01/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
01/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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01/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=8wy67GiCuUw
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20140220 01 01
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20140220 01 01
https://www.youtube.com/watch?v=F_WrqpD3CuE
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2014年228台灣神感恩祈福大會－楊緒東醫師致詞
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2014年228台灣神感恩祈福大會－楊緒東醫師致詞
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全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9240&Itemid=57
今年的二二八和往年不同，因為今年多了一尊台灣神，有人問要什麼條件才能成為台灣神？就是一輩子顧台灣，卻會有時因此疏忽了家庭，因為這種人在臨走的那一刻，還心繫對台灣做的不夠、遺願尚未完成，這種人就是台灣神。蔡同榮先生已在聖山修行，保祐台灣建國成功。
夢到蔡同榮台灣神跟我說話，趁著今日，要為他講清楚。第一點：他年輕的時候被列入黑名單不能回台灣，只能拚死留在美國讀書，他愈讀愈覺得台灣快不保，當時中華民國政府加上國民黨欺壓台灣人，所以他很注重台灣人要自覺，在美國只能以學術界影響美國政府向蔣介石政權施壓，他覺得受政治迫害的台灣人需要有逃亡的出路，所以爭取到每年二萬台灣人移民美國的名額，本來台灣人無此機會全由中國人佔有全額。第二點：他成立FAPA（台灣人公共事務會），專門遊說美國政府，使美國對台灣安危做出重要的關心，這組織期間有發生一件事情，就是蔣經國到美國訪問時，蔣經國本身就是個劊子手，受到層層保護，蔡同榮先生原本不主張暗殺，他開車載兩位同志到現場，無意中兩位同志就先開槍了，蔣經國回台灣嚇到了，他開始感到為何台灣人對他如此厭惡，連到美國都要暗殺他，所以才開始注意台灣的狀況開始結交台灣本土友人，後來蔣經國說他自己也是台灣人，自己說出口總比別人幫忙說出口要來得好。（阿九是李登輝牽著他的手說他也是台灣人），所以之後才出現蝴蝶效應，誰也沒料到李登輝先生會出線當總統，間接促使台灣走向民主化，這都和蔡同榮先生有關係。
或許李登輝認為台灣人也要有出頭的機會，所以在黑名單解除後，蔡同榮先生回到台灣當選立委，但蔡同榮深感台灣人再怎麼拚也拚不過中華民國的憲法和法律，也打不贏國民黨的權貴。像現在台北市長選舉，柯文哲先生民調很高，但是號稱神豬的連先生出來講一下稍微令人感動的話，民調就和柯文哲不相上下，這是非常危險的事情。
蔡同榮發現台灣人教育不足，政府也不教何謂民主、人權、自由、法治，於是他回台灣後著手創辦電視台，用電視教育台灣人，但此電視台講的話也須很謹慎，所以民視才可能成立，成為民主人權教育的電視台。而教育基礎若穩固了，台灣人想成立自己的國家，一定要有個方法，這個方法就叫做「公投」！因此大家稱呼他「蔡公投」，因為當時朝小野大，國民黨立委佔多數，阿扁費盡心力，勉強通過這個公投是鳥籠式的，不合許多人的期待，但台灣人腳還是能伸到鳥籠裡，鳥籠的洞就會愈來愈大，所以他就想說公投要再修法，但要一步一步來。
全文
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今年的二二八和往年不同，因為今年多了一尊台灣神，有人問要什麼條件才能成為台灣神？就是一輩子顧台灣，卻會有時因此疏忽了家庭，因為這種人在臨走的那一刻，還心繫對台灣做的不夠、遺願尚未完成，這種人就是台灣神。蔡同榮先生已在聖山修行，保祐台灣建國成功。
夢到蔡同榮台灣神跟我說話，趁著今日，要為他講清楚。第一點：他年輕的時候被列入黑名單不能回台灣，只能拚死留在美國讀書，他愈讀愈覺得台灣快不保，當時中華民國政府加上國民黨欺壓台灣人，所以他很注重台灣人要自覺，在美國只能以學術界影響美國政府向蔣介石政權施壓，他覺得受政治迫害的台灣人需要有逃亡的出路，所以爭取到每年二萬台灣人移民美國的名額，本來台灣人無此機會全由中國人佔有全額。第二點：他成立FAPA（台灣人公共事務會），專門遊說美國政府，使美國對台灣安危做出重要的關心，這組織期間有發生一件事情，就是蔣經國到美國訪問時，蔣經國本身就是個劊子手，受到層層保護，蔡同榮先生原本不主張暗殺，他開車載兩位同志到現場，無意中兩位同志就先開槍了，蔣經國回台灣嚇到了，他開始感到為何台灣人對他如此厭惡，連到美國都要暗殺他，所以才開始注意台灣的狀況開始結交台灣本土友人，後來蔣經國說他自己也是台灣人，自己說出口總比別人幫忙說出口要來得好。（阿九是李登輝牽著他的手說他也是台灣人），所以之後才出現蝴蝶效應，誰也沒料到李登輝先生會出線當總統，間接促使台灣走向民主化，這都和蔡同榮先生有關係。
或許李登輝認為台灣人也要有出頭的機會，所以在黑名單解除後，蔡同榮先生回到台灣當選立委，但蔡同榮深感台灣人再怎麼拚也拚不過中華民國的憲法和法律，也打不贏國民黨的權貴。像現在台北市長選舉，柯文哲先生民調很高，但是號稱神豬的連先生出來講一下稍微令人感動的話，民調就和柯文哲不相上下，這是非常危險的事情。
蔡同榮發現台灣人教育不足，政府也不教何謂民主、人權、自由、法治，於是他回台灣後著手創辦電視台，用電視教育台灣人，但此電視台講的話也須很謹慎，所以民視才可能成立，成為民主人權教育的電視台。而教育基礎若穩固了，台灣人想成立自己的國家，一定要有個方法，這個方法就叫做「公投」！因此大家稱呼他「蔡公投」，因為當時朝小野大，國民黨立委佔多數，阿扁費盡心力，勉強通過這個公投是鳥籠式的，不合許多人的期待，但台灣人腳還是能伸到鳥籠裡，鳥籠的洞就會愈來愈大，所以他就想說公投要再修法，但要一步一步來。
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今年的二二八和往年不同，
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今年的二二八和往年不同，
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
https://www.youtube.com/watch?v=qXfASFKAyPc
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
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(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
https://www.youtube.com/watch?v=YmadGPekJME
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20140115 費邊社文創總編輯葉柏祥參訪台灣聖山-響鐘祈願
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第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
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第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
https://www.youtube.com/watch?v=SKB26Pft-cg
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20131229 聖山人權鐵橋啟用典禮－張炎憲教授致詞
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20131229 聖山人權鐵橋啟用典禮－張炎憲教授致詞
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史明老先生、松俵義博先生以及各位同修，我已經來聖山第四遍了，每一次來這裡，我的感受都不同，今天來看到樹長得更高了。
剛剛陪著史明老先生走的那條路，可說是陡坡、不容易走，但史明老先生很堅持要走到坐車的地方，我想這份堅持，就是台灣神的精神。
我還記得從我第一次來，乃至於現在的第四次，看到人氣越來越旺，越來越多人想要來聖山，這表示台灣神本身的信仰有越來越多人產生共鳴，來參加。
我是讀歷史的人，做過很多228的訪問調查，我深深感受到228是台灣先輩留給我們最重要的資產，其中有很多人受難，他們的受難使台灣人覺醒：要獨立建國，沒有獨立建國台灣永遠被人統治。所以拜台灣神有其歷史精神、獨立建國的信心，與要達成的願望。
台灣神道裏有「心傳雅集」，總共十六個字：謙卑（原誤，應為「感恩」）、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命與承擔，這十六字裡包含很多意義。裡面說到謙卑，我們面對台灣這片土地與眾多的人，當然要有謙卑的心情來打拚，但這不夠。應該要和這塊土地上與我們相同的人共同打拚，才能相互包容，但這還不夠；還要有使命感，有實踐的精神，為台灣這片土地打拼，如此才可能將理想落實在台灣土地上。所以這十六字層次相當豐富，包含很多意涵在裡面。
台灣神道用這十六字勉勵自己，刻在柱子上（聖山寶蓋的柱子），代表台灣神不只是信仰，信仰要有力量，所以這麼多同修，大家都甘願奉獻。
今天來，看到有很多人煮飯、做麵包、有人種花，開闢成美麗的花園，到現在有橋（人權鐵橋）、有鐘（228自由鐘）、有聖碑、有讓人祈禱的地方（祈禱室），這幾年來的變化，實在是同修發心、打拼的緣故與希望的地方，所以今天來這裡深深感受到，台灣神的精神成長的過程。雖然獨立建國像剛剛爬的山一樣，這條路很長，有很多要拚；雖然爬山流很多汗，但我們有這個信念，在聖碑之前集會，在聖碑前說出心聲，我相信台灣有希望，這就是台灣神信仰本身重要的地方。
我過去來三遍，每次心情都不一樣，今天有特別感受。感謝台灣神的同修，感謝聖山給我們這麼好的地方，更加感謝有228先烈先賢的犧牲，才有今天想要獨立建國的願望。最後祝大家身體健康，萬事如意。
（大地註：台灣神道的十六字心傳雅集，為：感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔。）
史明老先生、松俵義博先生以及各位同修，我已經來聖山第四遍了，每一次來這裡，我的感受都不同，今天來看到樹長得更高了。
剛剛陪著史明老先生走的那條路，可說是陡坡、不容易走，但史明老先生很堅持要走到坐車的地方，我想這份堅持，就是台灣神的精神。
我還記得從我第一次來，乃至於現在的第四次，看到人氣越來越旺，越來越多人想要來聖山，這表示台灣神本身的信仰有越來越多人產生共鳴，來參加。
我是讀歷史的人，做過很多228的訪問調查，我深深感受到228是台灣先輩留給我們最重要的資產，其中有很多人受難，他們的受難使台灣人覺醒：要獨立建國，沒有獨立建國台灣永遠被人統治。所以拜台灣神有其歷史精神、獨立建國的信心，與要達成的願望。
台灣神道裏有「心傳雅集」，總共十六個字：謙卑（原誤，應為「感恩」）、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命與承擔，這十六字裡包含很多意義。裡面說到謙卑，我們面對台灣這片土地與眾多的人，當然要有謙卑的心情來打拚，但這不夠。應該要和這塊土地上與我們相同的人共同打拚，才能相互包容，但這還不夠；還要有使命感，有實踐的精神，為台灣這片土地打拼，如此才可能將理想落實在台灣土地上。所以這十六字層次相當豐富，包含很多意涵在裡面。
台灣神道用這十六字勉勵自己，刻在柱子上（聖山寶蓋的柱子），代表台灣神不只是信仰，信仰要有力量，所以這麼多同修，大家都甘願奉獻。
今天來，看到有很多人煮飯、做麵包、有人種花，開闢成美麗的花園，到現在有橋（人權鐵橋）、有鐘（228自由鐘）、有聖碑、有讓人祈禱的地方（祈禱室），這幾年來的變化，實在是同修發心、打拼的緣故與希望的地方，所以今天來這裡深深感受到，台灣神的精神成長的過程。雖然獨立建國像剛剛爬的山一樣，這條路很長，有很多要拚；雖然爬山流很多汗，但我們有這個信念，在聖碑之前集會，在聖碑前說出心聲，我相信台灣有希望，這就是台灣神信仰本身重要的地方。
我過去來三遍，每次心情都不一樣，今天有特別感受。感謝台灣神的同修，感謝聖山給我們這麼好的地方，更加感謝有228先烈先賢的犧牲，才有今天想要獨立建國的願望。最後祝大家身體健康，萬事如意。
（大地註：台灣神道的十六字心傳雅集，為：感恩、懺悔、慈悲、包容、祈禱、行願、天命、承擔。）
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史明老先生、松俵義博先生以及各位同修，我已經來聖山第四遍了，每一次來這裡，我的感受都不同，今天來看到樹長得更高了。
剛剛陪著史明老先生走的那條路，可說是陡坡、不容易走，但史明老先生很堅持要走到坐車的地方，
史明老先生、松俵義博先生以及各位同修，我已經來聖山第四遍了，每一次來這裡，我的感受都不同，今天來看到樹長得更高了。
剛剛陪著史明老先生走的那條路，可說是陡坡、不容易走，但史明老先生很堅持要走到坐車的地方，
https://www.youtube.com/watch?v=djPqnrobKlo
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20131229 聖山人權鐵橋啟用典禮－松俵義博先生響鐘與致詞
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20131229 聖山人權鐵橋啟用典禮－松俵義博先生響鐘與致詞
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2013年12月29日 聖山人權鐵橋啟用典禮＆追思台灣神感恩祈禱典禮
松俵義博先生響鐘與致詞
松俵義博先生於聖山「228自由鐘」許下三大願望：
第一願：希望在這塊土地──台灣，成立新的國家。
第二願：台灣和日本關係越來越好，台日同心！
第三願：今日和大家的見面，非常感謝！
松俵義博先生致詞：
初次見面，我是從日本來的松俵義博！因為台灣友人林先生的牽線，而與聖山結緣，2013年四月份到台灣時，有與前駐日大使許世楷先生及民視董事長田再庭先生見面，後來許世楷大使2013年六月份到福岡大學演講，演講內容為台灣與日本的關係，並提及台灣聖山，聽到演講我感覺到聖山就是以後新的台灣國之始，所有的台灣精神將從聖山發揚出去。許多聽到演講的日本人很驚訝台灣有一個聖山，聖山開始就是台灣國的開始，特地向大家報告。
台灣、日本、美國的連線，將給聖山產生新的動力，聖山定會逐漸茁壯，預祝聖山發展順利，謝謝！
2013年12月29日 聖山人權鐵橋啟用典禮＆追思台灣神感恩祈禱典禮
松俵義博先生響鐘與致詞
松俵義博先生於聖山「228自由鐘」許下三大願望：
第一願：希望在這塊土地──台灣，成立新的國家。
第二願：台灣和日本關係越來越好，台日同心！
第三願：今日和大家的見面，非常感謝！
松俵義博先生致詞：
初次見面，我是從日本來的松俵義博！因為台灣友人林先生的牽線，而與聖山結緣，2013年四月份到台灣時，有與前駐日大使許世楷先生及民視董事長田再庭先生見面，後來許世楷大使2013年六月份到福岡大學演講，演講內容為台灣與日本的關係，並提及台灣聖山，聽到演講我感覺到聖山就是以後新的台灣國之始，所有的台灣精神將從聖山發揚出去。許多聽到演講的日本人很驚訝台灣有一個聖山，聖山開始就是台灣國的開始，特地向大家報告。
台灣、日本、美國的連線，將給聖山產生新的動力，聖山定會逐漸茁壯，預祝聖山發展順利，謝謝！
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2013年12月29日 聖山人權鐵橋啟用典禮＆追思台灣神感恩祈禱典禮
松俵義博先生響鐘與致詞
松俵義博先生於聖山「228自由鐘」許下三大願望：
第一願：希望在這塊土地──台灣，成立新的國家。
第二願
2013年12月29日 聖山人權鐵橋啟用典禮＆追思台灣神感恩祈禱典禮
松俵義博先生響鐘與致詞
松俵義博先生於聖山「228自由鐘」許下三大願望：
第一願：希望在這塊土地──台灣，成立新的國家。
第二願
https://www.youtube.com/watch?v=Uq2nfEby4RE
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（8）20140104
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（8）20140104
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陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關心，傳達些微的人情味，阿扁們義無反顧地堅持下去！
每個禮拜與大地志工的寒暄，沒有風花雪月，沒有天花亂墜，只有大家共同守護台灣的默契。
今天巧遇台灣中社的一位理事，也前來關心台中監獄外的阿扁們，並表達對於大地志工幫阿扁總統送餐的感謝。
前交通部長郭瑤琪即將被發監，鄭文龍律師在一場座談會點出台灣像是中古世紀秘密審判的荒謬，陳總統病情每況愈下，下一個會輪到誰被政治迫害？
各界連署聲援郭瑤琪記者會─法律見解：鄭文龍
http://youtu.be/mriLb6Ub2Qs
陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關心，傳達些微的人情味，阿扁們義無反顧地堅持下去！
每個禮拜與大地志工的寒暄，沒有風花雪月，沒有天花亂墜，只有大家共同守護台灣的默契。
今天巧遇台灣中社的一位理事，也前來關心台中監獄外的阿扁們，並表達對於大地志工幫阿扁總統送餐的感謝。
前交通部長郭瑤琪即將被發監，鄭文龍律師在一場座談會點出台灣像是中古世紀秘密審判的荒謬，陳總統病情每況愈下，下一個會輪到誰被政治迫害？
各界連署聲援郭瑤琪記者會─法律見解：鄭文龍
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陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關
陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關
https://www.youtube.com/watch?v=iuKWaOIhqEk
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3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
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3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅，但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少，作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇，所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥，才會努力在全國各地舉辦簽書會，希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅，但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少，作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇，所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥，才會努力在全國各地舉辦簽書會，希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
https://www.youtube.com/watch?v=kNAiDJAVJEs
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2/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅，但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少，作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇，所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥，才會努力在全國各地舉辦簽書會，希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
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20131222 03 00
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20131222 03 00
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《美的極致：阮美姝一生與228平反實錄》新書發表會2/3
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《美的極致：阮美姝一生與228平反實錄》新書發表會2/3
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李鴻禧教授致詞、本書內容分享
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=8088&Itemid=57
阮朝日（1900－1947）
為《台灣新生報》總經理，乃為民喉舌並批判時事的第一大報業；因應能源拮据創辦「日の丸式木炭瓦斯發生爐自動車株式會社」；於戰後組織「台灣海外青年復員促進委員會」，幫助台籍日本兵返台。上述事跡，被國府羅織「228叛亂首謀」罪名，成為228媒體界消失的菁英......
其大愛、心無疑懼、尊重女權的真民主，乃台灣人應追隨的建國精神。
她是父親捧在手心的寶貝，在偕同新婚夫婿回家探視父親時，親愛的父親卻在眼前被捕，從此音訊全無。如珍珠般圓滿光彩的生命頓時摔碎，天堂跌到地獄。
為了追尋一個答案，她窮個人之力探究228真相及三月屠殺的史料，找出許許多多同為228受難者的家屬。背負著沉痛的傷，她致力為受難者平反，也撫慰著顆顆傷痛的心。幾十年的追尋與思念，藝術是她創痛的出口；直挺的脊梁，優雅的身形，溫婉的外表底下，是不屈的意志與女性特有的堅韌。阮美姝女士的生命歷程一如她專精的乾燥花藝；在最豐美的時刻被採摘下來的花，經過種種淬鍊成就不凋的美。
這本書不只是阮美姝女士的生命史，也是台灣人心靈重建的過程，與台灣歷經社會政治劇變的見證。
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阮朝日（1900－1947）
為《台灣新生報》總經理，乃為民喉舌並批判時事的第一大報業；因應能源拮据創辦「日の丸式木炭瓦斯發生爐自動車株式會社」；於戰後組織「台灣海外青年復員促進委員會」，幫助台籍日本兵返台。上述事跡，被國府羅織「228叛亂首謀」罪名，成為228媒體界消失的菁英......
其大愛、心無疑懼、尊重女權的真民主，乃台灣人應追隨的建國精神。
她是父親捧在手心的寶貝，在偕同新婚夫婿回家探視父親時，親愛的父親卻在眼前被捕，從此音訊全無。如珍珠般圓滿光彩的生命頓時摔碎，天堂跌到地獄。
為了追尋一個答案，她窮個人之力探究228真相及三月屠殺的史料，找出許許多多同為228受難者的家屬。背負著沉痛的傷，她致力為受難者平反，也撫慰著顆顆傷痛的心。幾十年的追尋與思念，藝術是她創痛的出口；直挺的脊梁，優雅的身形，溫婉的外表底下，是不屈的意志與女性特有的堅韌。阮美姝女士的生命歷程一如她專精的乾燥花藝；在最豐美的時刻被採摘下來的花，經過種種淬鍊成就不凋的美。
這本書不只是阮美姝女士的生命史，也是台灣人心靈重建的過程，與台灣歷經社會政治劇變的見證。
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20131130 從「逃離中國」到「被囚禁的台灣」出版座談會-葉柏祥引言
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20131130 從「逃離中國」到「被囚禁的台灣」出版座談會-葉柏祥引言
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「袁紅冰已經寫了《逃離中國》，不希望他還需要寫"逃離台灣"」，2013年11月30日於台灣大地文教基金會所舉辦的袁紅冰新書發表會，與會者的黑色幽默讓所有現場聽眾內心五味雜陳。《逃離中國》為一本袁紅冰之小說體自傳，詳談他當年看到中國共產黨邪惡本質而出逃中國的心路歷程。日前才因出版《殺佛》這本敘述中共毒害圖博十世班禪喇嘛而遭「誠品書局」拒絕上架的書，袁紅冰另外這本《逃離中國》的新書也已經成為部分台灣書店心中的禁書，座談會主持人吳錦發沉痛表示難道真的要逼袁紅冰再逃離台灣嗎？
前《玉山周報》與「望春風出版社」總編輯葉柏祥有感於服貿協議之後部分書商為了妄想中國市場而開始自我審查書目，所以台灣人還是需要台灣人自己的出版社，因此於2013年7月創立「費邊社文創」，而發行的第一本書就是袁紅冰的《逃離中國》。秉持著「書能改變一個人」的信念，葉柏祥表示當他看到年輕人為大埔事件與反黑箱服貿站出來，身上還綁著「自己的國家自己救」的布條，他就要繼續出版關於台灣的書籍，影響更多人為台灣挺身而出。
座談會主持人吳錦發提醒台灣人疏忽小事就可能造成大害，因為西方人就曾經警告，若人們不去制止燒書（箝制言論自由），接下來就會開始燒人（迫害人權），誠品拒絕把《殺佛》上架，正預告服貿協議之後，台灣將受到中國更厲害的控制。吳錦發爆料他日前才接受某電視台的專訪，節目還沒播出，竟然就有中國媒體已經知情，想對他做針對該專訪的報導。吳錦發並提及最近西班牙法院對前中共國家主席江澤民因屠殺圖博人而發出逮捕令，說明著中共對宗教、種族、文化的迫害，並非只是中國境內的事，而是全人類的事，而今日的圖博非常可能就是明天的台灣。時至今日已經有超過120位圖博人為了抗議中共暴政而自焚犧牲，吳錦發說這些自焚的圖博人心中都有不願與人交換的東西，這個東西就叫做信仰，而信仰就是力量。對於7萬多字的《逃離中國》，吳錦發總結說袁紅冰拼了命的逃出中國，如今台灣卻有一堆政客拼了命的要爬到中國的褲襠下，是什麼道理？
袁紅冰接續圖博的議題，他提到了1951年中共與西藏（圖博）的和平協議就是圖博大苦難的開始，因為在簽訂和平協議之後，中共的軍事、政治、文化力量在圖博境內完全佈署完畢，隨後中共便在圖博進行種族大屠殺，更造成隨後的大饑荒。而如今中共也想和馬政府簽和平協議，袁紅冰希望台灣人想清楚，所謂「自由，自由，多少罪惡假汝之名」，和平協議即是「和平，和平，多少罪惡假汝之名」。袁紅冰談到了當前台灣的問題就是台灣人喪失當台灣人的自信與喪失跟國際宣告台灣主權獨立的勇氣，而最有勇氣敢喊出「台灣中國，一邊一國」這個台灣人心願的人──陳水扁總統，目前卻正在黑牢當中。
新書發表會還有一位特別來賓叫做安樂業，他也是翻越喜瑪拉雅山逃到印度達蘭薩拉的圖博人，努力地講著他不熟悉的華語，要告訴世人，中共以劃分許多自治區的方式要消滅傳統大西藏的概念，並收買部分圖博人，達到分化的作用。
座談會尾聲袁紅冰為了對台灣大地文教基金會每天幫阿扁總統準備三餐表達敬意，特地簽書贈予每位備餐媽媽與送餐志工。袁紅冰最後並表示所謂幸福，就是不能失去民主自由，唯有主權之盾才能保有台灣的幸福，而他並不打算逃離台灣，因為他也要跟台灣的民主自由生死與共。
「袁紅冰已經寫了《逃離中國》，不希望他還需要寫"逃離台灣"」，2013年11月30日於台灣大地文教基金會所舉辦的袁紅冰新書發表會，與會者的黑色幽默讓所有現場聽眾內心五味雜陳。《逃離中國》為一本袁紅冰之小說體自傳，詳談他當年看到中國共產黨邪惡本質而出逃中國的心路歷程。日前才因出版《殺佛》這本敘述中共毒害圖博十世班禪喇嘛而遭「誠品書局」拒絕上架的書，袁紅冰另外這本《逃離中國》的新書也已經成為部分台灣書店心中的禁書，座談會主持人吳錦發沉痛表示難道真的要逼袁紅冰再逃離台灣嗎？
前《玉山周報》與「望春風出版社」總編輯葉柏祥有感於服貿協議之後部分書商為了妄想中國市場而開始自我審查書目，所以台灣人還是需要台灣人自己的出版社，因此於2013年7月創立「費邊社文創」，而發行的第一本書就是袁紅冰的《逃離中國》。秉持著「書能改變一個人」的信念，葉柏祥表示當他看到年輕人為大埔事件與反黑箱服貿站出來，身上還綁著「自己的國家自己救」的布條，他就要繼續出版關於台灣的書籍，影響更多人為台灣挺身而出。
座談會主持人吳錦發提醒台灣人疏忽小事就可能造成大害，因為西方人就曾經警告，若人們不去制止燒書（箝制言論自由），接下來就會開始燒人（迫害人權），誠品拒絕把《殺佛》上架，正預告服貿協議之後，台灣將受到中國更厲害的控制。吳錦發爆料他日前才接受某電視台的專訪，節目還沒播出，竟然就有中國媒體已經知情，想對他做針對該專訪的報導。吳錦發並提及最近西班牙法院對前中共國家主席江澤民因屠殺圖博人而發出逮捕令，說明著中共對宗教、種族、文化的迫害，並非只是中國境內的事，而是全人類的事，而今日的圖博非常可能就是明天的台灣。時至今日已經有超過120位圖博人為了抗議中共暴政而自焚犧牲，吳錦發說這些自焚的圖博人心中都有不願與人交換的東西，這個東西就叫做信仰，而信仰就是力量。對於7萬多字的《逃離中國》，吳錦發總結說袁紅冰拼了命的逃出中國，如今台灣卻有一堆政客拼了命的要爬到中國的褲襠下，是什麼道理？
袁紅冰接續圖博的議題，他提到了1951年中共與西藏（圖博）的和平協議就是圖博大苦難的開始，因為在簽訂和平協議之後，中共的軍事、政治、文化力量在圖博境內完全佈署完畢，隨後中共便在圖博進行種族大屠殺，更造成隨後的大饑荒。而如今中共也想和馬政府簽和平協議，袁紅冰希望台灣人想清楚，所謂「自由，自由，多少罪惡假汝之名」，和平協議即是「和平，和平，多少罪惡假汝之名」。袁紅冰談到了當前台灣的問題就是台灣人喪失當台灣人的自信與喪失跟國際宣告台灣主權獨立的勇氣，而最有勇氣敢喊出「台灣中國，一邊一國」這個台灣人心願的人──陳水扁總統，目前卻正在黑牢當中。
新書發表會還有一位特別來賓叫做安樂業，他也是翻越喜瑪拉雅山逃到印度達蘭薩拉的圖博人，努力地講著他不熟悉的華語，要告訴世人，中共以劃分許多自治區的方式要消滅傳統大西藏的概念，並收買部分圖博人，達到分化的作用。
座談會尾聲袁紅冰為了對台灣大地文教基金會每天幫阿扁總統準備三餐表達敬意，特地簽書贈予每位備餐媽媽與送餐志工。袁紅冰最後並表示所謂幸福，就是不能失去民主自由，唯有主權之盾才能保有台灣的幸福，而他並不打算逃離台灣，因為他也要跟台灣的民主自由生死與共。
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「袁紅冰已經寫了《逃離中國》，不希望他還需要寫"逃離台灣"」，2013年11月30日於台灣大地文教基金會所舉辦的袁紅冰新書發表會，與會者的黑色幽默讓所有現場聽眾內心五味雜陳。《逃離中國》為一本袁紅冰之小說體
「袁紅冰已經寫了《逃離中國》，不希望他還需要寫"逃離台灣"」，2013年11月30日於台灣大地文教基金會所舉辦的袁紅冰新書發表會，與會者的黑色幽默讓所有現場聽眾內心五味雜陳。《逃離中國》為一本袁紅冰之小說體
https://www.youtube.com/watch?v=hcFAkf1-diw
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台灣戒嚴時期的民主運動(五)-黃金島先生製作
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台灣戒嚴時期的民主運動(五)-黃金島先生製作
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台灣戒嚴時期的民主運動(四)-黃金島先生製作
796 sec.
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台灣戒嚴時期的民主運動(四)-黃金島先生製作
https://www.youtube.com/watch?v=42cUZ1cH-00
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（5）20131123
174 sec.
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（5）20131123
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「拼了老命、用心良苦」真是對這一群台灣國LKK 的最佳註解。
今天鄉親們迫不及待拿出2013年11月10日國民黨全代會，他們到場外嗆聲的照片，據媒體報導當天封路4公里，908台灣國的成員就在場外放沖天炮抗議，隨後警方要傳喚，他們一樣一大群人要去警察局"自首"。
鄉親並講了一段媒體都沒報導的插曲，就是908台灣國的成員把遊覽車偽裝成國民黨員的遊覽車混進會場高喊馬英九下台。
最近氣溫高低不定，志工提醒鄉親要顧好身體不要感冒，鄉親們拍著胸脯說：「哇哉啦，台灣還沒建國，身體要顧好」。
在馬英九親中賣台的危及存亡之秋，不管是學術界的文場或是民間人士的武場，大家唯一的信念就是要捍衛台灣。
「拼了老命、用心良苦」真是對這一群台灣國LKK 的最佳註解。
今天鄉親們迫不及待拿出2013年11月10日國民黨全代會，他們到場外嗆聲的照片，據媒體報導當天封路4公里，908台灣國的成員就在場外放沖天炮抗議，隨後警方要傳喚，他們一樣一大群人要去警察局"自首"。
鄉親並講了一段媒體都沒報導的插曲，就是908台灣國的成員把遊覽車偽裝成國民黨員的遊覽車混進會場高喊馬英九下台。
最近氣溫高低不定，志工提醒鄉親要顧好身體不要感冒，鄉親們拍著胸脯說：「哇哉啦，台灣還沒建國，身體要顧好」。
在馬英九親中賣台的危及存亡之秋，不管是學術界的文場或是民間人士的武場，大家唯一的信念就是要捍衛台灣。
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「拼了老命、用心良苦」真是對這一群台灣國LKK 的最佳註解。
今天鄉親們迫不及待拿出2013年11月10日國民黨全代會，他們到場外嗆聲的照片，據媒體報導當天封路4公里，908台灣國的成員就在場外放沖天炮抗
「拼了老命、用心良苦」真是對這一群台灣國LKK 的最佳註解。
今天鄉親們迫不及待拿出2013年11月10日國民黨全代會，他們到場外嗆聲的照片，據媒體報導當天封路4公里，908台灣國的成員就在場外放沖天炮抗
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拒絕中國、祈福台灣 中台灣民眾大會陳水扁總統演講 11 360p
600 sec.
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拒絕中國、祈福台灣 中台灣民眾大會陳水扁總統演講 11 360p
https://www.youtube.com/watch?v=CSaFaKL6IYk
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《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》（台中場）－田再庭
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《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》（台中場）－田再庭
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《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》（台中場）－分享時間3
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