願意做,也很討厭做,固執、太自我,這種人與修道一點關係也沒有。心打不開,自我封閉,天地之正氣如何能充滿身心?NO!知恥近乎勇。知錯能改,善莫大焉。
這即是以心性修養與道德修養,為學做聖賢的入手方法,同時一切更要不為自己打算,不求個人福報,而為拯救天下蒼生,哀求 上帝化延世界核戰毀滅浩劫而誦唸兩誥,然後一面再修天道,向天奮鬥、向自己奮鬥,鍛鍊精、氣、神三寶,而學習靜坐,直修「昊天虛無大道自然無為心法」
解:兩誥即是皇誥與寶誥。皇誥:用人的正氣去祈求上帝,來解救天下蒼生。寶誥:祈求諸天仙佛。
天道乃精神之道、靈魂之道,從心理修到靈性。修心理現象克服心理障礙這是人道,而後修到"覺悟"開始知天命→行天命→付出救劫的行動。
透過打坐,鍛煉出人潛在的能力、加強意志力,如此人的精、氣、神才能充份運用,人有氣魄,做事有耐力,要行道、弘道才有力氣。
「昊天虛無大道自然無為心法」是種"先天"修道的方法,能夠打開天門,天門一開能與天地之炁交流,好比在人的身體裡裝置(衛星)大耳朵,原本連自己的聲音都聽不見,但經過反省懺悔之後能聽見自己的聲音,逐漸昇華後就能聽見上天的聲音,而上天的聲音是大耳朵、小耳朵,到最後與宇宙連線化為一體,即接收到宇宙浩大無邊的正氣。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
師語5全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6909&Itemid=164
道家數千年來重要的修持功夫,可分「超凡」、「入聖」、「登真」幾個階段。即是說:凡夫要以學做聖賢為起步功夫,先完成聖賢修養,達成聖賢境界,再談修真修道,而進入最後真人境界,以完成人生最高境界之目的。
以本教而言,就是要教徒同奮先從超凡下手,就是先盡人道,把人做好,力行日常四門功課,進修奮鬥初乘以及人生戒各項規定,尤其重在自己所認定的兩個字(廿字真言,選兩個字去認真實行,一字若通廿字就全通。),不但要融化於日常生活之中,切切實實的去做,而且每晚還要反省檢討,一天做人做事有無違反良心,有則認錯懺悔改過,這就是正氣的來源,正氣充沛,邪魔自然遠避,
解:若連反省懺悔都不願意做,也很討厭做,固執、太自我,這種人與修道一點關係也沒有。心打不開,自我封閉,天地之正氣如何能充滿身心?NO!知恥近乎勇。知錯能改,善莫大焉。
這即是以心性修養與道德修養,為學做聖賢的入手方法,同時一切更要不為自己打算,不求個人福報,而為拯救天下蒼生,哀求 上帝化延世界核戰毀滅浩劫而誦唸兩誥,然後一面再修天道,向天奮鬥、向自己奮鬥,鍛鍊精、氣、神三寶,而學習靜坐,直修「昊天虛無大道自然無為心法」
解:兩誥即是皇誥與寶誥。皇誥:用人的正氣去祈求上帝,來解救天下蒼生。寶誥:祈求諸天仙佛。
天道乃精神之道、靈魂之道,從心理修到靈性。修心理現象克服心理障礙這是人道,而後修到"覺悟"開始知天命→行天命→付出救劫的行動。
透過打坐,鍛煉出人潛在的能力、加強意志力,如此人的精、氣、神才能充份運用,人有氣魄,做事有耐力,要行道、弘道才有力氣。
「昊天虛無大道自然無為心法」是種"先天"修道的方法,能夠打開天門,天門一開能與天地之炁交流,好比在人的身體裡裝置(衛星)大耳朵,原本連自己的聲音都聽不見,但經過反省懺悔之後能聽見自己的聲音,逐漸昇華後就能聽見上天的聲音,而上天的聲音是大耳朵、小耳朵,到最後與宇宙連線化為一體,即接收到宇宙浩大無邊的正氣。
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994~1996年),為保留原始纪錄,忠實記載所有内容。
師語5全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6909&Itemid=164
道
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道
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