20141031 高吊反壓迫-史明歐吉桑分享
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20141031 高吊反壓迫-史明歐吉桑分享
https://www.youtube.com/watch?v=-rN-GZhxkVk
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20141102 袁紅冰、王獻極、葉柏祥響鐘發願
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20141102 袁紅冰、王獻極、葉柏祥響鐘發願
https://www.youtube.com/watch?v=4toC9g3gMLw
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版-第4節
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版-第4節
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式-網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始,你敬祂一份,祂保庇你十分
=====
第1節:
緣起(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
歷數百年來,台灣出現許許多多的民族英雄,為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害,皆以土匪、叛徒、暴民視之,祂們現在得其道而證位,成為無形中的轉輪力量,護祐台灣的子子孫孫,邁向自由法治的民主大方向,冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”,日本之於其國有所謂之”靖國神社”,台灣人為了根深耕耘台灣精神,得謹誠奉祀台灣忠烈英靈,因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛,吾等台灣國之子子孫孫,宜祀奉祂們於各家庭,並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神,此為不變之真理,台灣人必須以謙卑虔敬的心情,效忠先人保台、護台、建國之精神,承續此等天命,始生至死,為台灣的民主建國而奮鬥,方能確保吾等子孫生生不息,免除種族絕滅的大浩劫。
第2節:
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神,為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節:
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊!父親〉(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
拜拜若不從根源開始,就會變成沒有依靠、很空幻,台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰,台灣人若沒有自己的信仰,沒有自己的精神寄託,沒有堅持的建國意識,就會變成無根的一群人。
第4節:
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動,從一般人最常出入的民生場所,菜市場、夜市出發,這裡通常在辦買賣、拚經濟,我們來拚台灣神的意識。
第5節:
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界,對青少年有相當大的影響,虛擬世界的網路交流平台裡,可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭,Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節:
台灣的神明來保庇-演唱版(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
第7節:
台灣神顯化-停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動,原本下著雨的天氣,在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後,台灣神大顯神威,雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕,讓在場眾人感動不已。
Note:
1.楊緒東醫師論述台灣神的片段,錄製於2006夏天約8-9月,場景為文心南三路的舊講堂,由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2.全部影片,由多位大地網路志工於不同時期分工製作,後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式-網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始,你敬祂一份,祂保庇你十分
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第1節:
緣起(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
歷數百年來,台灣出現許許多
https://www.youtube.com/watch?v=Er9RP4ILm6U
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版-第3節
254 sec.
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版-第3節
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式-網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始,你敬祂一份,祂保庇你十分
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第1節:
緣起(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
歷數百年來,台灣出現許許多多的民族英雄,為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害,皆以土匪、叛徒、暴民視之,祂們現在得其道而證位,成為無形中的轉輪力量,護祐台灣的子子孫孫,邁向自由法治的民主大方向,冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”,日本之於其國有所謂之”靖國神社”,台灣人為了根深耕耘台灣精神,得謹誠奉祀台灣忠烈英靈,因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛,吾等台灣國之子子孫孫,宜祀奉祂們於各家庭,並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神,此為不變之真理,台灣人必須以謙卑虔敬的心情,效忠先人保台、護台、建國之精神,承續此等天命,始生至死,為台灣的民主建國而奮鬥,方能確保吾等子孫生生不息,免除種族絕滅的大浩劫。
第2節:
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神,為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節:
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊!父親〉(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
拜拜若不從根源開始,就會變成沒有依靠、很空幻,台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰,台灣人若沒有自己的信仰,沒有自己的精神寄託,沒有堅持的建國意識,就會變成無根的一群人。
第4節:
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動,從一般人最常出入的民生場所,菜市場、夜市出發,這裡通常在辦買賣、拚經濟,我們來拚台灣神的意識。
第5節:
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界,對青少年有相當大的影響,虛擬世界的網路交流平台裡,可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭,Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節:
台灣的神明來保庇-演唱版(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
第7節:
台灣神顯化-停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動,原本下著雨的天氣,在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後,台灣神大顯神威,雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕,讓在場眾人感動不已。
Note:
1.楊緒東醫師論述台灣神的片段,錄製於2006夏天約8-9月,場景為文心南三路的舊講堂,由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2.全部影片,由多位大地網路志工於不同時期分工製作,後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式-網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始,你敬祂一份,祂保庇你十分
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第1節:
緣起(2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段)
歷數百年來,台灣出現許許多
https://www.youtube.com/watch?v=zVl9oaES4ss
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2008.05 台灣聖山-生態教育園區的點點滴滴
883 sec.
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2008.05 台灣聖山-生態教育園區的點點滴滴
台灣聖山-生態教育園區
感恩在山上一直默默付出,不喊累的可愛台灣志工們 n_n~
台灣聖山-生態教育園區
感恩在山上一直默默付出,不喊累的可愛台灣志工們 n_n~
https://www.youtube.com/watch?v=O7f3fpyB0Ls
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-贊修
737 sec.
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-贊修
https://www.youtube.com/watch?v=EcHu-XBne9k
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-李俊俋.王美惠
645 sec.
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-李俊俋.王美惠
https://www.youtube.com/watch?v=QFbc_L2pdoI
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-贊浬
601 sec.
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20141012《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》嘉義發表會-贊浬
https://www.youtube.com/watch?v=psMArua8TsQ
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百眼震煞牆義意
738 sec.
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百眼震煞牆義意
https://www.youtube.com/watch?v=kAeO_m7UpwA
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-黃昭凱
459 sec.
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-黃昭凱
https://www.youtube.com/watch?v=IBL1sO91Zkc
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-葉柏祥結論
239 sec.
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-葉柏祥結論
https://www.youtube.com/watch?v=LqFjZrMwxkQ
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-郭怡伶
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20141005《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台南發表會-郭怡伶
https://www.youtube.com/watch?v=kS4ma30iX2U
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20141003 發哥開講專訪《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》編輯
2697 sec.
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20141003 發哥開講專訪《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》編輯
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Ben Radio
https://www.facebook.com/BenRadio/posts/584143175041989
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1/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 敏紅
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1/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 敏紅
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行,《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,直到今年2014年全新再版,數十年期間,對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉,因為父親林氏家族原本就是在台中居住,而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書,如今2014年再版,在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮,史明強調台灣人長期接受國民黨的教育,使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點,因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄,而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治,其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的,所以台灣人自己沒有歷史,在歷史上也沒有地位,也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科,回台灣之後創立共產黨,當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」,即說出台灣與中國的不一樣,但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣,史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣,這才進了一階,因為台灣人常常沒有自信,早年怕國民黨,如今怕中共,史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年,即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人,或是回到中國,當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人",而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人,這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合,資本主義之後不再用血脈,而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別,他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學,但他190年帶去中國,中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地,所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土,在政治上壓迫本地人,甚至大屠殺,在經濟上採掠奪的方式,文化上消滅當地文化,思想上進行洗腦,這就叫做殖民統治,而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了,而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越,處處欺負台灣人,搭車不買票、買東西不付錢,就是一種壓迫,史明強調當時會生氣的才是人,也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴,到滿清時代的三年小反,五年大亂,在在顯示台灣人要出頭天,做主人的傳統精神,史明也分享他童年的往事,他說有回憶才有愛台灣的基礎,外來者除了消滅台灣本地文化,最常用的策略就是分化台灣人,例如用金錢買收特定族群,或對某一族群特別好,因此台灣人絕不能再被分化。
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行,《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,直到今年2014年全新再版,數十年期間,對台灣人歷史觀
https://www.youtube.com/watch?v=yiVi6D35KGI
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
2457 sec.
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行,《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,直到今年2014年全新再版,數十年期間,對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉,因為父親林氏家族原本就是在台中居住,而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書,如今2014年再版,在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮,史明強調台灣人長期接受國民黨的教育,使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點,因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄,而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治,其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的,所以台灣人自己沒有歷史,在歷史上也沒有地位,也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科,回台灣之後創立共產黨,當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」,即說出台灣與中國的不一樣,但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣,史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣,這才進了一階,因為台灣人常常沒有自信,早年怕國民黨,如今怕中共,史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年,即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人,或是回到中國,當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人",而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人,這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合,資本主義之後不再用血脈,而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別,他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學,但他190年帶去中國,中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地,所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土,在政治上壓迫本地人,甚至大屠殺,在經濟上採掠奪的方式,文化上消滅當地文化,思想上進行洗腦,這就叫做殖民統治,而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了,而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越,處處欺負台灣人,搭車不買票、買東西不付錢,就是一種壓迫,史明強調當時會生氣的才是人,也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴,到滿清時代的三年小反,五年大亂,在在顯示台灣人要出頭天,做主人的傳統精神,史明也分享他童年的往事,他說有回憶才有愛台灣的基礎,外來者除了消滅台灣本地文化,最常用的策略就是分化台灣人,例如用金錢買收特定族群,或對某一族群特別好,因此台灣人絕不能再被分化。
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行,《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,直到今年2014年全新再版,數十年期間,對台灣人歷史觀
https://www.youtube.com/watch?v=EnsY8XxXvnI
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2014-09-24 祈安祈福法會
2996 sec.
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2014-09-24 祈安祈福法會
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扁信、扁餐的書是散播道義的種子,延續上帝疼惜台灣人的福音。
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扁信、扁餐的書是散播道義的種子,延續上帝疼惜台灣人的福音。
https://www.youtube.com/watch?v=wgAaZ7f7sPQ
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20140928 彰化鐵路村導覽-1
194 sec.
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20140928 彰化鐵路村導覽-1
https://www.youtube.com/watch?v=PE0AfThxxqY
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
138 sec.
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇家
159 sec.
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇家
https://www.youtube.com/watch?v=L9rWiqLbRbU
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-登聖山揭碑 20140920
464 sec.
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-登聖山揭碑 20140920
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