20130914 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-民主憲政-廖福特

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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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https://www.youtube.com/watch?v=6McCkZfjRYU

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20130907 中國崛起與亞太民主連線的形成國際研討會-羅福全致詞

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「中國崛起與亞太民主連線的形成」國際研討會 全記錄
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綜觀目前亞洲戰略的變化，尤其是中國軍事的崛起。中國不管對於東海或南海海域或對台灣皆聲稱是他的核心利益，所以不斷的侵略。台灣正位於主要戰略地位，若台灣沒有站穩。我想，其它國家也將會受到很大的影響。所以面對未來，台灣自己要站起來，台灣要向所有愛好民主的友邦國家、好友。清楚的告訴他們，台灣是一個國家，台灣不是中國的一部份。台灣人民，希望台灣永遠保持目前獨立的現狀。如果，台灣人民可以向好朋友向民主國家其它的好朋友清楚的說明，我們是要保護自身的利益，我們的利益與你們的利益是一起的。如此，其它國家才能真正了解台灣的利益（價值）在那裡，也才能知道如何與台灣合作。

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「中國崛起與亞太民主連線的形成」國際研討會 全記錄
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https://www.youtube.com/watch?v=NVogMogF-7o

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舊金山和約與台灣國家定位—拆馬政府賣台「一中架構」座談會-李筱峰 3/5

Taiwan national identity is solely determined by the people of Taiwan, not by ROC government.(台灣國家定位是完全取決於台灣人民的，而不是由中華民國政府。) 這是舊金山和約(San Francisco Peace Treaty)的真諦。誠如黃昭堂台灣神所言：此約是給台灣人在台灣建立新國家的機緣。也是今年八月一日美國台灣關係法的修正案中表明「應支持台灣的民主與人權」的精髓所在。--20130908

Taiwan national identity is solely determined by the people of Taiwan, not by ROC government.(台灣國家定位是完全取決於台灣人民的，而不是由中華民國政府。) 這是舊金山和約(San Francisco Pea

https://www.youtube.com/watch?v=u8ppSN8cDvM

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20130906 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-教育-杜正勝

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演說全文
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「俗話說：「十年樹木，百年樹人。」栽種樹木只要經過十年就可以看到它長大成蔭，但栽培一個人卻要經過百年才可能回收成效。其實人生不滿百，如何等待百年呢？這句話不外說，教育是無法急功、難求近利的工程，當然也含有真正人才的影響力不會及身而止的意思。可見「教育」這個領域在本質上具有較長的延續性，相對的，它也帶有較強的保守性，所以任何變革面臨的阻力和困難都比較大。
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教育的爭議多屬於意識形態的領域，有人高唱教育不能帶有意識形態，宣揚這種觀念不是無知就是虛偽。即使民主國家，教育還是和意識形態息息相關，七○年代以來的教育學家已經證實此說，不必深論。至於台灣的政客專貼別人意識形態的標籤，則是政治鬥爭的把戲，不足深論；不過，在台灣的奇特現象是：講本土算意識形態，講中國便不算，積非成是，群眾也信以為真，遂給民進黨帶來極大的困擾。」



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演說全文
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「俗話說：「十年樹木

https://www.youtube.com/watch?v=70DphKsgWw0

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20130830 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-財政-問題與討論

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https://www.youtube.com/watch?v=NWFpZlsHprE

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20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-國防-問題與討論

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https://www.youtube.com/watch?v=GnjyDy0fiq8

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20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-兩岸-趙春山

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https://www.youtube.com/watch?v=_lNRoY0jXDM

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20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-外交-黃志芳

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https://www.youtube.com/watch?v=lQqOec8vufA

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台中監獄外－阿扁們的真情告白（1）20130824

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每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會，陪伴台中監獄內的阿扁總統，因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義，帶給阿扁總統很多的溫暖。

8月24日跟幾位鄉親聊天，鄉親還請大地志工喝綠豆湯，有一位74歲的鄭大哥也已經在中監外守候四個月了，無非只是想表達對台灣人總統的關心與支持，因為大家都跟阿扁總統一樣有著一顆台灣心，鄭大哥從黨外時期開始就很關心台灣民主政治，跟鄭南榕也有熟識，而鄭南榕自焚殉道後出殯遊行講台，這一位鄭大哥也有參與搭建，鄭大哥在鄭南榕死後，為鄭南榕守靈三天，後來被警方抓到山上，身上的財物也被警察搶走。

另外有鄉親提到當年黨外雜誌的流通方式，除了有偷偷藏在路邊的牆縫的，不然就是要有熟識的門路，書店老闆才會到庫房拿出私藏的黨外雜誌來販售，而其中的暗語常常就是小小聲說「有沒有？」

鄉親們還很感謝2002年阿扁總統執政開始發放的老人年金，讓他們的生活無虞。

鄭大哥還提到一個小故事，當初約有30個人想陪鄭南榕殉道，但是因為家裡都有妻小，因此都被鄭南榕勸退，鄭南榕選擇犧牲自己，不讓別人犧牲，鄭南榕說你們的心意已經讓我很感謝。

後來鄭南榕的妻子葉菊蘭帶女兒鄭竹梅出來遊行時，突然有機車騎士向鄭竹梅潑灑鹽酸，然後逃逸，所幸鄭竹梅未受到嚴重的傷害。

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每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會，陪伴台中監獄內的阿扁總統，因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義，帶給阿扁總統很多的溫暖。

8月24日跟幾位鄉親聊天，鄉親還請大地志工喝綠豆湯

https://www.youtube.com/watch?v=IwLITPJL-JQ

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2130818 聖山法王聖誕暨台灣神林茂生聖像安座大典

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從2013年8月18日開始，不公不義的馬政府，其因果報應將會愈來愈大，台灣神的力量已經發揮，儘管有兩個颱風的警報，今日聖山依然是陽光普照，天人配合。

「聖山法王」乃眾多台灣神的法號，每位同修都是聖山法王的一部分，我們也是上帝的一部分，聖山是無形至高主宰與台灣神結合成為「聖山法王」，「聖山法王」其中的元素包含每位同修所奮鬥的精神力量，將來同修也都會回歸於「聖山法王」，大家還未成佛就能與神明並行，這是應元台灣神道一件非常奇妙的事。

能到聖山奮鬥的同修，都是經過種種考驗，心無貪求利益之人，所以同修所得到的是無形的光彩，不是有形的名聲。所謂百年樹人就是把精神力散發出去，聖山建設要做的更是千年樹人之事，因此台灣民主的聖地就是聖山，台灣的民主大神就是「聖山法王」，台灣民主的代表就是台灣神，每位同修都是撐起「聖山法王」的鑄腳。

來台灣的中國人愈來愈多，具民主、自由、人權、法治思想，能信仰台灣神的中國人，也會與台灣神的精神結合，因此台灣神是世界性的，這一點非常重要。

台灣神道同修一定要到聖山發揮志工精神，維護聖山，努力付出才堪能成就自己「聖山法王」的神格，同修除了為家庭奮鬥，也要為聖山奮鬥，為台灣奮鬥。



禮敬護國即地大菩薩林茂生博士祈禱文

彼之悲智啟蒙思想 如日清淨顯光明

持自由劍斬殖民毒 滅愚闇苦之逼迫

結社辦報針砭時政 為公義作獅子吼

著述興學作育英才 教育民主為己任

領命行願無形應化 護國保台首之神

今日聚會 祈願神灵

應元救劫 威能顯聖

加持吾等 無畏無懼

和平建國 貢獻世界文明

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從2013年8月18日開始，不公不義的馬政府，其因果報應將會愈來愈大，台灣神的力量已經發揮，儘管有兩個颱風的警報，今日聖山依然是陽光普照，天人配合。

「聖山法王」乃眾多台灣神的法號，每位同修都是聖山法王的

https://www.youtube.com/watch?v=vsNrpUPlu7k

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3/6 20130803【人權哭泣 全民怒吼--馬政府人權體檢】座談會-徐世榮教授講大埔案

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政大地政系教授／台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案：

台灣農村陣線，成員有學生跟學者，年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援，苗栗縣政府像土匪強盜，硬要徵收人民的土地，若您到現場看，會發現這是一個很美的地方。當時苗栗縣政府就派怪手先將農民的田毀掉，更過份的是連土壤也挖掉，不讓農民耕種。

居民成立自救會，抗爭，7/17-7/18辦了一個活動，政府才肯對話、談條件。行政院答應，原屋原地保留。要繼續耕種者，將農田聚在一起，要尊重住民耕種的意願，這是人民的生活方式，這是祖先留下來的財產，意義甚大。當時的行政院長現在的副總統吳敦義還跟農民稱兄道弟的說：「沒問題，一定原屋原地保留，農地集中劃設」。而當時的副院長現在的行政院長江宜樺、劉政鴻也在場。

會翻盤的原因，主要是劉政鴻他反悔。746次會議行政院公文，都可以合法保留這四戶，他自己毀信，說不同意，剩下這四戶也要拆除，後來才去編造了一些理由，吳副總統的承諾，白紙黑字也全都可以不算數。他不只拆掉大埔也把自己的人格都拆掉了。

事件中的張藥房是第三次徵收了，房子像切豆腐一樣，一塊一塊被切掉，後來只剩下6坪也要硬拆。這個政府越來越狠！徵收的土地越來越多越大！236公頃，只有10公頃拿來要蓋合宜住宅，其他的土地呢？

桃園航空城4000多公頃、新竹徵收400公頃，還要了交通大學40公頃、苗栗、彰化中科、區段徵收一步步蠶食鯨吞人民的土地。政府沒錢，要跟人民要錢，苗栗縣負債明的400多億、暗的100多億。沒錢又還要打腫臉充胖子，錢要從哪裡來？

土地的特性是不可移動、不可增加。但苗栗縣政府劉政鴻說他可以生出很多地來，他說錯了，他是要「搶」別人的土地。後面還有很多土地，會像骨牌效應一樣，各地會陸續被徵收。徵收有三分之一會成為政府的財產，還有政治因素，很多地方派系和建商、土地開發都有關係。

長久以來，政府就是用都市計畫、區段徵收來綁樁腳，都市計畫就是圖上畫畫、牆上掛掛、不如領導的一句話，一切就是政治計算。土地徵收不能這麼隨便，要符合增進公共利益、必要性、比例性、最後是不得以的手段、才能到最後的補償。

遇到馬英九、吳敦義、江宜樺、劉政鴻、大家也要是天賜良機。大聲的講：「今天拆大埔、明天拆政府。」警察也越來越狠、用集會遊行法來辦我一個手無寸鐵只是喊口號的民眾，還羅織公共危險罪、妨礙公務罪名。劉政鴻竟然還請警察配長槍在門口對學生威嚇。

對政府提出四個要求：政府認錯道歉、原地重建、檢調去調查劉政鴻土地炒作案、修改土地徵收條例！

8/18台灣農村陣線要在凱達格蘭大道辦活動，請大家一起來！

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政大地政系教授／台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案：

台灣農村陣線，成員有學生跟學者，年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援，苗栗縣政府像土匪強盜，硬要徵收人民的土地，若您到現場看，會發現這

https://www.youtube.com/watch?v=xKsqyLsYT90

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20130729 拂曉逆襲，攻占立法院，反服貿協議，救台灣主權。

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7月29日拂曉四點半，由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊，約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門，進入立法院前廣場靜坐，行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力後，於八點左右粗暴驅散和平訴求民眾。保警在包圍立法院後以盾牌築牆並將抗議民眾或拖或拉抬出立法院，其中不乏高齡抗議者和反媒體壟斷的年輕學生。蔡丁貴教授在此粗暴對待下身體亦感不適，許多公投護台成員也受傷掛彩。而從現場拍到的影片顯示警方粗暴攻擊抗議民眾，實不足取。

蔡丁貴教授表示公民有權利進入最高民意機關立法院旁聽並監督立法委員審查法案，並呼籲王金平院長應體恤人民與公開透明化整個服貿協議審查程序，在立法院外加裝電視牆讓民眾了解一但服貿協議生效後，對台灣經濟與主權喪失的衝擊。

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7月29日拂曉四點半，由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊，約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門，進入立法院前廣場靜坐，行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力

https://www.youtube.com/watch?v=msKBT3OGY-4

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20130427 史明歐吉桑聖山開講(二)

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大綱：
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的重要性
8. 史明看出聖山志工有共同的人生觀
9. 史明不在意被歸類為左派，他比較在意的是人人平等
10. 階級的誘惑
11. 再次強調人人平等
12. 默默耕耘的重要性
13. 史明介紹自己著作《民主主義》
14. 民主最終極的目標就是平等
15. 1813年馬克思創造出共產主義，當初的概念就是反剝削，理論上很完整，但實際上要如何改變體制，都因為走得太快而失敗
16. 第一次世界大戰後，共產主義分成兩條路，一條是以武力達成，一條是以民主方式達成，列寧與史達林就是用獨裁武力（殺光有錢人），殺光有錢人之後，他們自己也垮台了，毛澤東一樣是用武力殺人，失去人性
17. 中國目前是一半共產主義，一半資本主義，但本質還是獨裁政權
18. 何謂殖民：「外國人用軍隊佔領別人的領土，政治上欺壓，經濟上剝削」，蔣介石就是如此對待台灣
19. 本地反唐山：朱一貴、林爽文....等
20. 1897年日本給台灣人選擇要留在台灣或回去中國
21. 「台灣民族」概念的源起
22. 唬爛台灣人的三民主義
23. 台灣人團結性不足
24. 團結才能推翻體制，台灣民族主義就是團結
25. 推翻KMT體制台灣才能與世界各國平起平坐

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大綱：
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的

https://www.youtube.com/watch?v=vhv3oy9P2O0

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05/09 莫讓台灣成為消失的國家－南蒙古、東土和圖博的啟示(台中場)

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南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣，看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識，這是很可貴的地方，因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說，沒有內外之分，只有地理位置劃分不同，自己是南蒙古，就是外人所說的內蒙古。60年代末中共對南蒙古人民種族滅絕的大屠殺，隨後以建設邊疆保護邊疆為由，大量遷入漢人，對人文和環境進行破壞，南蒙古大興安嶺樹木都被砍光，蒙古草原和森林的生態平衡全被毀滅。但對中共壓制，蒙古人只敢怒不敢言，草原變小，變成蒙古沙化，南蒙古沙化後帶來的就是沙塵暴。另外中共很早就將核廢料運往蒙古，蒙古醫院在70年代才發現血癌和輻射有關，中共派人將資料收走，要醫生封口。現在蒙古人在自己的土地上變成少數民族，漢人的比例已經超出80%，軍隊、警察、大企業都是漢人，所以都控制在漢人的手中，這可看出中共對傳統蒙古文化實行文化上的種族滅絕。

圖博Lukar Sham李科先先生表示他白天先參觀了「台灣聖山－生態教育園區」，認識了之前為了台灣民主自由犧牲的先賢，這是他了解台灣民主與人文很好的一個行程，而《228台灣神太上真經》經典裡所提到的「奴性成風，喪失道德勇氣」他覺得是很好的警惕，因為沒人想當亡國奴，許多圖博人就是因為不想當中國在圖博的奴隸，所以逃出來，更已經有超過100人自焚抗議中共暴政，流亡的圖博人要到台灣的簽證並不好辦理，而境內圖博人更無任意遷徙的自由，因此李科先再度跟現場聽眾強調了自由的可貴。因其在圖博境內與達蘭薩拉流亡社區的深刻生活經歷，使得李顆先對於中國政府殘酷的治藏政策下，圖博人民遭受的困境，與流亡政府面臨民主轉型以及客居異地無法歸鄉的圖博人民，真實生活的困頓樣貌，有精準而獨到的見解。目前，李科先於「9-10-3前政治犯運動組織」擔任副會長，該組織致力於協助由境內逃出來的政治犯及其家屬，在印度的生活起居及重返社會的種種培訓與照護。

東土耳其斯坦Ilham Mahmut 依里哈木．馬哈穆特先生則是帶來一般是人所不了解的東土耳其斯坦（新疆）的真實樣貌投影片，剛開始先是介紹當地與所謂中國文化截然不同的伊斯蘭教文化與生活方式。依里哈木並提到現在台灣很多年輕人不了解228，而台灣人一旦不提高警覺，下一次的228會更慘烈，因為東土耳其斯坦到現在依然每天都在遭遇中共迫害的228，東土耳其斯坦一樣面臨中共將大量漢人遷入的種族稀釋危機，而中國憲法雖然宣稱每個人都有信仰自由，但是又規定公務員與退休人員不能到清真寺做禮拜、18歲以下的年輕人不得進入清真寺，一旦公務員進入清真寺做禮拜...等等完全違反信仰自由的荒謬規範，另外中共也已經將52萬維吾爾族少女強制遷徙到中國東南沿海做苦力，維吾爾族已經被中共剝奪尋找配偶的自由。更惡劣的是，中國已經在東土耳其斯坦進行46次核子試爆，造成19萬人直接死亡，72萬人間接死亡，145萬人以上遭受核污染，這是世人所不知道的真相。而中共也好幾次在故意東土耳其斯坦製造漢維衝突事件，藉此屠殺維吾爾族人，甚至在維吾爾族父親面前故意砍死他的小孩，這其中以2009年的事件最嚴重，大約有5000-7000位維吾爾族年輕人失蹤，對於中共用衝鋒槍掃射維吾爾族人，依里哈木說這是多麼卑鄙的一個民族。

問答時間有一位剛下班的公車司機說他聽到座談會消息就趕緊過來，因為他才能在公車上繼續跟乘客說更多的教育內容，這讓三位來賓都非常感動，認為台灣很有希望，但特木其勒圖最後結論警告台灣人要堤防家賊引來外人（中共），他也希望台灣在國際上的地位早日名正言順。而李科先結論時很沈重地表示與其當中國的公民，不如流亡出來當圖博的亡國奴。依里哈木結論強調與台灣人合作的重要性，也希望東土的慘痛歷史能帶給台灣人一些警示，而他在台灣的朋友除了台獨還是台獨。

聽完這場座談會，令人想到，台灣一旦被中共併吞，就只能像這三位外國人一樣，流亡到世界各地，跟世人講述自己亡國的慘痛史。

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南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣，看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識，這是很可貴的地方，因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說，沒有內外之分，只有

https://www.youtube.com/watch?v=ZmNRz0YDxHk

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20130428 聽聖山五色鳥啄木之歌－超近距離 欣賞啄木鳥全力的演唱

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https://www.youtube.com/watch?v=n4u7XcmtJ28

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20130421-聖山鳴奏曲 04:00

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凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~

贊決 20130421 4:00

在台灣聖山－生態教育園區

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凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~

贊決 2013

https://www.youtube.com/watch?v=9JwxbwbHA8k

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20130420 民進黨主席蘇貞昌和公投盟成員對話

https://www.youtube.com/watch?v=WuH9d6dhtb4

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人天之際-5-幽冥之路

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7369&Itemid=164

同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下，比較不了解，什麼是「幽冥之路」？「幽冥教主」－天德教教主　蕭師公，祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象，有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄，對於人生的態度，就顯得非常暴戾，如果相信「地獄」與「輪迴」，對人生的態度會比較客觀、比較理性，會謹慎於這一世，對未來一世，會做出種種的安排，才不致落入這個境界。

一般人死掉的時候，會經過一個「大空間」，這個大空間在第一個「七天」之內，處於「安靈」的時期，對死亡還不認識，慢慢的比較清楚以後，就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」，從圖片看起來好像朗朗白天，事實上這個地方很昏暗，昏暗的程度，就像我們進入一個山洞，山洞裡面只有陽光的反射，陰暗又潮濕，陣陣的風襲來很腥臭，這個腥臭味是從恐山發出來的，恐山堆積很多死人，屍體所發出來的臭味，非常臭！

（文字整理／台灣大地文教基金會　網路志工小組　編製）

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i

https://www.youtube.com/watch?v=YLQxJlnEZcA

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人天之際-4-修羅之戰

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-4-修羅之戰全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7370&Itemid=164

前言
人心敗壞，族群分裂，在台灣的中國人，享福而不惜福，私慾橫流，造成＂修羅共業＂街上變戰場，夢中受惡業侵擾，日常生活失了恆定，於恐懼、失望、無助之中掙扎。為了台灣前途，為了台海和平，錄製此輯，以供深思。
－（next）－

幽冥之路，黑暗之途，代表人類對死亡的恐懼

這是修羅的境界，什麼叫「修羅」？我們的精神狀態一般都不是很正常，會掩蓋真正的動機。這不良的精神層面，會在我們的言行反射出來不會消失，這動機不良的＂不良＂絶對不會消失；經過我們的宿業裡面，它馬上產生對應，我們這一世有時會在夢中對應到。那麼，當人在過世的時候，他的動機還是相當不單純，充滿狡詐的時候，他的靈魂就會直接被吸引到這個境界裡面。

（文字整理／台灣大地文教基金會　網路志工小組　編製）

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所有内容。（註解：楊醫師開示內文）

人天之際-4-修羅之戰全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i

https://www.youtube.com/watch?v=gYgg7dE-9dE

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靈體醫學與氣功-13

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所­有内容。（註解：楊醫師開示內文）

靈體醫學與氣功-13全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=8183&Itemid=164

下下人有上上智
要達到超人的精神力，這種修行是從基層打擊出來的，而至能煉「魂」制「魄」，把「心性」煉到某個程度，用精神力把所屬於感官的「魄」化掉，對「感官」、「心性」皆能控制，突破「靈」與「魂」之間的障礙，與「天」產生極大的親和，「天門」打開，業力消除，成為真正自由的人。現在的修行好像是中央政府派下來，宮廷式的修行法，什麼好東西都給你，要你即地成神，可是你還是「人」，要做「人」的事情，做習慣所做的事情，無法超脫自己的習氣（解：修煉過程要靠自己慢慢去摸索，這種方法（急頓法門），先幫你打開天門，然後要你按照上天的規定去做，如果做得好，表示法門已修煉成功），這是「急頓法門」先果後修的缺點，亦是因應劫運的權宜措施，在 首席師尊這一代才有的修煉方式。

（文字整理／台灣大地文教基金會　網路志工小組　編製）

此影音乃楊緒東　醫師未退出天帝教之前錄製（公元1994-1996年），為保留原始記錄，忠實記載所­有内容。（註解：楊醫師開示內文）

靈體醫學與氣功-13全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&i

https://www.youtube.com/watch?v=c2-KfVrmDp0

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