2015-06-16 祈安祈福法會
2015-06-16 祈安祈福法會
119 sec.
Views: 73
2015-06-16 祈安祈福法會
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
https://www.youtube.com/watch?v=BVk7-rJA1jw
0
0
20150612 我在台中二中，反對黑箱課綱－３
98 sec.
Views: 58
20150612 我在台中二中，反對黑箱課綱－３
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後，在日後參與相關活動時，知道反對的內容是什麼，也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定，而網路資訊龐雜，並非都正確，今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀，與原先的多元史觀悖離，這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員，他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件，課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈，並期待藉由舉辦說明會，了解課綱改變後在內容和程序上的不正義，並期待有下一波自動自發的行動。
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後，在日後參與相關活動時，知道反對的內容是什麼，也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定，而網路資訊龐雜，並非都正確，今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀，與原先的多元史觀悖離，這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員，他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件，課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈，並期待藉由舉辦說明會，了解課綱改變後在內容和程序上的不正義，並期待有下一波自動自發的行動。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
https://www.youtube.com/watch?v=iVSYPh5v79w
0
0
20150530 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台南-葉柏祥主編總結
651 sec.
Views: 5
20150530 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台南-葉柏祥主編總結
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來人往的街口，宣揚理念，不呼口號不發傳單，就是這樣站一個下午，這就是一種修行；反核團體，一步一腳印苦行繞台灣，傳達非核家園的理念，這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持，雖然有時候，流傳後世的事情，都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫，才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜，而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向：大愛救國，小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應，已使公民運動年齡層下降，此乃年輕人對社會的一種進步，連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己，不是修別人。潛移默化的改變，由他人來看最準。
8.自己光明潔淨，才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話，使之變成自己的思想行為，將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道，人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君－談精神不滅的道理：一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星，何以在150萬年的地球仍能看見？指一個人活著若能培養浩然正氣，其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關，政治管我們的生活，所以政治是生活的一部分，每天的生活離不開政治；關心政治，捍衛民主、自由、人權，才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治，不提及國家認同的問題，就是修行。其實修行是修國家大道，是實踐人道的煅煉。修行人避開人群，躲在暴政的後面苟且偷生，是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路，可以捨身護義，不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來人往的街口，宣揚理念，不呼口號不發傳單，就是這樣站一個下午，這就是一種修行；反核團體，一步一腳印苦行繞台灣，傳達非核家園的理念，這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持，雖然有時候，流傳後世的事情，都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫，才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜，而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向：大愛救國，小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應，已使公民運動年齡層下降，此乃年輕人對社會的一種進步，連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己，不是修別人。潛移默化的改變，由他人來看最準。
8.自己光明潔淨，才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話，使之變成自己的思想行為，將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道，人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君－談精神不滅的道理：一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星，何以在150萬年的地球仍能看見？指一個人活著若能培養浩然正氣，其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關，政治管我們的生活，所以政治是生活的一部分，每天的生活離不開政治；關心政治，捍衛民主、自由、人權，才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治，不提及國家認同的問題，就是修行。其實修行是修國家大道，是實踐人道的煅煉。修行人避開人群，躲在暴政的後面苟且偷生，是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路，可以捨身護義，不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來
https://www.youtube.com/watch?v=S0ErK7b2gMA
0
0
20150530 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台南-大地志工贊屋分享
1552 sec.
Views: 20
20150530 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台南-大地志工贊屋分享
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來人往的街口，宣揚理念，不呼口號不發傳單，就是這樣站一個下午，這就是一種修行；反核團體，一步一腳印苦行繞台灣，傳達非核家園的理念，這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持，雖然有時候，流傳後世的事情，都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫，才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜，而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向：大愛救國，小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應，已使公民運動年齡層下降，此乃年輕人對社會的一種進步，連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己，不是修別人。潛移默化的改變，由他人來看最準。
8.自己光明潔淨，才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話，使之變成自己的思想行為，將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道，人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君－談精神不滅的道理：一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星，何以在150萬年的地球仍能看見？指一個人活著若能培養浩然正氣，其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關，政治管我們的生活，所以政治是生活的一部分，每天的生活離不開政治；關心政治，捍衛民主、自由、人權，才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治，不提及國家認同的問題，就是修行。其實修行是修國家大道，是實踐人道的煅煉。修行人避開人群，躲在暴政的後面苟且偷生，是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路，可以捨身護義，不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來人往的街口，宣揚理念，不呼口號不發傳單，就是這樣站一個下午，這就是一種修行；反核團體，一步一腳印苦行繞台灣，傳達非核家園的理念，這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持，雖然有時候，流傳後世的事情，都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫，才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜，而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向：大愛救國，小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應，已使公民運動年齡層下降，此乃年輕人對社會的一種進步，連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己，不是修別人。潛移默化的改變，由他人來看最準。
8.自己光明潔淨，才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話，使之變成自己的思想行為，將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道，人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君－談精神不滅的道理：一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星，何以在150萬年的地球仍能看見？指一個人活著若能培養浩然正氣，其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關，政治管我們的生活，所以政治是生活的一部分，每天的生活離不開政治；關心政治，捍衛民主、自由、人權，才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治，不提及國家認同的問題，就是修行。其實修行是修國家大道，是實踐人道的煅煉。修行人避開人群，躲在暴政的後面苟且偷生，是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路，可以捨身護義，不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神，肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情，ex：公投盟大旗隊，有秩序靜靜的站在人來
https://www.youtube.com/watch?v=NObqpsjlbS8
0
0
20150503 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會-獨立台灣會史明歐吉桑真心推薦
174 sec.
Views: 61
20150503 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會-獨立台灣會史明歐吉桑真心推薦
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
《台灣神道－同修參讀手冊》史明誠摯推薦：
這一本書可以說是近代出版，最有用、最重大的一本書。這一本書所用的是台灣話的漢文，跟北京語不一樣，這本書的作者楊醫師相當有學問。還有一項，關於台灣人的生活、各方面都講得很精緻，要讀這本書，需要相當的時間與基礎。
關於台灣神，我待會演講會談到，一般的宗教是神生人，咱台灣神是人裡面產出台灣神。人類之中對社會、世界有貢獻的、犧牲的，才變成台灣神，這一點是拜台灣神最有特色的地方。
《台灣神道－同修參讀手冊》史明誠摯推薦：
這一本書可以說是近代出版，最有用、最重大的一本書。這一本書所用的是台灣話的漢文，跟北京語不一樣，這本書的作者楊醫師相當有學問。還有一項，關於台灣人的生活、各方面都講得很精緻，要讀這本書，需要相當的時間與基礎。
關於台灣神，我待會演講會談到，一般的宗教是神生人，咱台灣神是人裡面產出台灣神。人類之中對社會、世界有貢獻的、犧牲的，才變成台灣神，這一點是拜台灣神最有特色的地方。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
《台灣神道－同修參讀手冊》史明誠摯推薦：
這一本書可以說是近代出版，最有用、最重大的一本書。這一本書所用的是台灣話的漢文，跟北京語不一樣，這本書的作者楊醫師相當有學問。還有一項，關於台灣人的生活、各方面都
《台灣神道－同修參讀手冊》史明誠摯推薦：
這一本書可以說是近代出版，最有用、最重大的一本書。這一本書所用的是台灣話的漢文，跟北京語不一樣，這本書的作者楊醫師相當有學問。還有一項，關於台灣人的生活、各方面都
https://www.youtube.com/watch?v=mXWjtfLmUzg
0
0
《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會-民視董事長田再庭先生推薦
190 sec.
Views: 18
《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會-民視董事長田再庭先生推薦
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
我認為，宗教的力量非常之大，世界上的宗教有很多種，大致上有佛教、基督教、回教……，大體上來說都是在勸人向善，而三大信仰是否相互和諧這才是問題，大家是否能互相包容？地球村的現今，大家都該學習包容、協調、和諧，這我想是宗教以後要走的路，跟政治一樣，無論你是什麼主義，在地球村，大家都要知道民主，大家互相理解，步調一致，這樣世界才能和諧，才能建立人間樂土。這一本書在這方面可以給我們很多啟示。
作者楊緒東在當醫生，上醫醫國，話說最好的醫生不只是醫人，而是醫國，領域很廣，要醫國，就會有心靈的問題，心靈領域跟宗教有非常密切的關係，要如何建立信心，有信心才有力量，所以我認為今天的新書發表會很有意義。
我認為，宗教的力量非常之大，世界上的宗教有很多種，大致上有佛教、基督教、回教……，大體上來說都是在勸人向善，而三大信仰是否相互和諧這才是問題，大家是否能互相包容？地球村的現今，大家都該學習包容、協調、和諧，這我想是宗教以後要走的路，跟政治一樣，無論你是什麼主義，在地球村，大家都要知道民主，大家互相理解，步調一致，這樣世界才能和諧，才能建立人間樂土。這一本書在這方面可以給我們很多啟示。
作者楊緒東在當醫生，上醫醫國，話說最好的醫生不只是醫人，而是醫國，領域很廣，要醫國，就會有心靈的問題，心靈領域跟宗教有非常密切的關係，要如何建立信心，有信心才有力量，所以我認為今天的新書發表會很有意義。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
我認為，宗教的力量非常之大，世界上的宗教有很多種，大致上有佛教、基督教、回教……，大體上來說都是在勸人向善，而三大信仰是否相互和諧這才是問題，大家是否能互相包容？地球村的現今，大家都該學習包容、協調、和諧，
我認為，宗教的力量非常之大，世界上的宗教有很多種，大致上有佛教、基督教、回教……，大體上來說都是在勸人向善，而三大信仰是否相互和諧這才是問題，大家是否能互相包容？地球村的現今，大家都該學習包容、協調、和諧，
https://www.youtube.com/watch?v=WFCGuj0i5ck
0
0
20150418 台灣神道－同修參讀手冊新書發表會-台北
63 sec.
Views: 36
20150418 台灣神道－同修參讀手冊新書發表會-台北
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一般人對宗教的看法，敘述文字所涉及的方向有多元思考。身為醫師的作者，感受到台灣人對宗教信仰、民俗拜拜，有很多的迷思，因此盼望此書之出版或能導正某些心理和靈相間的衝突。
本書編輯贊業提到，本書不限大地志工同修參讀而已，也適合普羅大眾共同探討。而「同修」意指志同道合的人一起做修行的工作，「修行」就是為公理公義堅持做公益的事，非單純的唸經、吃素。另外本書彙整楊緒東醫師36年來的文章及語錄，全濃縮在這一本書，整本書皆是重點精華。贊業也分享了本書中對於樂捐、孝順、自由、民主、人權、法治的看法，36年來的脈絡一貫。贊業也鼓勵讀者將本書當成生活解疑的參考書，隨時翻閱，心靈必能有所啟發。
大地志工贊郎則借用史明老前輩的話講：他說以前就看過拜台灣神，但不以為意，直到知道台灣神就是為台灣犧牲奉獻的人，心都開了。去年他也欣然皈依台灣神道。他說拜台灣神，拜的不是神，是人！贊郎進一步說明，為實踐自由、民主、人權的理念，一生奉行、犧牲、奉獻的人。這樣的人在全世界受獨裁暴政壓迫、苦難地區，所在都有。所以台灣神道，這個「道」是世界性的，在台灣就叫台灣神。而基督教弘揚博愛，人是平等的，上帝包容人的選擇，是自由民主的。而佛教視人皆有佛性，眾生平等，無階級之分，是尊重人權，尊重生命的。台灣神的共同點：一心懸念人民福祉，為自由、民主、人權犧牲、奉獻走的是宇宙大道。為爭取台灣獨立、維護民主、自由、人權、讓台灣人做有尊嚴、真正的人，就是走台灣神道，就是同修。
贊郎引述本書提到，關於台灣的宗教行為，從日治時期就要破除迷信，現在殖民政府卻利用迷信操弄愚民。如鑽鑾轎底─矮化、奴化人的行為。這是後來才製造出來的。廟堂越來越宏偉，令人讚嘆，令人自覺渺小，宛如觀光景點。甚至以虛幻物質、地位、名聲吸引信眾，製造階級分別，違背宗教平等初衷。反映出此等信徒精神虛無、不安。因此以重包裝、物質吸引人民，此等洗腦教育下的人民能不被成功統戰嗎？
本場座談會同時舉行《自己的臺灣自己救－站在台灣關係法的肩膀上，創造國家大未來》＆《婉君嗡嗡嗡》週刊發表會，出版社費邊社文創總編輯葉柏祥指出，今年是美國的台灣關係法立法35週年紀念，國人對自身台灣國際地位的關懷，也應該從「了解」台灣關係法開始，了解它對台灣的重要性，國人才會有切膚的感受。而《婉君嗡嗡翁》週刊則是要提供台派網友一個言論的平台，實體化週刊乃是要因應隨時都可能消失的網路資料，留下紙本記錄。
史明老前輩也特派史明教育基金會董事長黃敏紅前來贊聲，黃敏紅說自己並無特別信仰，直到認識台灣神認為這是打開台灣的生路，而史明老師一輩子為台灣打拼奮鬥也是一種修行的表現。太陽花世代王奕凱、妖西，也提供新世代網路思惟，分析現在年輕人的網路世界，以及1129國民黨慘敗後的網路策略。
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一般人對宗教的看法，敘述文字所涉及的方向有多元思考。身為醫師的作者，感受到台灣人對宗教信仰、民俗拜拜，有很多的迷思，因此盼望此書之出版或能導正某些心理和靈相間的衝突。
本書編輯贊業提到，本書不限大地志工同修參讀而已，也適合普羅大眾共同探討。而「同修」意指志同道合的人一起做修行的工作，「修行」就是為公理公義堅持做公益的事，非單純的唸經、吃素。另外本書彙整楊緒東醫師36年來的文章及語錄，全濃縮在這一本書，整本書皆是重點精華。贊業也分享了本書中對於樂捐、孝順、自由、民主、人權、法治的看法，36年來的脈絡一貫。贊業也鼓勵讀者將本書當成生活解疑的參考書，隨時翻閱，心靈必能有所啟發。
大地志工贊郎則借用史明老前輩的話講：他說以前就看過拜台灣神，但不以為意，直到知道台灣神就是為台灣犧牲奉獻的人，心都開了。去年他也欣然皈依台灣神道。他說拜台灣神，拜的不是神，是人！贊郎進一步說明，為實踐自由、民主、人權的理念，一生奉行、犧牲、奉獻的人。這樣的人在全世界受獨裁暴政壓迫、苦難地區，所在都有。所以台灣神道，這個「道」是世界性的，在台灣就叫台灣神。而基督教弘揚博愛，人是平等的，上帝包容人的選擇，是自由民主的。而佛教視人皆有佛性，眾生平等，無階級之分，是尊重人權，尊重生命的。台灣神的共同點：一心懸念人民福祉，為自由、民主、人權犧牲、奉獻走的是宇宙大道。為爭取台灣獨立、維護民主、自由、人權、讓台灣人做有尊嚴、真正的人，就是走台灣神道，就是同修。
贊郎引述本書提到，關於台灣的宗教行為，從日治時期就要破除迷信，現在殖民政府卻利用迷信操弄愚民。如鑽鑾轎底─矮化、奴化人的行為。這是後來才製造出來的。廟堂越來越宏偉，令人讚嘆，令人自覺渺小，宛如觀光景點。甚至以虛幻物質、地位、名聲吸引信眾，製造階級分別，違背宗教平等初衷。反映出此等信徒精神虛無、不安。因此以重包裝、物質吸引人民，此等洗腦教育下的人民能不被成功統戰嗎？
本場座談會同時舉行《自己的臺灣自己救－站在台灣關係法的肩膀上，創造國家大未來》＆《婉君嗡嗡嗡》週刊發表會，出版社費邊社文創總編輯葉柏祥指出，今年是美國的台灣關係法立法35週年紀念，國人對自身台灣國際地位的關懷，也應該從「了解」台灣關係法開始，了解它對台灣的重要性，國人才會有切膚的感受。而《婉君嗡嗡翁》週刊則是要提供台派網友一個言論的平台，實體化週刊乃是要因應隨時都可能消失的網路資料，留下紙本記錄。
史明老前輩也特派史明教育基金會董事長黃敏紅前來贊聲，黃敏紅說自己並無特別信仰，直到認識台灣神認為這是打開台灣的生路，而史明老師一輩子為台灣打拼奮鬥也是一種修行的表現。太陽花世代王奕凱、妖西，也提供新世代網路思惟，分析現在年輕人的網路世界，以及1129國民黨慘敗後的網路策略。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一
https://www.youtube.com/watch?v=BM3fXBcXQVE
0
0
20150418 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台北-贊郎同修分享
1056 sec.
Views: 66
20150418 《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會@台北-贊郎同修分享
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一般人對宗教的看法，敘述文字所涉及的方向有多元思考。身為醫師的作者，感受到台灣人對宗教信仰、民俗拜拜，有很多的迷思，因此盼望此書之出版或能導正某些心理和靈相間的衝突。
本書編輯贊業提到，本書不限大地志工同修參讀而已，也適合普羅大眾共同探討。而「同修」意指志同道合的人一起做修行的工作，「修行」就是為公理公義堅持做公益的事，非單純的唸經、吃素。另外本書彙整楊緒東醫師36年來的文章及語錄，全濃縮在這一本書，整本書皆是重點精華。贊業也分享了本書中對於樂捐、孝順、自由、民主、人權、法治的看法，36年來的脈絡一貫。贊業也鼓勵讀者將本書當成生活解疑的參考書，隨時翻閱，心靈必能有所啟發。
大地志工贊郎則借用史明老前輩的話講：他說以前就看過拜台灣神，但不以為意，直到知道台灣神就是為台灣犧牲奉獻的人，心都開了。去年他也欣然皈依台灣神道。他說拜台灣神，拜的不是神，是人！贊郎進一步說明，為實踐自由、民主、人權的理念，一生奉行、犧牲、奉獻的人。這樣的人在全世界受獨裁暴政壓迫、苦難地區，所在都有。所以台灣神道，這個「道」是世界性的，在台灣就叫台灣神。而基督教弘揚博愛，人是平等的，上帝包容人的選擇，是自由民主的。而佛教視人皆有佛性，眾生平等，無階級之分，是尊重人權，尊重生命的。台灣神的共同點：一心懸念人民福祉，為自由、民主、人權犧牲、奉獻走的是宇宙大道。為爭取台灣獨立、維護民主、自由、人權、讓台灣人做有尊嚴、真正的人，就是走台灣神道，就是同修。
贊郎引述本書提到，關於台灣的宗教行為，從日治時期就要破除迷信，現在殖民政府卻利用迷信操弄愚民。如鑽鑾轎底─矮化、奴化人的行為。這是後來才製造出來的。廟堂越來越宏偉，令人讚嘆，令人自覺渺小，宛如觀光景點。甚至以虛幻物質、地位、名聲吸引信眾，製造階級分別，違背宗教平等初衷。反映出此等信徒精神虛無、不安。因此以重包裝、物質吸引人民，此等洗腦教育下的人民能不被成功統戰嗎？
本場座談會同時舉行《自己的臺灣自己救－站在台灣關係法的肩膀上，創造國家大未來》＆《婉君嗡嗡嗡》週刊發表會，出版社費邊社文創總編輯葉柏祥指出，今年是美國的台灣關係法立法35週年紀念，國人對自身台灣國際地位的關懷，也應該從「了解」台灣關係法開始，了解它對台灣的重要性，國人才會有切膚的感受。而《婉君嗡嗡翁》週刊則是要提供台派網友一個言論的平台，實體化週刊乃是要因應隨時都可能消失的網路資料，留下紙本記錄。
史明老前輩也特派史明教育基金會董事長黃敏紅前來贊聲，黃敏紅說自己並無特別信仰，直到認識台灣神認為這是打開台灣的生路，而史明老師一輩子為台灣打拼奮鬥也是一種修行的表現。太陽花世代王奕凱、妖西，也提供新世代網路思惟，分析現在年輕人的網路世界，以及1129國民黨慘敗後的網路策略。
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一般人對宗教的看法，敘述文字所涉及的方向有多元思考。身為醫師的作者，感受到台灣人對宗教信仰、民俗拜拜，有很多的迷思，因此盼望此書之出版或能導正某些心理和靈相間的衝突。
本書編輯贊業提到，本書不限大地志工同修參讀而已，也適合普羅大眾共同探討。而「同修」意指志同道合的人一起做修行的工作，「修行」就是為公理公義堅持做公益的事，非單純的唸經、吃素。另外本書彙整楊緒東醫師36年來的文章及語錄，全濃縮在這一本書，整本書皆是重點精華。贊業也分享了本書中對於樂捐、孝順、自由、民主、人權、法治的看法，36年來的脈絡一貫。贊業也鼓勵讀者將本書當成生活解疑的參考書，隨時翻閱，心靈必能有所啟發。
大地志工贊郎則借用史明老前輩的話講：他說以前就看過拜台灣神，但不以為意，直到知道台灣神就是為台灣犧牲奉獻的人，心都開了。去年他也欣然皈依台灣神道。他說拜台灣神，拜的不是神，是人！贊郎進一步說明，為實踐自由、民主、人權的理念，一生奉行、犧牲、奉獻的人。這樣的人在全世界受獨裁暴政壓迫、苦難地區，所在都有。所以台灣神道，這個「道」是世界性的，在台灣就叫台灣神。而基督教弘揚博愛，人是平等的，上帝包容人的選擇，是自由民主的。而佛教視人皆有佛性，眾生平等，無階級之分，是尊重人權，尊重生命的。台灣神的共同點：一心懸念人民福祉，為自由、民主、人權犧牲、奉獻走的是宇宙大道。為爭取台灣獨立、維護民主、自由、人權、讓台灣人做有尊嚴、真正的人，就是走台灣神道，就是同修。
贊郎引述本書提到，關於台灣的宗教行為，從日治時期就要破除迷信，現在殖民政府卻利用迷信操弄愚民。如鑽鑾轎底─矮化、奴化人的行為。這是後來才製造出來的。廟堂越來越宏偉，令人讚嘆，令人自覺渺小，宛如觀光景點。甚至以虛幻物質、地位、名聲吸引信眾，製造階級分別，違背宗教平等初衷。反映出此等信徒精神虛無、不安。因此以重包裝、物質吸引人民，此等洗腦教育下的人民能不被成功統戰嗎？
本場座談會同時舉行《自己的臺灣自己救－站在台灣關係法的肩膀上，創造國家大未來》＆《婉君嗡嗡嗡》週刊發表會，出版社費邊社文創總編輯葉柏祥指出，今年是美國的台灣關係法立法35週年紀念，國人對自身台灣國際地位的關懷，也應該從「了解」台灣關係法開始，了解它對台灣的重要性，國人才會有切膚的感受。而《婉君嗡嗡翁》週刊則是要提供台派網友一個言論的平台，實體化週刊乃是要因應隨時都可能消失的網路資料，留下紙本記錄。
史明老前輩也特派史明教育基金會董事長黃敏紅前來贊聲，黃敏紅說自己並無特別信仰，直到認識台灣神認為這是打開台灣的生路，而史明老師一輩子為台灣打拼奮鬥也是一種修行的表現。太陽花世代王奕凱、妖西，也提供新世代網路思惟，分析現在年輕人的網路世界，以及1129國民黨慘敗後的網路策略。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一
台灣大地文教基金會於2015年4月18日在台北台大校友會館舉行《台灣神道－同修參讀手冊》新書發表會。此書是作者大地董事長楊緒東醫師歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一
https://www.youtube.com/watch?v=bCeLbYXtMJc
0
0
20150411 楊金海聖山紀行II
321 sec.
Views: 89
20150411 楊金海聖山紀行II
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長，常在會中演講鼓吹台灣意識，與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21，拿組黨名單北上，名單外漏。1976/5/31被捕，罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情，國民黨自動上訴，唯一死刑改判無期徒刑，關到綠島。
關到綠島前在台被刑求，至吐血昏死，潑水醒後再打。受刑求不招供，一肩承擔，堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走，時為商業會理事長，出獄時剩39公斤。
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長，常在會中演講鼓吹台灣意識，與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21，拿組黨名單北上，名單外漏。1976/5/31被捕，罪名叛亂。美國會領袖索拉茲親自來台了解案情，國民黨自動上訴，唯一死刑改判無期徒刑，關到綠島。
關到綠島前在台被刑求，至吐血昏死，潑水醒後再打。受刑求不招供，一肩承擔，堅拒連累他人。
44歲被KMT抓走，時為商業會理事長，出獄時剩39公斤。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長，常在會中演講鼓吹台灣意識，與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21，拿組黨名單北上，名單外漏
前國策顧問 台灣政治受難者聯誼總會會長 楊金海
1970年代在日本與黃昭堂從事獨立運動。高雄縣商業公會會長，常在會中演講鼓吹台灣意識，與郭雨新籌組ˇ政黨。
1976/5/21，拿組黨名單北上，名單外漏
https://www.youtube.com/watch?v=uqG97iZtLZk
0
0
20150411-台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會
516 sec.
Views: 36
20150411-台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會
https://www.youtube.com/watch?v=Z17WJY60jBA
0
0
20150411 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會－楊緒東致詞
937 sec.
Views: 90
20150411 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會－楊緒東致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
在日本常常看到慰靈碑，聖山的慰靈碑有一個典故，就是中部有個林才壽先生，跟白色恐怖有關係，過去也是個抗暴烈士，但是他出獄後，常做一個夢，夢到有雞在啄他，有一天他才了解，這些啄他的雞，就是那些無名的烈士，過去我們都拜有名的人，但是這些不出名，而被國民黨害死的，好幾萬人都沒人在拜，包括那些外省囝仔，那些從山東過來的外省囝仔，幾百個被填海，因為他們不願意做蔣介石的兵，這些都無依無靠，過去228時，淡江的學生、台北的學生當糾察隊，這些人都沒後嗣，一樣都被槍殺了，都是幾百人、幾百人被殺，這些冤魂流浪在台灣各地，沒人去招魂或是追思，因為我們都追思有看見、有後代、有記錄的，沒記錄的都沒人理會，所以請這些冤魂到聖山，才有這個慰靈碑，有形無形加起來，大概有7、8萬人，死了卻都沒人知道，這些人真的很可憐，流浪這麼久了，所以慰靈碑是這樣來的，所以暗中被殺死、失蹤的、無名的、無後嗣的、沒身分證的、不明不白在街上看軍隊上岸被槍殺的，這些人被殺死後，都被丟去填海，變成水流屍，家裡還想說這死小孩怎麼還沒回來吃飯，這就是慰靈碑，現在收留他們的靈魂來聖山安息，跟台灣神一起修行。
在日本常常看到慰靈碑，聖山的慰靈碑有一個典故，就是中部有個林才壽先生，跟白色恐怖有關係，過去也是個抗暴烈士，但是他出獄後，常做一個夢，夢到有雞在啄他，有一天他才了解，這些啄他的雞，就是那些無名的烈士，過去我們都拜有名的人，但是這些不出名，而被國民黨害死的，好幾萬人都沒人在拜，包括那些外省囝仔，那些從山東過來的外省囝仔，幾百個被填海，因為他們不願意做蔣介石的兵，這些都無依無靠，過去228時，淡江的學生、台北的學生當糾察隊，這些人都沒後嗣，一樣都被槍殺了，都是幾百人、幾百人被殺，這些冤魂流浪在台灣各地，沒人去招魂或是追思，因為我們都追思有看見、有後代、有記錄的，沒記錄的都沒人理會，所以請這些冤魂到聖山，才有這個慰靈碑，有形無形加起來，大概有7、8萬人，死了卻都沒人知道，這些人真的很可憐，流浪這麼久了，所以慰靈碑是這樣來的，所以暗中被殺死、失蹤的、無名的、無後嗣的、沒身分證的、不明不白在街上看軍隊上岸被槍殺的，這些人被殺死後，都被丟去填海，變成水流屍，家裡還想說這死小孩怎麼還沒回來吃飯，這就是慰靈碑，現在收留他們的靈魂來聖山安息，跟台灣神一起修行。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
在日本常常看到慰靈碑，聖山的慰靈碑有一個典故，就是中部有個林才壽先生，跟白色恐怖有關係，過去也是個抗暴烈士，但是他出獄後，常做一個夢，夢到有雞在啄他，有一天他才了解，這些啄他的雞，就是那些無名的烈士，過去我
在日本常常看到慰靈碑，聖山的慰靈碑有一個典故，就是中部有個林才壽先生，跟白色恐怖有關係，過去也是個抗暴烈士，但是他出獄後，常做一個夢，夢到有雞在啄他，有一天他才了解，這些啄他的雞，就是那些無名的烈士，過去我
https://www.youtube.com/watch?v=PYl72iMlBl0
0
0
20150222 第四期聖山研習營 楊醫師開示2 NEW
2870 sec.
Views: 73
20150222 第四期聖山研習營 楊醫師開示2 NEW
https://www.youtube.com/watch?v=WWvHpCVQidQ
0
0
法門真義
299 sec.
Views: 29
法門真義
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這些，所以底下要舖滿草，將草植的滿一點，這是志工完成的藝術品。用石頭或是砂將周圍整個舖滿蓋起來，將來若是下雨就不會被雨水沖刷掉。三魂用紅磚的意思，就是人的思維要照著宇宙的規則，但是一個人的奮鬥是有曲折，有的長得比較直表示他的生長過程比較順利，但是無論如何都是要照一個規則來處理，本來這裡要做一個景，用一個玉山，馬賽克磚的材料，從這邊看過來，這個角度取景，剛好是一個縱深，看起來很有意象。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這
https://www.youtube.com/watch?v=QhVGmDM3yFA
0
0
2015-04-03 祈安祈福法會
3485 sec.
Views: 62
2015-04-03 祈安祈福法會
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
2016若簽下和平條約，2017中共就會併吞台灣。（到處設立辦公室，隨時可變成武裝力量）
2016若簽下和平條約，2017中共就會併吞台灣。（到處設立辦公室，隨時可變成武裝力量）
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
2016若簽下和平條約，2017中共就會併吞台灣。（到處設立辦公室，隨時可變成武裝力量）
2016若簽下和平條約，2017中共就會併吞台灣。（到處設立辦公室，隨時可變成武裝力量）
https://www.youtube.com/watch?v=6kBy1uILuiY
0
0
20150314 07 見悲青增格西 adam
218 sec.
Views: 210
20150314 07 見悲青增格西 adam
https://www.youtube.com/watch?v=SxQctyTnfZk
0
0
20150314-圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-田再庭
620 sec.
Views: 52
20150314-圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-田再庭
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
照步來，應該是大地的楊緒東董事長要先致詞，他知道我要趕去新竹，所以他讓我先講，很不好意思。楊董事長、西藏來的貴賓、各位貴賓、同修，今天很難得西藏達賴喇嘛的代表、西藏大德、法師能夠到這邊，我用北京話講。今天我以非常恭敬、嚴肅、感恩的心情來看待今天的盛會。首先要感謝台灣大地文教基金會楊董事長還有從西藏來的貴賓。西藏的抗暴已經56年了，時間半個世紀以上了，驚動全世界，講起來已經不是什麼新聞，不過我們今天辦這種慰靈活動應該非常值得懷念。
今天辦這個活動的是台灣大地文教基金會的楊董事長，他是醫師，差不多30年以前，我認識他，他開設醫院收容養護孤苦無依的老人，做善事。他一個人號召、感召很多人來經營聖山，聖山約有八公頃以上。現在世界上要對西藏抗暴英雄、英靈做紀念，在民間能有這種規模，恐怕是沒有，所以很值得我們欣慰，也向各位貴賓報告。
中國歷史有5000多年，關於政治，以往都是天無二日，地無二王，改朝換代都是血流成河，只要看過司馬遷的史記項羽本紀，鴻門宴那一段很有名，當時項羽楚霸王只有20幾歲，他的叔叔過世了，他的大軍開始追，而滅秦，鴻門宴前一天活埋了20多萬人，這已經是2000多年前的事情，這麼悽慘。文化大革命十年，死了差不多七千萬人，非常悽慘。
很值得我們回顧的，只要用歷史演進法，我們可以看得到，這個世界1945年就變了，怎麼變呢？終極武器原子彈還沒爆炸以前，大家都認為這世界如果有衝突，最後一定有解決的辦法、手段，就是武力，靠他的拳頭，拳頭多大，就能夠贏。不過從終極武器原子彈出來以後，頭腦清醒的人都知道，訴諸武力不是解決世界紛爭的有效辦法，只能保證同歸於盡，所以和平抗爭是多麼重要，關於這點，自焚的這些英靈，給我們做了很了不起的示範。現在是地球村，關於不能訴諸武力這一點，只要頭腦清醒的人應該都會覺悟，不過中國領導人到現在為止還沒有這個領悟，他對台灣是什麼態度呢？他說台灣是他們的核心利益，什麼是核心利益他沒有說清楚，不過照他的說法，我們都是黃帝子孫，如果獨立，就是背祖。我在此特別提醒大家，孔子說「世界大同」、孟子說「四海皆兄弟」，很有名的田園詩人陶淵明說「落地為兄弟，何必骨肉親」。先人都有此明訓，他們都忘得一乾二淨。
所以我們今天在此地舉行如此有意義的儀式，要感恩西藏的這些地球村的先驅英雄，他們犧牲自己，警告、提醒中國這種政權，他們這種模範，給我們示範，為了這個地球村，文化就是模仿，大家要見賢思齊，我們應該跟隨他們的腳步，大家要努力，要以刺骨為師，以世界為師，來建設人間的聖土，謝謝各位。
照步來，應該是大地的楊緒東董事長要先致詞，他知道我要趕去新竹，所以他讓我先講，很不好意思。楊董事長、西藏來的貴賓、各位貴賓、同修，今天很難得西藏達賴喇嘛的代表、西藏大德、法師能夠到這邊，我用北京話講。今天我以非常恭敬、嚴肅、感恩的心情來看待今天的盛會。首先要感謝台灣大地文教基金會楊董事長還有從西藏來的貴賓。西藏的抗暴已經56年了，時間半個世紀以上了，驚動全世界，講起來已經不是什麼新聞，不過我們今天辦這種慰靈活動應該非常值得懷念。
今天辦這個活動的是台灣大地文教基金會的楊董事長，他是醫師，差不多30年以前，我認識他，他開設醫院收容養護孤苦無依的老人，做善事。他一個人號召、感召很多人來經營聖山，聖山約有八公頃以上。現在世界上要對西藏抗暴英雄、英靈做紀念，在民間能有這種規模，恐怕是沒有，所以很值得我們欣慰，也向各位貴賓報告。
中國歷史有5000多年，關於政治，以往都是天無二日，地無二王，改朝換代都是血流成河，只要看過司馬遷的史記項羽本紀，鴻門宴那一段很有名，當時項羽楚霸王只有20幾歲，他的叔叔過世了，他的大軍開始追，而滅秦，鴻門宴前一天活埋了20多萬人，這已經是2000多年前的事情，這麼悽慘。文化大革命十年，死了差不多七千萬人，非常悽慘。
很值得我們回顧的，只要用歷史演進法，我們可以看得到，這個世界1945年就變了，怎麼變呢？終極武器原子彈還沒爆炸以前，大家都認為這世界如果有衝突，最後一定有解決的辦法、手段，就是武力，靠他的拳頭，拳頭多大，就能夠贏。不過從終極武器原子彈出來以後，頭腦清醒的人都知道，訴諸武力不是解決世界紛爭的有效辦法，只能保證同歸於盡，所以和平抗爭是多麼重要，關於這點，自焚的這些英靈，給我們做了很了不起的示範。現在是地球村，關於不能訴諸武力這一點，只要頭腦清醒的人應該都會覺悟，不過中國領導人到現在為止還沒有這個領悟，他對台灣是什麼態度呢？他說台灣是他們的核心利益，什麼是核心利益他沒有說清楚，不過照他的說法，我們都是黃帝子孫，如果獨立，就是背祖。我在此特別提醒大家，孔子說「世界大同」、孟子說「四海皆兄弟」，很有名的田園詩人陶淵明說「落地為兄弟，何必骨肉親」。先人都有此明訓，他們都忘得一乾二淨。
所以我們今天在此地舉行如此有意義的儀式，要感恩西藏的這些地球村的先驅英雄，他們犧牲自己，警告、提醒中國這種政權，他們這種模範，給我們示範，為了這個地球村，文化就是模仿，大家要見賢思齊，我們應該跟隨他們的腳步，大家要努力，要以刺骨為師，以世界為師，來建設人間的聖土，謝謝各位。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
照步來，應該是大地的楊緒東董事長要先致詞，他知道我要趕去新竹，所以他讓我先講，很不好意思。楊董事長、西藏來的貴賓、各位貴賓、同修，今天很難得西藏達賴喇嘛的代表、西藏大德、法師能夠到這邊，我用北京話講。今天我
照步來，應該是大地的楊緒東董事長要先致詞，他知道我要趕去新竹，所以他讓我先講，很不好意思。楊董事長、西藏來的貴賓、各位貴賓、同修，今天很難得西藏達賴喇嘛的代表、西藏大德、法師能夠到這邊，我用北京話講。今天我
https://www.youtube.com/watch?v=8TX6vuI-olE
0
0
《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
777 sec.
Views: 117
《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
影片內標題的書名為原始書名，定稿書名為《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》
影片內標題的書名為原始書名，定稿書名為《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》
https://www.youtube.com/watch?v=BxpnygWwQ1U
0
0
2015-03-05 祈安祈福法會
68 sec.
Views: 70
2015-03-05 祈安祈福法會
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
聖山是最佳民主意識教育場域，有民主意識才有台灣國，若無民主意識，就是專制國家。中國現在跳過KMT，要直接接觸台灣民間（統戰）。
聖山是最佳民主意識教育場域，有民主意識才有台灣國，若無民主意識，就是專制國家。中國現在跳過KMT，要直接接觸台灣民間（統戰）。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
聖山是最佳民主意識教育場域，有民主意識才有台灣國，若無民主意識，就是專制國家。中國現在跳過KMT，要直接接觸台灣民間（統戰）。
聖山是最佳民主意識教育場域，有民主意識才有台灣國，若無民主意識，就是專制國家。中國現在跳過KMT，要直接接觸台灣民間（統戰）。
https://www.youtube.com/watch?v=GgJNkMHnazE
0
0
20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－響鐘祈願
183 sec.
Views: 21
20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－響鐘祈願
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
戴寶村教授：
希望228的紀念，將來能真正變成咱台灣國的人來紀念這國家悲傷的日子或是化為力量的日子。
908黃慶林會長：
效法先賢先烈對台灣這片土地的努力，大家共同來打拼。
台灣國鄉親：
台灣獨立萬歲！
台灣國鄉親：
台灣勝利！
台灣國鄉親：
建立自己的政府成功。
台灣神張七郎之孫張芳滿醫師：
阿公，我今天來到這很高興，你做為我們的英靈，我很驕傲，希望台灣獨立。
戴寶村教授：
希望228的紀念，將來能真正變成咱台灣國的人來紀念這國家悲傷的日子或是化為力量的日子。
908黃慶林會長：
效法先賢先烈對台灣這片土地的努力，大家共同來打拼。
台灣國鄉親：
台灣獨立萬歲！
台灣國鄉親：
台灣勝利！
台灣國鄉親：
建立自己的政府成功。
台灣神張七郎之孫張芳滿醫師：
阿公，我今天來到這很高興，你做為我們的英靈，我很驕傲，希望台灣獨立。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
戴寶村教授：
希望228的紀念，將來能真正變成咱台灣國的人來紀念這國家悲傷的日子或是化為力量的日子。
908黃慶林會長：
效法先賢先烈對台灣這片土地的努力，大家共同來打拼。
台灣國鄉親：
台灣獨立萬歲！
戴寶村教授：
希望228的紀念，將來能真正變成咱台灣國的人來紀念這國家悲傷的日子或是化為力量的日子。
908黃慶林會長：
效法先賢先烈對台灣這片土地的努力，大家共同來打拼。
台灣國鄉親：
台灣獨立萬歲！
https://www.youtube.com/watch?v=bYIz-Rv0iQ0
0
0
20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－松俵義博致詞
301 sec.
Views: 22
20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－松俵義博致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的各位。
台灣的228事件在日本很少人知道，尤其在台灣也很多人不知道，來台灣了解後，回去日本就跟大家說228台灣神，希望大家將228台灣神宣揚給更多人知道。
希望台灣和日本牽手永久友好，台灣能建國成功！
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師補充：
松俵社長在日本有一個支持台灣獨立的組織，但是他來台灣不能太明說，擔心會被限制出入境，以後很難來台灣。所以社長在說話的時候會聲東擊西，事實上他很愛台灣，他聽到張教授揭碑跟228的活動要在聖山舉辦，特別從日本搭機來台，很認真，所以我們請他致詞。
他在日本有一個電台，專門宣揚台灣文化與日本文化，做連結交流，很有心。所以他今天來，特別問我說聖山是否還有他可以協助的地方，他想出錢出力，我跟他說，聖山沒有缺什麼，只要他有心，堅持這條路，台灣就會大賺錢了。
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的各位。
台灣的228事件在日本很少人知道，尤其在台灣也很多人不知道，來台灣了解後，回去日本就跟大家說228台灣神，希望大家將228台灣神宣揚給更多人知道。
希望台灣和日本牽手永久友好，台灣能建國成功！
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師補充：
松俵社長在日本有一個支持台灣獨立的組織，但是他來台灣不能太明說，擔心會被限制出入境，以後很難來台灣。所以社長在說話的時候會聲東擊西，事實上他很愛台灣，他聽到張教授揭碑跟228的活動要在聖山舉辦，特別從日本搭機來台，很認真，所以我們請他致詞。
他在日本有一個電台，專門宣揚台灣文化與日本文化，做連結交流，很有心。所以他今天來，特別問我說聖山是否還有他可以協助的地方，他想出錢出力，我跟他說，聖山沒有缺什麼，只要他有心，堅持這條路，台灣就會大賺錢了。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的
https://www.youtube.com/watch?v=XW8ku2guls0
0
0