20150906台中市蔡英文後援會成立大會
20150906台中市蔡英文後援會成立大會
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2016年選戰已經開打,2015年9月6日上午十點,由台中市蔡英文後援會發起「百工百業社團後援會台中市成立大會」授旗典禮在東山高中舉行,台中市各行業與社團的代表齊聚東山高中禮堂,蔡英文在民眾瘋狂簇擁下進場,加油聲不斷,為明年總統大選拉開序幕。
林佳龍市長在致詞時表示小英主席提出的「改革政府效能」等五大社會改革方案以及區域聯合治理,在目前的台中市政中都已經規劃並著手進行,例如落實居住正義的「安心住宅計畫」,台中推動8年1萬戶「三好一公道」社會住宅,以及針對「社區照顧計畫」,全國首創的「托育一條龍」等三十三項合作計畫。明年若蔡英文能順利當選,更可中央地方互相配合,攜手合作,中台灣在未來必能成為下一波進步的動力。
前經建會副主委張景森,也是前台中市副市長,他舉出在陳水扁總統執政的時代,便已經為台中市的發展擘畫出美好的未來並已執行,且成果都已顯現。例如中科的成立,讓中科成為台灣第三個科學工業園區;台中市有第三個國際機場-清泉崗國際機場和台中市成為台灣第三個院轄市,這些利於台中發展的政策都是在陳總統時代規畫、建設,陳總統也在中央大力支持、落實。民進黨在第一次執政時完成對中部地區的三個承諾。只可惜在馬英九的執政下,胡志強與馬英九同床異夢,致使台中發展停滯不前,明年若蔡英文當選總統,必定也會一一完成競選時對台中的承諾。
蔡英文認為台灣目前需要三種力量,第一是改革的力量,政府必須面對台灣社會的問題而非逃避,才不會將問題留給下一代。第二是安定的力量,改革的過程中必須面面俱到,做為社會穩定的前進力量,給社會帶來安定感才不會挑起內部衝突。第三是包容的力量,台灣社會是移民社會,應該要有多元的觀點並包容不同的價值和想法,而讓台灣能兼容並蓄每個人的理想,才是包容的力量。她指出外界認為民進黨此次躺著選就好,但事實上她與競選團隊是選到躺下來,非常辛苦,並不如外界講的「躺著選」,若每個人能當英派,就能「英派革新,穩健改革」,促使台灣進步向前。
台灣大地文教基金會也響應成立後援會,由陳俊峰會長領軍,將近五十名志工參與授旗典禮,現場發送由獨立台灣會史明歐吉桑製作的小旗幟給與會者。陳俊峰會長從蔡英文手上接到戰旗,大力舞動戰旗並預祝明年蔡英文順利當選。
2016年選戰已經開打,2015年9月6日上午十點,由台中市蔡英文後援會發起「百工百業社團後援會台中市成立大會」授旗典禮在東山高中舉行,台中市各行業與社團的代表齊聚東山高中禮堂,蔡英文在民眾瘋狂簇擁下進場,加油聲不斷,為明年總統大選拉開序幕。
林佳龍市長在致詞時表示小英主席提出的「改革政府效能」等五大社會改革方案以及區域聯合治理,在目前的台中市政中都已經規劃並著手進行,例如落實居住正義的「安心住宅計畫」,台中推動8年1萬戶「三好一公道」社會住宅,以及針對「社區照顧計畫」,全國首創的「托育一條龍」等三十三項合作計畫。明年若蔡英文能順利當選,更可中央地方互相配合,攜手合作,中台灣在未來必能成為下一波進步的動力。
前經建會副主委張景森,也是前台中市副市長,他舉出在陳水扁總統執政的時代,便已經為台中市的發展擘畫出美好的未來並已執行,且成果都已顯現。例如中科的成立,讓中科成為台灣第三個科學工業園區;台中市有第三個國際機場-清泉崗國際機場和台中市成為台灣第三個院轄市,這些利於台中發展的政策都是在陳總統時代規畫、建設,陳總統也在中央大力支持、落實。民進黨在第一次執政時完成對中部地區的三個承諾。只可惜在馬英九的執政下,胡志強與馬英九同床異夢,致使台中發展停滯不前,明年若蔡英文當選總統,必定也會一一完成競選時對台中的承諾。
蔡英文認為台灣目前需要三種力量,第一是改革的力量,政府必須面對台灣社會的問題而非逃避,才不會將問題留給下一代。第二是安定的力量,改革的過程中必須面面俱到,做為社會穩定的前進力量,給社會帶來安定感才不會挑起內部衝突。第三是包容的力量,台灣社會是移民社會,應該要有多元的觀點並包容不同的價值和想法,而讓台灣能兼容並蓄每個人的理想,才是包容的力量。她指出外界認為民進黨此次躺著選就好,但事實上她與競選團隊是選到躺下來,非常辛苦,並不如外界講的「躺著選」,若每個人能當英派,就能「英派革新,穩健改革」,促使台灣進步向前。
台灣大地文教基金會也響應成立後援會,由陳俊峰會長領軍,將近五十名志工參與授旗典禮,現場發送由獨立台灣會史明歐吉桑製作的小旗幟給與會者。陳俊峰會長從蔡英文手上接到戰旗,大力舞動戰旗並預祝明年蔡英文順利當選。
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2016年選戰已經開打,2015年9月6日上午十點,由台中市蔡英文後援會發起「百工百業社團後援會台中市成立大會」授旗典禮在東山高中舉行,台中市各行業與社團的代表齊聚東山高中禮堂,蔡英文在民眾瘋狂簇擁下進場,
2016年選戰已經開打,2015年9月6日上午十點,由台中市蔡英文後援會發起「百工百業社團後援會台中市成立大會」授旗典禮在東山高中舉行,台中市各行業與社團的代表齊聚東山高中禮堂,蔡英文在民眾瘋狂簇擁下進場,
https://www.youtube.com/watch?v=V_Pf-oHfiHs
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20150905和平中立為台灣 惠明盲校表演
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣,武力恫嚇台灣人,將台灣透過公投的方式變成和平中立國家,是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前,呂秀蓮副總統召開記者會,呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為,呂副認為已經觸犯刑法的外患罪,她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人,意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人,意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件,連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家-中華人民共和國的閱兵典禮,顯然已經觸犯刑法外患罪,按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者,得為告發」,任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰,並請檢調單位介入調查,呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應,之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰,投效北京。而這是大是大非的問題,她用和連戰相同的卸任副總統身分,控告連戰叛國行為,喚醒司法-國法應該懲奸救國,同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋(Bob Fu)牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖,而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯,見證這麼多中國的現況,今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵,而連戰所站立的地方-天安門,就剛好發生六四天安門事件,是發生大屠殺的地方,而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和,這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值,更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息!
記者會後呂副總統到嘉年華會現場,並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書,在九點二十一分時打開手電筒APP,以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗,現場並有連署和平中立的公投提案攤位,讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣,武力恫嚇台灣人,將台灣透過公投的方式變成和平中立國家,是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前,呂秀蓮副總統召開記者會,呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為,呂副認為已經觸犯刑法的外患罪,她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人,意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人,意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件,連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家-中華人民共和國的閱兵典禮,顯然已經觸犯刑法外患罪,按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者,得為告發」,任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰,並請檢調單位介入調查,呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應,之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰,投效北京。而這是大是大非的問題,她用和連戰相同的卸任副總統身分,控告連戰叛國行為,喚醒司法-國法應該懲奸救國,同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋(Bob Fu)牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖,而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯,見證這麼多中國的現況,今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵,而連戰所站立的地方-天安門,就剛好發生六四天安門事件,是發生大屠殺的地方,而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和,這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值,更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息!
記者會後呂副總統到嘉年華會現場,並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書,在九點二十一分時打開手電筒APP,以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗,現場並有連署和平中立的公投提案攤位,讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該
由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該
https://www.youtube.com/watch?v=iU965Xn7Sg0
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20150905和平中立為台灣002
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣,武力恫嚇台灣人,將台灣透過公投的方式變成和平中立國家,是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前,呂秀蓮副總統召開記者會,呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為,呂副認為已經觸犯刑法的外患罪,她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人,意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人,意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件,連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家-中華人民共和國的閱兵典禮,顯然已經觸犯刑法外患罪,按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者,得為告發」,任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰,並請檢調單位介入調查,呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應,之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰,投效北京。而這是大是大非的問題,她用和連戰相同的卸任副總統身分,控告連戰叛國行為,喚醒司法-國法應該懲奸救國,同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋(Bob Fu)牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖,而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯,見證這麼多中國的現況,今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵,而連戰所站立的地方-天安門,就剛好發生六四天安門事件,是發生大屠殺的地方,而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和,這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值,更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息!
記者會後呂副總統到嘉年華會現場,並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書,在九點二十一分時打開手電筒APP,以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗,現場並有連署和平中立的公投提案攤位,讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣,武力恫嚇台灣人,將台灣透過公投的方式變成和平中立國家,是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前,呂秀蓮副總統召開記者會,呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為,呂副認為已經觸犯刑法的外患罪,她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人,意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人,意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件,連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家-中華人民共和國的閱兵典禮,顯然已經觸犯刑法外患罪,按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者,得為告發」,任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰,並請檢調單位介入調查,呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應,之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰,投效北京。而這是大是大非的問題,她用和連戰相同的卸任副總統身分,控告連戰叛國行為,喚醒司法-國法應該懲奸救國,同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋(Bob Fu)牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖,而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯,見證這麼多中國的現況,今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵,而連戰所站立的地方-天安門,就剛好發生六四天安門事件,是發生大屠殺的地方,而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和,這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值,更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息!
記者會後呂副總統到嘉年華會現場,並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書,在九點二十一分時打開手電筒APP,以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗,現場並有連署和平中立的公投提案攤位,讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行,邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演,訴求為了下一代的幸福與未來,台灣人應該
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20150904 反黑箱課綱環島街頭論壇@台中-贊竹金
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反黑箱課綱的議題持續延燒,許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方,預計從2015年9月2號桃園地區開始,陸續由北部到花東地區,全國各地將舉辦巡迴講座,繼續扎根地方,將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落,最後一場將於9/11號,,在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦,邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講,與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場,一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法,他表示再衝入教育部當天,他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好,目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱?」反駁,感到非常委屈,他認為反課綱的議題不僅關於高中生,高職課本同樣面臨課綱微調的問題,況且高中高職在學習上應該是平等的地位,而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學,大家應該平等看待反黑箱課綱,而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境,他認為在反黑箱課綱微調的運動上,必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲,而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科,實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內,歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力,歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角,但國文科則相反,是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感,一個讀過追求公義文學作品的學生,將來面臨公義和利益的決擇時,是不太可能站在統治者的立場,這也是殖民者最害怕的,但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用,幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語,這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見,長期扭曲的國語教育下,其實是殖民政府對殖民地人民的不信任,這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流,分享這段時間的心得,並希望能累積更大的社會能量和認同。
反黑箱課綱的議題持續延燒,許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方,預計從2015年9月2號桃園地區開始,陸續由北部到花東地區,全國各地將舉辦巡迴講座,繼續扎根地方,將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落,最後一場將於9/11號,,在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦,邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講,與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場,一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法,他表示再衝入教育部當天,他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好,目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱?」反駁,感到非常委屈,他認為反課綱的議題不僅關於高中生,高職課本同樣面臨課綱微調的問題,況且高中高職在學習上應該是平等的地位,而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學,大家應該平等看待反黑箱課綱,而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境,他認為在反黑箱課綱微調的運動上,必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲,而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科,實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內,歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力,歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角,但國文科則相反,是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感,一個讀過追求公義文學作品的學生,將來面臨公義和利益的決擇時,是不太可能站在統治者的立場,這也是殖民者最害怕的,但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用,幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語,這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見,長期扭曲的國語教育下,其實是殖民政府對殖民地人民的不信任,這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流,分享這段時間的心得,並希望能累積更大的社會能量和認同。
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反黑箱課綱的議題持續延燒,許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方,預計從2015年9月2號桃園地區開始,陸續由北部到花東地區,全國各地將舉辦巡迴講座,繼續扎根地方,將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落,最後
反黑箱課綱的議題持續延燒,許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方,預計從2015年9月2號桃園地區開始,陸續由北部到花東地區,全國各地將舉辦巡迴講座,繼續扎根地方,將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落,最後
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20150904我愛台灣,和平中立-喊口號
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時間:2015年9月4日
地點:台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華,預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行,目的是以嘉年華會方式,在中國九三閱兵後,表達台灣人愛好和平、守護家園的決心,希望透過公投連署的方式,凝聚台灣人的共識,將台灣變成為永久中立國,遠離戰爭禍害。
中山醫學大學副校長王進崑博士表示:在看到中國九三閱兵後的武器陳列,他非常憂心,過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣,現在已經增加到兩千枚,而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮,這是有問題的,在台灣的人應該主動站出來,這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講,雖然台灣人不多、土地不大,但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要,將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示:雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬,但其實這都是和平的假象,目前仍有專門對付台灣的東風15型導彈,目標對準台灣,這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法,中國應該不只是裁軍,更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時,希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP,一起點亮光明,向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講,並請和平大使一起簽署和平中立連署書,希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇,象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
時間:2015年9月4日
地點:台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華,預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行,目的是以嘉年華會方式,在中國九三閱兵後,表達台灣人愛好和平、守護家園的決心,希望透過公投連署的方式,凝聚台灣人的共識,將台灣變成為永久中立國,遠離戰爭禍害。
中山醫學大學副校長王進崑博士表示:在看到中國九三閱兵後的武器陳列,他非常憂心,過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣,現在已經增加到兩千枚,而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮,這是有問題的,在台灣的人應該主動站出來,這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講,雖然台灣人不多、土地不大,但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要,將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示:雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬,但其實這都是和平的假象,目前仍有專門對付台灣的東風15型導彈,目標對準台灣,這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法,中國應該不只是裁軍,更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時,希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP,一起點亮光明,向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講,並請和平大使一起簽署和平中立連署書,希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇,象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
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時間:2015年9月4日
地點:台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華,預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行,目的是以嘉年華會方式,在中國九三閱兵後,表達台灣
時間:2015年9月4日
地點:台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華,預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行,目的是以嘉年華會方式,在中國九三閱兵後,表達台灣
https://www.youtube.com/watch?v=bx-mHOYvjf0
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20150829陳彥斌大哥談反課綱
https://www.youtube.com/watch?v=i9sEZ1n9q4Y
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20150829 陳彥斌大哥講台中開發史2
https://www.youtube.com/watch?v=qupCjfVcTXg
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-大地志工贊拓
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https://www.youtube.com/watch?v=fovvhU5cuvE
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2015-08-14 祈安祈福法會
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中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成(廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華),紀念碑是百年樹人的教育工作。
中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成(廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華),紀念碑是百年樹人的教育工作。
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中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成(廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華),紀念碑是百年樹人的教育工作。
https://www.youtube.com/watch?v=uSy_B4hy9mo
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20150815 聖山法王聖誕追思
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https://www.youtube.com/watch?v=myuTn5mS0IQ
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台灣民主運動前輩王昭娥女士行誼
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2015年8月7日/王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴,組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代,中部地區的草根力量默默在地方上組織串連,禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安,美麗島事件後,原本罩在島嶼的透明玻璃盅被撞破,追求民主的聲響突然被釋放到冷峻的大氣,黃金島和其他中部地區的民主前輩組織大屯區民主聯誼會,幕後重要的推手之一就是黃金島前輩的牽手王昭娥女士。
王昭娥女士生於1944年的豐原,父親原為豐原群役所助役,中產家庭的背景與後來嫁給一個已在國民黨黑牢中待了24個寒暑的政治犯,顯得有些衝突。當時的台灣的社會,或許怕觸碰到政治禁忌、或許不想招來不必要的麻煩、或許馬場町、綠島、泰源的槍聲依然迴盪在台灣人受驚的心中,這些出獄的政治犯,無論求生謀職都不是這麼容易,除了要躲過依然監視著人民的特務系統,更要逃過台灣人本身的歧視。王昭娥前輩能不顧這些世俗的眼光嫁給一個政治犯,實屬不易。
1979年人權日發生在高雄的那場起義,逮捕許多台灣當時的政治菁英,春暖鴨先知,威權的統治終究敵不過人民要求民主的怒吼,長達38年的戒嚴、黨禁、報禁也隨之解除,蓬勃的社會力量突然被釋放,當時的王昭娥前輩在擔任民主運動的助講員時,便提出了:全面釋放台灣的政治犯、海外的台灣同鄉能自由出入台灣、人人有言論思想的自由、有不同政治主張的自由。無懼於台下的特務爪牙仍虎視眈眈監視著台上講者的一言一行。
賣田賣樓、無怨無悔的在土地母親最需要的時候反哺,也不知這樣的付出在貧瘠的民主田地是否可以起作用,沙漠中裡的玫瑰,何等不易!
如今昭娥前輩脫離的病痛的折磨,告別式當天,台灣大地文教基金會代表陳俊峰醫師念誦的祈禱文:一生配合台灣民主前輩黃金島長老吃盡苦頭,遭受精神上、物質上、生活上哺育子女的各種煎熬,是英雄背後的偉大女性,當於聖山修行,證道台灣神。
僅以此片斷紀敘,紀錄台灣的偉大女性!
2015年8月7日/王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴,組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代,中部地區的草根力量默默在地方上組織串連,禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安,美麗島事件後,原本罩在島嶼的透明玻璃盅被撞破,追求民主的聲響突然被釋放到冷峻的大氣,黃金島和其他中部地區的民主前輩組織大屯區民主聯誼會,幕後重要的推手之一就是黃金島前輩的牽手王昭娥女士。
王昭娥女士生於1944年的豐原,父親原為豐原群役所助役,中產家庭的背景與後來嫁給一個已在國民黨黑牢中待了24個寒暑的政治犯,顯得有些衝突。當時的台灣的社會,或許怕觸碰到政治禁忌、或許不想招來不必要的麻煩、或許馬場町、綠島、泰源的槍聲依然迴盪在台灣人受驚的心中,這些出獄的政治犯,無論求生謀職都不是這麼容易,除了要躲過依然監視著人民的特務系統,更要逃過台灣人本身的歧視。王昭娥前輩能不顧這些世俗的眼光嫁給一個政治犯,實屬不易。
1979年人權日發生在高雄的那場起義,逮捕許多台灣當時的政治菁英,春暖鴨先知,威權的統治終究敵不過人民要求民主的怒吼,長達38年的戒嚴、黨禁、報禁也隨之解除,蓬勃的社會力量突然被釋放,當時的王昭娥前輩在擔任民主運動的助講員時,便提出了:全面釋放台灣的政治犯、海外的台灣同鄉能自由出入台灣、人人有言論思想的自由、有不同政治主張的自由。無懼於台下的特務爪牙仍虎視眈眈監視著台上講者的一言一行。
賣田賣樓、無怨無悔的在土地母親最需要的時候反哺,也不知這樣的付出在貧瘠的民主田地是否可以起作用,沙漠中裡的玫瑰,何等不易!
如今昭娥前輩脫離的病痛的折磨,告別式當天,台灣大地文教基金會代表陳俊峰醫師念誦的祈禱文:一生配合台灣民主前輩黃金島長老吃盡苦頭,遭受精神上、物質上、生活上哺育子女的各種煎熬,是英雄背後的偉大女性,當於聖山修行,證道台灣神。
僅以此片斷紀敘,紀錄台灣的偉大女性!
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2015年8月7日/王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴,組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代,中部地區的草根力量默默在地方上組織串連,禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安,美麗島事件後,原本罩在島嶼的透明
2015年8月7日/王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴,組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代,中部地區的草根力量默默在地方上組織串連,禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安,美麗島事件後,原本罩在島嶼的透明
https://www.youtube.com/watch?v=GoNL534y5JE
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20150804 劭臻有約-溫度台中人 (與談人:蔡佳勳 主編) -1
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時間:2015年8月4日 地點:台中市北區中清路一段852號 與談人:蔡佳勳 主編
劭臻有約,做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物,時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「溫度」的主編蔡佳勳,和台中市民分享這份刊物從創刊到現在的種種。溫度從2012年創刊,創刊之初會以大本的樣貌出現,完全是因為經費考量,印刷紙張一刀裁下後完全不會有任何紙張的浪費。
隨著閱讀習慣的改變,圖像在刊物中的比重越來越高,以「溫度」這本刊物為例,文字和圖片各半,因為文章內容有可能會隨著時間而忘記,但好的圖片可讓讀者回憶起事件中參與者的態度,例如報導神岡浮圳的議題。就算讀者對內容沒有興趣,也可以把美編過的溫度以海報的方式擺放,讓這本刊物的效用達到最大,而不是閱讀完就丟棄。
「溫度」的出發點非常簡單,就是台中人遇到外地人,或是外地人遇到台中人的種種疑問和解答。之所以取名為「溫度」,在發刊時就討論到什麼才是台中人的調性,不同於北部人的冷漠和南部人的熱情,中部人有屬於自己溫和的調性,屬於相對溫和的一種生物,這也顯現在台中人對在地議題的態度和表現,也是「溫度」之所以會名為「溫度」的原因。
溫度的精神是一種小農契作的精神,用市民書寫的角度寫台中的故事。所以非常仰賴志工參與,志工經營是這本刊物的核心,每個禮拜二的晚上都有志工討論的時間,對於刊物議題設定、內容種種的討論,參與志工來自不同職業領域和世代,通過討論的方式來決定溫度的內容。
這本刊物是免費的刊物,但每個月還是有五萬元的印刷費。印製的費用透過募款的方式募集到。類似傳統的「善書助印」,將所募得的款項全數都用在印製上,不做其他用途。另外也會參與其他社團活動來募款,以一種「待用餐」的方式籌募印製費用。
尋找城市有趣的片段一直是「溫度」書寫的另一個重點,例如其中一期就報導台中訂製服。志工到市區內各角落去探尋沒有被發掘到的故事,不一定是很厲害或很出名的故事,但是卻是從土地上長出的故事。
行動的層面上會帶志工到議題現場參與,例如反核、同志等議題。不希望這本刊物只是一本刊物、行動上的侏儒,在行動中可以確定志工的定位、市民的角色和議題的互動,志工走到議題現場也是認識土地的方式。
今年的些微調整是希望盡量讓年輕人設定議題,提出青年世代的觀點看法,讓年輕人有多一點講話的機會,而不是像「抓交替」一樣,由上個世代去主導下個世代的方向。
在問題討論時間中,蔡佳勳和在坐青年交換一些議題的看法和分享台中其他地區有趣的祕境,從土地出發、深根地方、志工參與和市民視角是這本刊物最大的特色。會後柯劭臻律師也和大家合照,並預告下次聚會的講者與議題,希望市民能夠多多參與。
時間:2015年8月4日 地點:台中市北區中清路一段852號 與談人:蔡佳勳 主編
劭臻有約,做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物,時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「溫度」的主編蔡佳勳,和台中市民分享這份刊物從創刊到現在的種種。溫度從2012年創刊,創刊之初會以大本的樣貌出現,完全是因為經費考量,印刷紙張一刀裁下後完全不會有任何紙張的浪費。
隨著閱讀習慣的改變,圖像在刊物中的比重越來越高,以「溫度」這本刊物為例,文字和圖片各半,因為文章內容有可能會隨著時間而忘記,但好的圖片可讓讀者回憶起事件中參與者的態度,例如報導神岡浮圳的議題。就算讀者對內容沒有興趣,也可以把美編過的溫度以海報的方式擺放,讓這本刊物的效用達到最大,而不是閱讀完就丟棄。
「溫度」的出發點非常簡單,就是台中人遇到外地人,或是外地人遇到台中人的種種疑問和解答。之所以取名為「溫度」,在發刊時就討論到什麼才是台中人的調性,不同於北部人的冷漠和南部人的熱情,中部人有屬於自己溫和的調性,屬於相對溫和的一種生物,這也顯現在台中人對在地議題的態度和表現,也是「溫度」之所以會名為「溫度」的原因。
溫度的精神是一種小農契作的精神,用市民書寫的角度寫台中的故事。所以非常仰賴志工參與,志工經營是這本刊物的核心,每個禮拜二的晚上都有志工討論的時間,對於刊物議題設定、內容種種的討論,參與志工來自不同職業領域和世代,通過討論的方式來決定溫度的內容。
這本刊物是免費的刊物,但每個月還是有五萬元的印刷費。印製的費用透過募款的方式募集到。類似傳統的「善書助印」,將所募得的款項全數都用在印製上,不做其他用途。另外也會參與其他社團活動來募款,以一種「待用餐」的方式籌募印製費用。
尋找城市有趣的片段一直是「溫度」書寫的另一個重點,例如其中一期就報導台中訂製服。志工到市區內各角落去探尋沒有被發掘到的故事,不一定是很厲害或很出名的故事,但是卻是從土地上長出的故事。
行動的層面上會帶志工到議題現場參與,例如反核、同志等議題。不希望這本刊物只是一本刊物、行動上的侏儒,在行動中可以確定志工的定位、市民的角色和議題的互動,志工走到議題現場也是認識土地的方式。
今年的些微調整是希望盡量讓年輕人設定議題,提出青年世代的觀點看法,讓年輕人有多一點講話的機會,而不是像「抓交替」一樣,由上個世代去主導下個世代的方向。
在問題討論時間中,蔡佳勳和在坐青年交換一些議題的看法和分享台中其他地區有趣的祕境,從土地出發、深根地方、志工參與和市民視角是這本刊物最大的特色。會後柯劭臻律師也和大家合照,並預告下次聚會的講者與議題,希望市民能夠多多參與。
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時間:2015年8月4日 地點:台中市北區中清路一段852號 與談人:蔡佳勳 主編
劭臻有約,做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物,時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「
時間:2015年8月4日 地點:台中市北區中清路一段852號 與談人:蔡佳勳 主編
劭臻有約,做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物,時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「
https://www.youtube.com/watch?v=5xOY6k_OYGg
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20150805反黑箱課綱佔領教育部訪問宋運川
https://www.youtube.com/watch?v=gnMTL-KnnLo
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20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-沈懷一
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https://www.youtube.com/watch?v=ih8WsxErv2A
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20150722包圍教育部反課綱微調_陳君愷
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時間:2015年7月22日 地點:教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷:
父親是整個被摧毀大清洗的世代,1949年四六事件父親同學被槍斃、被關,但在課本裡只有幾句話,幾個描述,歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實太被輕描淡寫,但其陰影仍存在社會,所以父親會交代我不要罵太兇。
台灣有史以來第一次中學生出來抗爭?不是。1910年代蔣渭水出來學生運動時十幾歲學生。1920年代文化協會帶動第三高女、台中二中、台中一中、師範校生....參與學生運動。1930-40年日本走法西斯化,難抗爭,但抗爭仍不決如縷。戰後台灣以為獲解放,228中學生加入維安、武裝抵抗。
1950中學自治團體全被禁止。1949年5月20戒嚴。整個世代被摧毀,有理想站出來的都被送到馬場町或綠島關到70年代或死在綠島。調課綱即試圖拉回他們希望的。他們痛恨不能槍斃、監禁各位,但當年救國團、教官進駐學校政治洗腦,要學生乖乖不要思考(洪秀柱當時做的事),不要獨立判斷。
就歷史學而言,調幅如此大,怎叫微調?歷史要說出真相描述事實,教育部卻在摧毀歷史學的價值,違反歷史教育。教育部是在維持教育原則還是摧毀基本價值?說實話,教育從沒正常過。
父親整個世代被摧毀,敢對抗不公義的都被殺被關,剩下接受這套黨決定的教育的人。到我們這代完全不知1945台灣在做什麼。因循接受體系才能得好位置。那麼怪的課本怎讀得下?但讀得好考得好,當公務員就不是普通人(關中言)。
孫中山三民主義的革命性觀念不教、孔子成天罵社會,也不教,只教如何符合他們的標準、價值體系。歪曲三民主義、歪曲孔子以符合他們需要。調課綱就是為符合他們的想法。
我們只想恢復到誠實誠懇正直的做人基本原則,可是他們的目標不是這樣,壓制到完全接受、符合他們的標準,成為供應鏈的螺絲釘,不希望我們成為真正的人。
1945台灣從日本統治解放出來時稱那段時期日本時代、日治時期或日政時期。後國民黨第四組通令媒體使用「日據」,現在中性的「日治」不用,要改回日據,就是春秋筆法,如「篡、伐」。梁啟超批評春秋筆法,他是維新派,尚不是革命派。這群奉革命者孫中山為國父的人,腦袋的東西比100年前梁啟超還不如。他們根本不想走進民主社會。
稱唐朝征伐高麗,但韓國寫侵略。日本「侵」中不對,唐朝就可「征伐」高麗?一直在名詞上打轉,是退回帝制觀念,不是民主社會需要的。
論語等當歷史素材讀,而不是當「他們都不會錯」的經典來讀。
回歸歷史真實面;公開、透明、法治。只有真實才能做正確判斷。
時間:2015年7月22日 地點:教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷:
父親是整個被摧毀大清洗的世代,1949年四六事件父親同學被槍斃、被關,但在課本裡只有幾句話,幾個描述,歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實太被輕描淡寫,但其陰影仍存在社會,所以父親會交代我不要罵太兇。
台灣有史以來第一次中學生出來抗爭?不是。1910年代蔣渭水出來學生運動時十幾歲學生。1920年代文化協會帶動第三高女、台中二中、台中一中、師範校生....參與學生運動。1930-40年日本走法西斯化,難抗爭,但抗爭仍不決如縷。戰後台灣以為獲解放,228中學生加入維安、武裝抵抗。
1950中學自治團體全被禁止。1949年5月20戒嚴。整個世代被摧毀,有理想站出來的都被送到馬場町或綠島關到70年代或死在綠島。調課綱即試圖拉回他們希望的。他們痛恨不能槍斃、監禁各位,但當年救國團、教官進駐學校政治洗腦,要學生乖乖不要思考(洪秀柱當時做的事),不要獨立判斷。
就歷史學而言,調幅如此大,怎叫微調?歷史要說出真相描述事實,教育部卻在摧毀歷史學的價值,違反歷史教育。教育部是在維持教育原則還是摧毀基本價值?說實話,教育從沒正常過。
父親整個世代被摧毀,敢對抗不公義的都被殺被關,剩下接受這套黨決定的教育的人。到我們這代完全不知1945台灣在做什麼。因循接受體系才能得好位置。那麼怪的課本怎讀得下?但讀得好考得好,當公務員就不是普通人(關中言)。
孫中山三民主義的革命性觀念不教、孔子成天罵社會,也不教,只教如何符合他們的標準、價值體系。歪曲三民主義、歪曲孔子以符合他們需要。調課綱就是為符合他們的想法。
我們只想恢復到誠實誠懇正直的做人基本原則,可是他們的目標不是這樣,壓制到完全接受、符合他們的標準,成為供應鏈的螺絲釘,不希望我們成為真正的人。
1945台灣從日本統治解放出來時稱那段時期日本時代、日治時期或日政時期。後國民黨第四組通令媒體使用「日據」,現在中性的「日治」不用,要改回日據,就是春秋筆法,如「篡、伐」。梁啟超批評春秋筆法,他是維新派,尚不是革命派。這群奉革命者孫中山為國父的人,腦袋的東西比100年前梁啟超還不如。他們根本不想走進民主社會。
稱唐朝征伐高麗,但韓國寫侵略。日本「侵」中不對,唐朝就可「征伐」高麗?一直在名詞上打轉,是退回帝制觀念,不是民主社會需要的。
論語等當歷史素材讀,而不是當「他們都不會錯」的經典來讀。
回歸歷史真實面;公開、透明、法治。只有真實才能做正確判斷。
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時間:2015年7月22日 地點:教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷:
父親是整個被摧毀大清洗的世代,1949年四六事件父親同學被槍斃、被關,但在課本裡只有幾句話,幾個描述,歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實
時間:2015年7月22日 地點:教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷:
父親是整個被摧毀大清洗的世代,1949年四六事件父親同學被槍斃、被關,但在課本裡只有幾句話,幾個描述,歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實
https://www.youtube.com/watch?v=DsDax2mjvIA
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20150722包圍教育部反課綱微調_黃益中
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時間:2015年7月22日 地點:教育部
大直高中公民科老師黃益中:
中共在香港強推國民教育洗腦課本,2012/7/29,16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼偉大,台灣人不能輸。2013/8/3有白衫軍運動、2014/3/18年輕人反黑箱服貿。公民老師們在去年2月5號,教育部前向蔣偉寧部長要求退回黑箱課綱重審。一年半過去,部長換人,黑箱課綱仍沒退回。還汙衊高中生被政治動員、被老師洗腦。
鄭麗君提供洩漏出來的2013/11/23會議紀錄(檢覈小組成立):
教育部2014/1 說課綱微調是由下而上,收集基層教師意見,並委託學科中心蒐集。騙肖!
我們基層教師、學科中心沒人知道這事。到現仍不公布收集誰的意見。直到錄音帶洩漏才知原來是檢覈小組王曉波、謝大寧等10人等人的「基層」意見。
2月高等行政法院判決:應公開課綱會議紀錄。因課綱影響老師的教學權益、學生受教權與百姓,應該公開會議紀錄、出席委員、投票單。教育部卻說只是程序,不影響課綱進行。騙肖!
PTT將教育部不敢公開的會議紀錄全爆料。難怪教育部不敢公開,因涉偽造文書。2014/1/25課綱高中職分組會議,決議紀錄:贊成微調15票贊成8票反對,因此通過。吳思華說1/25錄音顯示是共識決,聽到鼓掌通過。誰說謊?吳思華?湯志明?
馬稱為保護出席教授,所以不公開。但判決書說委員須受全民檢視,刑法、民法會保護委員,騷擾出席委員會被判刑。
馬說1百多項爭議而已,吳思華辯說只有17項爭議不多。不多?
明23號教育部辦北、中、南座談。笑話!當初是誰臨時取消座談?要談現在就可談!
猶太裔美國哲學家漢娜.鄂蘭《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》裡,艾希曼是二戰奉公守法德國軍官,造成六百萬猶太人喪生。他不是壞人,但失去當公務員的風骨,如同部長。
時間:2015年7月22日 地點:教育部
大直高中公民科老師黃益中:
中共在香港強推國民教育洗腦課本,2012/7/29,16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼偉大,台灣人不能輸。2013/8/3有白衫軍運動、2014/3/18年輕人反黑箱服貿。公民老師們在去年2月5號,教育部前向蔣偉寧部長要求退回黑箱課綱重審。一年半過去,部長換人,黑箱課綱仍沒退回。還汙衊高中生被政治動員、被老師洗腦。
鄭麗君提供洩漏出來的2013/11/23會議紀錄(檢覈小組成立):
教育部2014/1 說課綱微調是由下而上,收集基層教師意見,並委託學科中心蒐集。騙肖!
我們基層教師、學科中心沒人知道這事。到現仍不公布收集誰的意見。直到錄音帶洩漏才知原來是檢覈小組王曉波、謝大寧等10人等人的「基層」意見。
2月高等行政法院判決:應公開課綱會議紀錄。因課綱影響老師的教學權益、學生受教權與百姓,應該公開會議紀錄、出席委員、投票單。教育部卻說只是程序,不影響課綱進行。騙肖!
PTT將教育部不敢公開的會議紀錄全爆料。難怪教育部不敢公開,因涉偽造文書。2014/1/25課綱高中職分組會議,決議紀錄:贊成微調15票贊成8票反對,因此通過。吳思華說1/25錄音顯示是共識決,聽到鼓掌通過。誰說謊?吳思華?湯志明?
馬稱為保護出席教授,所以不公開。但判決書說委員須受全民檢視,刑法、民法會保護委員,騷擾出席委員會被判刑。
馬說1百多項爭議而已,吳思華辯說只有17項爭議不多。不多?
明23號教育部辦北、中、南座談。笑話!當初是誰臨時取消座談?要談現在就可談!
猶太裔美國哲學家漢娜.鄂蘭《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》裡,艾希曼是二戰奉公守法德國軍官,造成六百萬猶太人喪生。他不是壞人,但失去當公務員的風骨,如同部長。
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時間:2015年7月22日 地點:教育部
大直高中公民科老師黃益中:
中共在香港強推國民教育洗腦課本,2012/7/29,16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼
時間:2015年7月22日 地點:教育部
大直高中公民科老師黃益中:
中共在香港強推國民教育洗腦課本,2012/7/29,16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼
https://www.youtube.com/watch?v=jp1yoJQJeUM
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20150627 綠色逗陣聽友會-如何讓國民黨國會不過半/徐永明
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綠色逗陣2015年6月27日下午在台中市小英之友會舉辦聽友會,請到王美琇、陳玉峰、黃越宏、黃國昌、陳奕齊、林鋒正、邱顯智、洪慈庸、柯劭臻等開講,和台中市公民一起探討如何讓國民黨在2016大選中,立委席次不過半。
陳玉峰教授舉例:近來政治人物一些悖離常識的發言,如中華民國的首都在南京、最高峰是喜馬拉雅山等,對於不存在、不清楚的事物,給予虛假、複雜的論述,也就是精緻的愚蠢和謊言。中國正在顛覆台灣的一切,收買一切、宗教統戰,最關鍵在早就共產黨化的國民黨,所以國民黨不倒,台灣不會好。
基進側翼也是台灣南社秘書長陳奕齊表示新一代的台灣年輕人是屬於「天然獨」的世代,這個世代又遇到台灣經濟發展過程的崩解,以致於年輕人必須花更多時間在柴米油鹽等民生問題上,沒有時間參與公共事務。在這樣的困境下,仍有如此多的年輕人參與改革,這就是台灣改變的預兆。新興的勢力要如何進入政治場域,最好的方式之一就是黨產公投。把餅作大,營造一個沒有國民黨的未來,這樣的氛圍一直持續到總統和立委選舉,將國民黨推向和台灣整個社會的對立面,最終第三勢力承接此波台灣新民意而入陣參政。
如何讓國民黨慢慢從台灣社會消失,而台灣有第二個本土政黨,黃國昌發表他的看法:2016年選舉目標得第一順位是讓國民黨不過半,第二順位才是讓台灣有一個新的本土政黨。所以在區域立委選舉與原本選區基本盤綠大於藍或民進黨立委尋求連任下,時代力量沒有推派任何候選人,而鎖定的選區是原本綠營不容易選贏的艱困選區。新興的公民力量必須和長久以來追求民主和台灣主體性的力量結合,才有辦法打破藍大於綠基本盤的結構。時代力量的砲口對外不對內,讓國民黨倒下是設定的第一目標,在這目標下挑戰艱困選區,而時代力量可以在2016的選舉中站穩腳步,推動改革,為台灣第二個本土政黨形成一個參政平台。
預定參選台中第三選區(潭子區、大雅區、神岡區、后里區)的時代力量立委參選人洪慈庸感謝大家從洪案以來對她的愛護,在此之外,更期待改變,而勇敢才能看到改變的可能,這也是年輕人的責任。洪慈庸參加時代力量一個很重要的原因就是想把青年從政的平台建立。民主、開放、自由的價值是台灣引以為傲的東西,但國民黨卻要拿這些和中國交換,一直想回歸祖國,這是這一代年輕人所無法接受的。最後她呼籲年輕人應站出來參與公共事務,才能改變台灣。
時代力量新竹市候選人邱顯智律師認為台中這幾年是台灣在政治上、社會上轉變的中心,如苗栗各式各樣的案件、洪仲丘案以及死刑冤錯案-鄭性澤案,這麼多不公不義的事情發生在這裡,最根源的問題在於馬英九的無能執政下,權力肆無忌憚往無權無勢者上欺負。國家權力殘忍對待百姓,一個大埔案害死一個七十六歲的阿嬷和張森文-張藥房老闆投水。在他看過這麼多案件,仍覺得這是個很困難的時代。他本身也是台灣大地文教基金會的法律顧問,此基金會長期為阿扁送餐,他覺得光榮可擔任基金會的律師,若沒有送備餐媽媽每天作菜給阿扁吃,阿扁已經不敢吃任何東西,一個人為何可以被關到不敢吃東西、生病到這樣的程度,大家可以思考這個問題。在台中執業的這幾年是一個痛苦的過程,看到無權無勢的人的痛苦,而國家被搞到如此不堪,才加入時代力量投入選戰。
綠色逗陣2015年6月27日下午在台中市小英之友會舉辦聽友會,請到王美琇、陳玉峰、黃越宏、黃國昌、陳奕齊、林鋒正、邱顯智、洪慈庸、柯劭臻等開講,和台中市公民一起探討如何讓國民黨在2016大選中,立委席次不過半。
陳玉峰教授舉例:近來政治人物一些悖離常識的發言,如中華民國的首都在南京、最高峰是喜馬拉雅山等,對於不存在、不清楚的事物,給予虛假、複雜的論述,也就是精緻的愚蠢和謊言。中國正在顛覆台灣的一切,收買一切、宗教統戰,最關鍵在早就共產黨化的國民黨,所以國民黨不倒,台灣不會好。
基進側翼也是台灣南社秘書長陳奕齊表示新一代的台灣年輕人是屬於「天然獨」的世代,這個世代又遇到台灣經濟發展過程的崩解,以致於年輕人必須花更多時間在柴米油鹽等民生問題上,沒有時間參與公共事務。在這樣的困境下,仍有如此多的年輕人參與改革,這就是台灣改變的預兆。新興的勢力要如何進入政治場域,最好的方式之一就是黨產公投。把餅作大,營造一個沒有國民黨的未來,這樣的氛圍一直持續到總統和立委選舉,將國民黨推向和台灣整個社會的對立面,最終第三勢力承接此波台灣新民意而入陣參政。
如何讓國民黨慢慢從台灣社會消失,而台灣有第二個本土政黨,黃國昌發表他的看法:2016年選舉目標得第一順位是讓國民黨不過半,第二順位才是讓台灣有一個新的本土政黨。所以在區域立委選舉與原本選區基本盤綠大於藍或民進黨立委尋求連任下,時代力量沒有推派任何候選人,而鎖定的選區是原本綠營不容易選贏的艱困選區。新興的公民力量必須和長久以來追求民主和台灣主體性的力量結合,才有辦法打破藍大於綠基本盤的結構。時代力量的砲口對外不對內,讓國民黨倒下是設定的第一目標,在這目標下挑戰艱困選區,而時代力量可以在2016的選舉中站穩腳步,推動改革,為台灣第二個本土政黨形成一個參政平台。
預定參選台中第三選區(潭子區、大雅區、神岡區、后里區)的時代力量立委參選人洪慈庸感謝大家從洪案以來對她的愛護,在此之外,更期待改變,而勇敢才能看到改變的可能,這也是年輕人的責任。洪慈庸參加時代力量一個很重要的原因就是想把青年從政的平台建立。民主、開放、自由的價值是台灣引以為傲的東西,但國民黨卻要拿這些和中國交換,一直想回歸祖國,這是這一代年輕人所無法接受的。最後她呼籲年輕人應站出來參與公共事務,才能改變台灣。
時代力量新竹市候選人邱顯智律師認為台中這幾年是台灣在政治上、社會上轉變的中心,如苗栗各式各樣的案件、洪仲丘案以及死刑冤錯案-鄭性澤案,這麼多不公不義的事情發生在這裡,最根源的問題在於馬英九的無能執政下,權力肆無忌憚往無權無勢者上欺負。國家權力殘忍對待百姓,一個大埔案害死一個七十六歲的阿嬷和張森文-張藥房老闆投水。在他看過這麼多案件,仍覺得這是個很困難的時代。他本身也是台灣大地文教基金會的法律顧問,此基金會長期為阿扁送餐,他覺得光榮可擔任基金會的律師,若沒有送備餐媽媽每天作菜給阿扁吃,阿扁已經不敢吃任何東西,一個人為何可以被關到不敢吃東西、生病到這樣的程度,大家可以思考這個問題。在台中執業的這幾年是一個痛苦的過程,看到無權無勢的人的痛苦,而國家被搞到如此不堪,才加入時代力量投入選戰。
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綠色逗陣2015年6月27日下午在台中市小英之友會舉辦聽友會,請到王美琇、陳玉峰、黃越宏、黃國昌、陳奕齊、林鋒正、邱顯智、洪慈庸、柯劭臻等開講,和台中市公民一起探討如何讓國民黨在2016大選中,立委席次不過
https://www.youtube.com/watch?v=mo-comQjoog
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2015-06-16 祈安祈福法會
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台灣有今天的體制內選舉,絕非〝ROC〞因素,而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來,中華民國是空包彈,台灣主權是實際的實炮彈,公民覺醒才是正道。
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台灣有今天的體制內選舉,絕非〝ROC〞因素,而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來,中華民國是空包彈,台灣主權是實際的實炮彈,公民覺醒才是正道。
台灣有今天的體制內選舉,絕非〝ROC〞因素,而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來,中華民國是空包彈,台灣主權是實際的實炮彈,公民覺醒才是正道。
https://www.youtube.com/watch?v=BVk7-rJA1jw
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20150612 我在台中二中,反對黑箱課綱-3
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台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會,由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講,說明課綱調整前後,課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後,在日後參與相關活動時,知道反對的內容是什麼,也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定,而網路資訊龐雜,並非都正確,今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀,與原先的多元史觀悖離,這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員,他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件,課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈,並期待藉由舉辦說明會,了解課綱改變後在內容和程序上的不正義,並期待有下一波自動自發的行動。
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會,由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講,說明課綱調整前後,課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後,在日後參與相關活動時,知道反對的內容是什麼,也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定,而網路資訊龐雜,並非都正確,今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀,與原先的多元史觀悖離,這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員,他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件,課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈,並期待藉由舉辦說明會,了解課綱改變後在內容和程序上的不正義,並期待有下一波自動自發的行動。
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台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會,由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講,說明課綱調整前後,課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會,由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講,說明課綱調整前後,課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
https://www.youtube.com/watch?v=iVSYPh5v79w
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20150530 《台灣神道-同修參讀手冊》新書發表會@台南-葉柏祥主編總結
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精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神,肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情,ex:公投盟大旗隊,有秩序靜靜的站在人來人往的街口,宣揚理念,不呼口號不發傳單,就是這樣站一個下午,這就是一種修行;反核團體,一步一腳印苦行繞台灣,傳達非核家園的理念,這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持,雖然有時候,流傳後世的事情,都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫,才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜,而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向:大愛救國,小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應,已使公民運動年齡層下降,此乃年輕人對社會的一種進步,連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己,不是修別人。潛移默化的改變,由他人來看最準。
8.自己光明潔淨,才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話,使之變成自己的思想行為,將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道,人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君-談精神不滅的道理:一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星,何以在150萬年的地球仍能看見?指一個人活著若能培養浩然正氣,其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關,政治管我們的生活,所以政治是生活的一部分,每天的生活離不開政治;關心政治,捍衛民主、自由、人權,才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治,不提及國家認同的問題,就是修行。其實修行是修國家大道,是實踐人道的煅煉。修行人避開人群,躲在暴政的後面苟且偷生,是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路,可以捨身護義,不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神,肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情,ex:公投盟大旗隊,有秩序靜靜的站在人來人往的街口,宣揚理念,不呼口號不發傳單,就是這樣站一個下午,這就是一種修行;反核團體,一步一腳印苦行繞台灣,傳達非核家園的理念,這也是修行。
4.修行的精神就是一種理念的堅持,雖然有時候,流傳後世的事情,都是為了理想/理念的事情才有可能流傳給後代子孫,才會被後世記載下來。
5.台灣神並非偶像式的崇拜,而是學習祂們追求民主自由人權法治之具體精神。
6.台灣神道的方向:大愛救國,小愛濟世。「318學運」所產生的蝴蝶效應,已使公民運動年齡層下降,此乃年輕人對社會的一種進步,連「國一生」也在討論台灣獨立的重要。
7.修行是修自己,不是修別人。潛移默化的改變,由他人來看最準。
8.自己光明潔淨,才能散發光芒幫助給需要的人。
9.經典乃是明師訓示的話,使之變成自己的思想行為,將其道理成為自己思想的境界。
10.台灣神道乃是宇宙自然大道,人應學習天地不求回報、無私奉獻的慈悲。
11.《天堂新認識》北極星君-談精神不滅的道理:一顆已在150萬年前不存在現象界的恆星,何以在150萬年的地球仍能看見?指一個人活著若能培養浩然正氣,其光明亦能永存宇宙。
政治與生活
1.政治與生活修行有關,政治管我們的生活,所以政治是生活的一部分,每天的生活離不開政治;關心政治,捍衛民主、自由、人權,才有活著的價值。
2.有人覺得修行不談論政治,不提及國家認同的問題,就是修行。其實修行是修國家大道,是實踐人道的煅煉。修行人避開人群,躲在暴政的後面苟且偷生,是一種墮落。修行走眾生一律平等的公義之路,可以捨身護義,不是躲在道場誦經打坐而已。
3.〝智慧〞乃是從生活磨考的鍛鍊與不斷的反省中獲得。
4. 書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
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精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神,肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情,ex:公投盟大旗隊,有秩序靜靜的站在人來
精神與修行
1.人一生的價值就是要留下精神,肉體帶不走。
2.民主、自由、人權、法治、教育、信仰、修行、政治、天命、公義、平常心。
3.修行-堅持理想理念的事情,ex:公投盟大旗隊,有秩序靜靜的站在人來
https://www.youtube.com/watch?v=S0ErK7b2gMA
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