台獨民族英雄蘇東啟蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
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台獨民族英雄蘇東啟蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
https://www.youtube.com/watch?v=Hnre0PY0WfM
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2014-08-25 祈安祈福法會
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2014-08-25 祈安祈福法會
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凡是寸草不生,生不出草地的地方,皆是濁陰之鬼域。草是生命的網路,樹是生命的枝幹。
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凡是寸草不生,生不出草地的地方,皆是濁陰之鬼域。草是生命的網路,樹是生命的枝幹。
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20140825 史明歐吉桑唱舞女
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20140825 史明歐吉桑唱舞女
https://www.youtube.com/watch?v=laMzgEymvGQ
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國,後面(追思牆)上的許多人我都很熟識,我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台,原因是天底下怎麼會有一個國家,不講信仰、不講人權、不講正義,不尊重普世價值,尤其習近平上台後,這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張,這是什麼世界?這是什麼地球?中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》,就是希望中國能自動分裂成為七塊,那也就是李登輝後來的「七塊論」,他是我第一個讀者,那是15年前寫的,我就看出來,不是在自誇,我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張,我們當然要建國,但不是等中國崩潰,台灣才站起來,若沒有大家來追求理想,提升大家的spirits(性靈),而就是大家在此追求的,希望提昇自身水準(不要人家說錯就該該叫,新的客人來就叫蚊子攻擊他,表示親切,他如果常來就不要叮那麼多次),性靈的提高,不是說愈吃愈好,而不論外省人、新住民或是我們自己,台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來,就是「台灣魂」,如果沒有,就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事,人到一定的歲數,都會比較厚臉皮,我在那邊(瑞士)做了很多事,其中有一件事,若看過我那本《直言》的人就知道,就是「拉法葉案件」,是我去打官司的,而且官司還打贏,錢都拿回來,但我只能說是第二功勞者,第一還是法務部那些檢察官,沒想到天龍國裡還有一些天使,真是不錯,我只是第二功勞者,外交上常需要談判,那邊的語言我都懂,跟他們來往,我人也算幽默,希望董事長以後不要忘記這一點,多謝大家的招待,希望以後不要放那麼多蚊子出來!謝謝。
王世榕大使響鐘祈願:
希望愈早愈好,我們這一代,能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如,不要再讓人阻擋,讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高,相親相愛,希望台灣的自由、民主、人權能扎根,希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家,這樣上述的願望才能達成!
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞
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『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
『法』 :運轉台灣命脈的法輪。
『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞:
我今天在這個可以說是台灣的「桃花鄉」的地方,環境很好,能夠受到信仰台灣神的大家,以誠心、溫暖又快樂來招待我,我整個人感覺幸福起來了。再者,台灣目前的社會可說是相當混亂,大家無法很滿意地過生活,我不知道是第幾次參加這裡(聖山)莊嚴的儀式,我在精神上,整個安定了下來,所以說,我覺得您們都很幸福,您們生活上都很快樂,同時對待人很謙虛,對前途也都有一個理想、一個夢,這說起來是台灣人最欠缺的東西,我能夠在這樣台灣神的家庭裡面也參加做為一份子,我覺得很幸福,很感謝!
總之,我們就是相信台灣神,台灣神跟一般的神不一樣,台灣神與我們的信者都是平等的,所以那些不必要的嚴肅的繁文褥節都可免去,大家對自己的前途都有一個目的,對自己要走的路也很明顯了,大家又很努力,實在很幸福,我能參加大家的台灣神家庭,我覺得雖然我年事已高,生命所剩不多,但我還是要說,無論生命有多少,我還是要跟您們大家同行列一起來走,為了我們自己能夠獨立,也為了全台灣能夠獨立,大家打拼,感謝大家!
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『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
『法』 :運轉台灣命脈的法輪。
『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
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https://www.youtube.com/watch?v=upD4ljy4oeM
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修與台灣神的信仰者,以及未來的台灣國英雄,都會來到此修行,這裡是一個重點,所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師,今天的大導師就是我們的贊主同修(史明老先生),他在今天來主持整場的活動,非常的不簡單,我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示,他如何在瑞士孤軍奮戰,相當不簡單的,這是正港台灣精神,一個人贏過一個外交部,剛才說的拉法葉案,可以說充滿了暗殺、情報和間諜,他一人孤軍奮戰非常不簡單,大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真,在此我就不再宣揚,因為我們在做天在看、神在看,我們心中有神,這個人歸天的時候是笑嘻嘻,我們最近一位同修歸天—「贊灘」,就是贊到這一家人的媽媽,贊灘與我很熟,還沒有歸天的時候,贊灘的家屬:贊到、贊拍...他們都在問我,她為什麼時間到了,還沒有辦法離開?不是說他們希望她回歸,你們知道這意思嗎?就是她不知道在等什麼?是不是在等她弟弟?我說不是。你們在她的耳邊告訴她,跟她說:「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神,所以變成我,我會去接她,看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師,台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦,回歸的時候全身金光閃閃,神色紅潤、面帶笑容,這就是有真正的信仰皈依,一般沒有信仰的人不知道要去哪裡?會怕。第一怕死,第二擔心不知道要去哪裡?所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者,現在都在怕了,都在吃大量的安眠藥?注射大量的玻尿酸?為了維持他的青春。而越要維持越下垂,結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看,剛剛王大使也有講到一個預言,其實這個他有科學的根據,2030年(中國)這一定是一直敗,沒人像共產黨硬拗要賺錢,這麼有錢又狠,沒有那種國家,會很快走下坡,霸氣的竄起就會霸氣的衰敗,這是一定的道理,天地循環的道理,所以我們要堅持我們這條路,這條路現在看感覺很渺小,未來是康莊大道,大家搶著來。
另外宣布九月二十日,我們這裡有兩位台灣神要來修道,就蘇東啓和蘇洪月嬌,他們的家屬有立碑,碑文已經刻一半,等一下到鐘樓區也可以看到,那天對外活動,所以可以對外宣傳,可以拉一些我們的朋友來參加,儀式與我們內部活動不一樣,我們因應家屬的要求,要做什麼儀式都可以,回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以,我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定?贊主同修我第一次與他接觸時,他很孤單的在民進黨活動場合,舞台上面在喊「凍選!凍選!」他在台下賣他的光碟片,很落寞沒有人理他,我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈,他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子,活到老了老面子,年輕的學愛面子,一輩子為了面子而生,一輩子為了面子而死;我們台灣神道者不可以愛面子,如果顧面子做什麼都不會成功,會被面子打死,我們的阿九就是愛面子,你如果告訴他要如何...他就故意不願意做,阿扁要保外就醫....他就故意不願意,你能怎樣?他就是被面子咬死,所以面貌越來越猙獰,出現不像人臉的面貌,帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題,頭殼壞掉,審美觀念錯誤。
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修
https://www.youtube.com/watch?v=TX1B2lfq6_A
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20140803 史明:認識中共-入門篇 4/4
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20140803 史明:認識中共-入門篇 4/4
https://www.youtube.com/watch?v=6Bqyldzdkpw
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《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會@台北-陳孟絹 20140719
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《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會@台北-陳孟絹 20140719
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作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起,外婆在她年幼時便過世,印象最深的是搭設在路邊的靈堂,兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖,生前做了什麼事,往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。待她年紀稍長,參加過基督教的喪禮儀式,發現基督教徒過世後是回到上帝的身邊當小天使。作者的疑問是,為何死後的世界,因為宗教的不同,有人是下地獄,有人則是上天堂,到底無形的世界,是真的如此,抑或是有形世界的人類因差別心而加以區別,把這種觀念承襲下去的呢??
不過,這本書不是從無形切入,而是從社會運動的角度切入,談一個信仰觀,台灣社會應該要打破宗教的框架,從更高層次來談信仰。
書中寫的「台灣神」,沒有功利的樂透可以求、沒有名利可以追、也沒有一尊尊的偶像神祇,也因此,如果自己許的願望沒有達成,當然就沒有神像可以打或罵。書裡的研究對象,特別之處在於「拜台灣神運動」的信仰,談的是自己要如何的付出,怎麼在台灣的建國路上打拼,有哪些精神可以追隨。
哪些是台灣神,以「台灣」為名的追求公理、公義者,從228事件的菁英們、以台灣主體為出發點的啟蒙者,到福國利民者。
作者並舉出,有次某間貨運公司的人,到台灣大地文教基金會收取貨運,該人員看到基金會有像追思的空間,就好奇的詢問:「這裡是拜拜的地方嗎?」
助理回答:「是。」
再問:「拜的是什麼神?」
助理答:「台灣神。」
接著問「台灣神是什麼神?」
助理說:「228……(3個字,後面還沒講完)」該人員馬上東西收一收,轉頭連忙離開該地。
此後這名收貨員(台中市西區由他負責,因此每回必由他來收件),只要到基金會取件,必是頭低低的走入基金會,什麼話都不講,取完件、簽完名,立刻走人。這種就是觀念要改變的最佳範例,以往只要聽到228,就當成負面的名詞;其實,這些理想崇高要把台灣建設成更好的時代菁英,他們捨身取義,為了普世價值-自由、民主、人權、法治而犧牲者,就是台灣人需要追隨的愛鄉、愛國精神。
以土地為出發點,以主體性為中心的信仰,這樣另類的社會運動,一群「憨人」又怎麼默默在堅持?都可以從書中加以瞭解。
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作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起,外婆在她年幼時便過世,印象最深的是搭設在路邊的靈堂,兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖,生前做了什麼事,往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。
https://www.youtube.com/watch?v=B-xK2iKh8WY
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《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會@台北-黃敏紅 20140719
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《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會@台北-黃敏紅 20140719
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台灣古語:「十來六死三留一回頭」,現在年輕人都不了解這句話的意思,意思是唐山過台灣,十個渡海(黑水溝)過來,六個死掉,三個留下來當台灣人,一個住不慣又回去,這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語:「田前田後土地公,庄頭庄尾大墓公」,大墓公也消失了,這是在台灣神信仰之前,民眾會祭拜的,以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟,這是台灣早期的生活型態,但國民黨教育都不會教,因此台灣文化漸漸流失,當國民黨來台灣時,殺台灣人,消滅台灣的文化、母語,讓台灣的孩子都變成是中國人,這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊,看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育,都想要將這種帝王思想推翻,尤其是太陽花學運,學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣,哪裡不一樣?生活、文化、價值觀都不同!價值觀如何形成?就是這些台灣神犧牲生命所換來的!每個人都有一條命,有人為了金錢,可以放棄自己做人的價值,但有也有人為了台灣的大義,可以奉獻自己的生命給這片土地,近代來說,例如鄭南榕與詹益樺,更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的,因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道,早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人,可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地,他們絕對是值得我們尊敬與推廣的,因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命,到底要為了私人利益或台灣的前途,大家都有所選擇,如何讓大家更團結,才能有更大的力量,這本書可以讓年輕人認識自己的歷史,尤其書裡那麼多人,不求名利,將生命奉獻給這片土地,這就是我們要去發揚宣傳的,希望台灣神信仰繼續發展下去。
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台灣古語:「十來六死三留一回頭」,現在年輕人都不了解這句話的意思,意思是唐山過台灣,十個渡海(黑水溝)過來,六個死掉,三個留下來當台灣人,一個住不慣又回去,這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語:「田前
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20090424 專訪鄭正煜老師
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20090424 專訪鄭正煜老師
https://www.youtube.com/watch?v=z8n6ylrveJ4
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2014-07-11 祈安祈福法會
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2014-07-11 祈安祈福法會
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聰明智慧謂之神:吸收知識後,順乎天、應乎人的智慧,有智慧的人才明白何謂大愛。大愛就是救國(救民主國);小愛就是濟民。真正的大愛就是宇宙大道的愛──民主、自由、人權、法治。
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聰明智慧謂之神:吸收知識後,順乎天、應乎人的智慧,有智慧的人才明白何謂大愛。大愛就是救國(救民主國);小愛就是濟民。真正的大愛就是宇宙大道的愛──民主、自由、人權、法治。
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20140705 楊緒東醫師接受民視專訪談台灣神信仰
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20140705 楊緒東醫師接受民視專訪談台灣神信仰
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過去台灣人跟隨華人文化,所拜的神明其實都跟台灣沒什麼關係,但台灣人怎麼會產生一種觀念,就是台灣人死後會變地基主(家裡的鬼)、好兄弟(外面流浪的鬼),所以變成台灣人都死得很沒價值,自從228與白色恐怖,為了公理公義、民主、人權而犧牲的台灣人或外省人,他們都是在台灣本土犧牲的,這些人的功德照道理說有如菩薩一樣的大,祂們是台灣人信仰所要追隨的重點,不過祂們過去都被排斥,因為違反了國民黨統治台灣的意志,所以國民黨排斥這些為台灣爭取公理公義的人。
台灣過去被殖民了四百年,到現在依然習慣只有有人來"管"就好了,所以對於所謂真正的信仰根本不在乎,沒有信仰的民族,會覺得活著生活不錯即可,不需要有任何主張,所以死掉了反正也不在乎,這就是他們沒有把信仰產生他們的力量。在日本的靖國社,靖國神社裡都是為了日本犧牲的,包括平民、台灣的高山族三萬人,都在靖國神社受人敬拜,因為他們認為這些人都是為了日本而犧牲的,所以死了之後就變成他們的神、國家的神,台灣就是欠這一點,因此我們現在建立一個標的物稱為「台灣聖山」,在草屯,為了提昇為了台灣公理公義而犧牲的烈士,類似日本靖國神社,將其變成台灣人的信仰,這樣台灣人死得才有價值,不會說只有活著時的物質價值,死了之後就成為神,不會說18年後又變一條好漢在這期間就稱作好兄弟,不是這樣,因此我們才要提倡台灣人的信仰,所以才有《台灣神信仰-大愛的修行》這本書的誕生。
「台灣神信仰」是一種新興的信仰不是宗教,追隨的是精神,所以我們沒有物化台灣神,這是我們推動的目的。這些台灣神都是為了公義而犧牲,活著的時候是一個烈士,死了之後當神。
提到蔡同榮先生,他過去是黑名單,在被列入黑名單之前,就是在為台灣的公義公理在奮鬥,當時在美國生活不容易,要活下去只有努力讀書拿獎學金,因為這些學生都不富有,很窮,所以他們認真奮鬥,準備有哪一天可以回台灣發揮民主建國的使命,蔡同榮回台灣後,就開始想辦法,要如何將台灣人的榮譽發揚出去,這就要從做教育,做教育就要去做當時一個不可能的任務,就是創立民視,所以聯合田再庭先生一起去推動,現在已經推動到一定的程度了,但是還是在國民黨的壓力之下在存在,所以蔡同榮覺得要繼續奮鬥下去,因此蔡同榮一輩子就是奮鬥到他死亡的那一刻,這種人就是台灣神,我們的定義就是如此,所以我們推崇蔡同榮先生是我們未來精神上追隨的對象-台灣神。
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過去台灣人跟隨華人文化,所拜的神明其實都跟台灣沒什麼關係,但台灣人怎麼會產生一種觀念,就是台灣人死後會變地基主(家裡的鬼)、好兄弟(外面流浪的鬼),所以變成台灣人都死得很沒價值,自從228與白色恐怖,為了公
https://www.youtube.com/watch?v=Ixhhp808bAI
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20140628 袁紅冰-「台灣生死書」演講簽書會-楊緒東醫師致詞
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20140628 袁紅冰-「台灣生死書」演講簽書會-楊緒東醫師致詞
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教育的過程也許人數不多,但是產生的動力已經出來,例如今日,透過網路直播介紹出去。下星期的此時(7月5日下午兩點),有一本《台灣神的信仰-大愛的修行》一書出版。一般人印象的修行,往往認為要到寺廟誦經、禮佛,事實上為台灣民主、自由犧牲的這些烈士,才是台灣的大菩薩,他們所行的道才是真正的大愛。今日特別來致詞的原因是見到袁紅冰先生著作的「台灣生死書」,生死書一般而言是閻羅王定奪人生死的簿冊,國台辦主任張志軍之所以會來台灣,是延續宋楚瑜先前去訪中國時,被中國作為研究淺藍主張想法的樣本,跳過馬英九與中國國民黨,之後便是深綠的賴清德,心裡有譜後,國民黨順服,馬英九的利用價值越來越低,所以張志軍此行的目的在於統戰深綠。
張志軍也覺得來台的國安大陣仗保護並不妥當,也提出抗議,保護程度至此,仍發生流血抗議,這是中國對台灣統戰相當大的敗筆。中國共產黨談判身段之柔軟,下跪皆可。一旦被其併吞,台灣兩千三百萬人也不夠中國共產黨屠殺。毛澤東在世時喊出:血洗台灣!要統治一地之前,一定先行屠殺。在2016年之前,必訂定和平條約。如此外國並不能干涉,日本、美國亦不敢介入。袁先生的用意,著作此本書,細閱內容後,書中描述都會發生,很可能發生,或是現在發生中。多謝吳老師(吳錦發)的相伴,非常辛苦;袁先生文筆鋒健,見地正確,都是這些人在救台灣。下星期六此時(7月5日下午兩點),歡迎大家再度光臨。
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教育的過程也許人數不多,但是產生的動力已經出來,例如今日,透過網路直播介紹出去。下星期的此時(7月5日下午兩點),有一本《台灣神的信仰-大愛的修行》一書出版。一般人印象的修行,往往認為要到寺廟誦經、禮佛,事
https://www.youtube.com/watch?v=wZMA-R62cbs
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
https://www.youtube.com/watch?v=YB5REkHa9gw
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-問題與討論
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https://www.youtube.com/watch?v=gPcfOLTxeSA
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
https://www.youtube.com/watch?v=95B5nz7G3jM
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20140607 從關廠,學運到媒體戰----年輕世代對民主的傳承與想像-李荃和(李澤)-1
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https://www.youtube.com/watch?v=LyaotMiHS70
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
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https://www.youtube.com/watch?v=f3hNdHrDx0A
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮-田媽媽獻唱致詞
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮-田媽媽獻唱致詞
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響鐘祈願:願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息,生者獲得安靈,願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲!
紀念碑前獻歌。各位先烈,我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」,已安息在上帝國,期望各位先烈也都安息在上帝國,並保祐台灣早日出頭天,讓後代有自己的國家、國旗、國名,上帝與您們同在。
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響鐘祈願:願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息,生者獲得安靈,願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲!
紀念碑前獻歌。各位先烈,我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」,已安息在上帝國,期望各位先烈也都安息
https://www.youtube.com/watch?v=ioa6MDaDA8I
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮-來賓響鐘祈願 II
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劉曜華教授:希望台灣人能早日透過公投,表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生:台灣人做主,台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女-陳雅芳(Vonny Chen):I wish for Taiwan Independence.(我希望台灣獨立)。
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劉曜華教授:希望台灣人能早日透過公投,表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生:台灣人做主,台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女-陳雅芳(Vonny Chen):I wish for Taiwan Inde
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