3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰,於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會,舉行聯合新書發表會,主持人吳錦發開場引言提到,根據世界調查報告,台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅,但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少,作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇,所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥,才會努力在全國各地舉辦簽書會,希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》,內容為柯文哲醫師上課時,學生為他所記下的經典人生語錄,並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的,只因為自己當初加入陳總統醫療小後,一連串接踵而來的莫名打壓,加上自己「愛說實話」的性格,使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件,法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿,但隔天都還能安然上班,柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜(ECMO)都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度,卻無法連任的特殊現象,正說明台灣人無法理性思考的缺點,而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民,柯文哲說台灣人「有投票權,卻無選舉權」,因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大,所以他希望大家要多讀書,多思考,靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論,a若大於1,則a的n次方答案會是無窮大;若a小於1,則a的n次方答案會趨近於0,這表示台灣人如果每個人多付出一點,則台灣會有無窮可能,但若每個國民都吝於付出,國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西,那個東西就叫做核心價值,柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值,這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想,才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣,而人生的榮華富貴,最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987:台獨勢力的崛起》,此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」,主張台灣獨立的人,常被判重刑關到老,而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業,如果我們這一代不繼續努力,那麼將會對不起台灣的後代子孫,所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」,用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音,謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》,內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況,要告誡台灣人,千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙,台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制,而台灣的主權只有一個,主權只要被出賣一次,就拿不回來了,但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後,柯文哲提到他要參選台北市長的原因,跟他與爸爸的談話有很大的關係,柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者,柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親,不想再失去一個兒子,柯文哲感慨,國民黨常用司法整肅政敵,最喜歡人民當順民就好,因此聽到柯爸爸的心聲,讓他更想出來選舉,因為台灣人一定要有作國家主人的認知,否則我們要留什麼給台灣下一代?
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰,於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會,舉行聯合新書發表會,主持人吳錦發開場引言提到,根據世界調查報告,台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅,但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少,作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇,所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥,才會努力在全國各地舉辦簽書會,希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》,內容為柯文哲醫師上課時,學生為他所記下的經典人生語錄,並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的,只因為自己當初加入陳總統醫療小後,一連串接踵而來的莫名打壓,加上自己「愛說實話」的性格,使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件,法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿,但隔天都還能安然上班,柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜(ECMO)都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度,卻無法連任的特殊現象,正說明台灣人無法理性思考的缺點,而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民,柯文哲說台灣人「有投票權,卻無選舉權」,因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大,所以他希望大家要多讀書,多思考,靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論,a若大於1,則a的n次方答案會是無窮大;若a小於1,則a的n次方答案會趨近於0,這表示台灣人如果每個人多付出一點,則台灣會有無窮可能,但若每個國民都吝於付出,國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西,那個東西就叫做核心價值,柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值,這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想,才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣,而人生的榮華富貴,最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987:台獨勢力的崛起》,此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」,主張台灣獨立的人,常被判重刑關到老,而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業,如果我們這一代不繼續努力,那麼將會對不起台灣的後代子孫,所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」,用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音,謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》,內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況,要告誡台灣人,千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙,台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制,而台灣的主權只有一個,主權只要被出賣一次,就拿不回來了,但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後,柯文哲提到他要參選台北市長的原因,跟他與爸爸的談話有很大的關係,柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者,柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親,不想再失去一個兒子,柯文哲感慨,國民黨常用司法整肅政敵,最喜歡人民當順民就好,因此聽到柯爸爸的心聲,讓他更想出來選舉,因為台灣人一定要有作國家主人的認知,否則我們要留什麼給台灣下一代?
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰,於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會,舉行聯合新書發表會,主持人吳錦發開場引言提到,根據世界調查報告,台灣人的I
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰,於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會,舉行聯合新書發表會,主持人吳錦發開場引言提到,根據世界調查報告,台灣人的I
https://www.youtube.com/watch?v=kNAiDJAVJEs
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05/05 「新政治․新希望․新城市」 - 台中林佳龍 VS 台北柯文哲的雙城對話 20131220
https://www.youtube.com/watch?v=YCuf_9ovTGE
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十月十日 全民除害--公民心聲1
https://www.youtube.com/watch?v=O6zZmScxS5M
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20131003 公投護台灣聯盟光義行動聖山開講-03
https://www.youtube.com/watch?v=528xVU1VZ-k
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20131004 李筱峰教授談面對中國的態度
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中國有人邀請我過去,我問,你們是代表政府還是民間學者,我說民間學者就不用了,你知道我的意思,我知道你的意思,你又不能代表政府,那我要去做啥?所以說我是沒有答應啦,但是可以說明他內部也許有人認為有意義,也許他們會對他們的內部起這樣的作用去思考也不一定啊,我們這邊也可以提出來,最重要的是我們自己人民要站得住。
我說這個想法,其實在阿扁時代某次立委選舉和彭明敏教授幾個人,大概有10個朋友,大家預估那年立委選舉綠營會贏,想說我們綠營現在贏了,但我們很謙卑的要跟你(中國)談,談兩岸的關係,我們可以建立一個中華聯盟的關係,我們給他面子,他給我們裡子,雙方都好下台,因為我們有後盾嘛,所以我們要這樣做,就必須有人民的後盾,結果怎麼知道選輸了,選輸你也沒辦法跟他們說什麼,誰理你阿!所以要人民站出來,人民站出來說我們選贏,我們綠營選贏我們可以好好跟你們談,所以說人民站得出來,台灣人的立場力量出來,才有籌碼跟對方談嘛。
所以說到這裡,最後的總結論是普遍喚醒台灣人民對台灣的認同,這是最大的力量啊!有對台灣的認同,我不怕你們,你說要用飛彈攻擊,也不會被諒解的,今天若普遍人民認為我不跟你統一,我要建立自己的國家,你就要攻擊,他是可以打,只是接下來要如何跟國際社會交代不是這麼簡單的,更何況在國際利益上把台灣怎麼了,也會得罪其他國家,對其他國家在道理上也說不過去,所以最重要的是台灣人民要如何團結起來,團結在台灣的認同上面,才是對付北京最好的方法。
也曾面對中國的統戰,但當然他們跟我辯論也辯不贏我,其實我是用軟的步數,比如說他們不能接受台灣獨立,我說台灣獨立是你們逼出來的啊!我不是出生就是台獨的,是我發現我們被你統治我們會很麻煩,我們會失去很多自由,我連上網都可能被你們判徒刑7年,這都有可能,所以你們不是一個自由的國家,上網也不自由,到那邊什麼網看不到了,如果怕台灣獨立你要趕快讓自己成為一個民主自由的國家、人權法治的國家,讓人家覺得我們不需要獨立想要趕快跟你統一,這個時候你根本不用怕台獨,如果你自己是個專制獨裁的國家,是你逼人家不想跟你們在一起嘛!所以問題在你們不在我們,予豈好獨哉予不得已也。
我把問題拋給他們,這當然是對他們這些人用這樣的方式,如果怕台獨就促成中國的民主化,要不要促成中國的民主化,我跟你們一起努力啊!要不要?他們就開始講民主政治不好,我說民主政治是全世界的普世價值你還說不好,很好辯論,到最後問說,光是這全世界普世價值的民主你們跟我們的看法都不同,要如何統一?最基本的民主政治的概念都不一樣如何統一?等概念清楚再來統一嘛,所以我不見得不可以統一阿,我不一定非獨立不可,但你們不改,我只好獨立。
到後面我也不知道要怎麼講,他們也知道他們沒民主啊!好幾個學生和他們訪問的人,我都這樣講,其實我心裡知道,他們心裡也知道,他們很羨慕台灣的自由,只是不能講而已,講出來怕會沒命,有的就說有一天他們會民主化的,我說有一天民主化再說啊,在你們沒民主化之前我們就先獨立啊,用這種方式應付統戰。
中國有人邀請我過去,我問,你們是代表政府還是民間學者,我說民間學者就不用了,你知道我的意思,我知道你的意思,你又不能代表政府,那我要去做啥?所以說我是沒有答應啦,但是可以說明他內部也許有人認為有意義,也許他們會對他們的內部起這樣的作用去思考也不一定啊,我們這邊也可以提出來,最重要的是我們自己人民要站得住。
我說這個想法,其實在阿扁時代某次立委選舉和彭明敏教授幾個人,大概有10個朋友,大家預估那年立委選舉綠營會贏,想說我們綠營現在贏了,但我們很謙卑的要跟你(中國)談,談兩岸的關係,我們可以建立一個中華聯盟的關係,我們給他面子,他給我們裡子,雙方都好下台,因為我們有後盾嘛,所以我們要這樣做,就必須有人民的後盾,結果怎麼知道選輸了,選輸你也沒辦法跟他們說什麼,誰理你阿!所以要人民站出來,人民站出來說我們選贏,我們綠營選贏我們可以好好跟你們談,所以說人民站得出來,台灣人的立場力量出來,才有籌碼跟對方談嘛。
所以說到這裡,最後的總結論是普遍喚醒台灣人民對台灣的認同,這是最大的力量啊!有對台灣的認同,我不怕你們,你說要用飛彈攻擊,也不會被諒解的,今天若普遍人民認為我不跟你統一,我要建立自己的國家,你就要攻擊,他是可以打,只是接下來要如何跟國際社會交代不是這麼簡單的,更何況在國際利益上把台灣怎麼了,也會得罪其他國家,對其他國家在道理上也說不過去,所以最重要的是台灣人民要如何團結起來,團結在台灣的認同上面,才是對付北京最好的方法。
也曾面對中國的統戰,但當然他們跟我辯論也辯不贏我,其實我是用軟的步數,比如說他們不能接受台灣獨立,我說台灣獨立是你們逼出來的啊!我不是出生就是台獨的,是我發現我們被你統治我們會很麻煩,我們會失去很多自由,我連上網都可能被你們判徒刑7年,這都有可能,所以你們不是一個自由的國家,上網也不自由,到那邊什麼網看不到了,如果怕台灣獨立你要趕快讓自己成為一個民主自由的國家、人權法治的國家,讓人家覺得我們不需要獨立想要趕快跟你統一,這個時候你根本不用怕台獨,如果你自己是個專制獨裁的國家,是你逼人家不想跟你們在一起嘛!所以問題在你們不在我們,予豈好獨哉予不得已也。
我把問題拋給他們,這當然是對他們這些人用這樣的方式,如果怕台獨就促成中國的民主化,要不要促成中國的民主化,我跟你們一起努力啊!要不要?他們就開始講民主政治不好,我說民主政治是全世界的普世價值你還說不好,很好辯論,到最後問說,光是這全世界普世價值的民主你們跟我們的看法都不同,要如何統一?最基本的民主政治的概念都不一樣如何統一?等概念清楚再來統一嘛,所以我不見得不可以統一阿,我不一定非獨立不可,但你們不改,我只好獨立。
到後面我也不知道要怎麼講,他們也知道他們沒民主啊!好幾個學生和他們訪問的人,我都這樣講,其實我心裡知道,他們心裡也知道,他們很羨慕台灣的自由,只是不能講而已,講出來怕會沒命,有的就說有一天他們會民主化的,我說有一天民主化再說啊,在你們沒民主化之前我們就先獨立啊,用這種方式應付統戰。
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中國有人邀請我過去,我問,你們是代表政府還是民間學者,我說民間學者就不用了,你知道我的意思,我知道你的意思,你又不能代表政府,那我要去做啥?所以說我是沒有答應啦,但是可以說明他內部也許有人認為有意義,也許他
中國有人邀請我過去,我問,你們是代表政府還是民間學者,我說民間學者就不用了,你知道我的意思,我知道你的意思,你又不能代表政府,那我要去做啥?所以說我是沒有答應啦,但是可以說明他內部也許有人認為有意義,也許他
https://www.youtube.com/watch?v=GvVAUSCtl28
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929總統官邸散步笑馬英九-受訪者林保華
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政治評論家林保華@「929 總統官邸散步笑英九」活動:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7712&Itemid=1
馬英九鬥王金平是9月6日開始,一開始還不太明白,以為馬英九真的是要對付關說,一些報紙評論也說這沒有陰謀,不是政治鬥爭,但是我對馬英九太了解了,他根本就是中國人的思維,他治國無能那就讓百姓自己來治國,但是他治國無能卻又愛搞權力鬥爭,過去是鬥民進黨把阿扁抓起來一直折磨,把民進黨打成貪腐黨,現在馬英九覺得民進黨沒有反撲的能力了,馬上又對付自己人,這很像毛澤東,毛澤東1949年以前是打國民黨,1949年以後就開始對付自己的人,做獨裁者,馬英九就是在走這一條路。所以當時我認為這是馬英九在搞權力鬥爭,不是因為關說事件,因為到目前為止是不是關說都還沒釐清,但是馬英九搞權力鬥爭是非常清楚的事情,利用王金平上飛機時這樣子搞,馬說他不知道,其實我知道馬他非常知道,8月31日、9月1日以後,為什麼黃世銘把案子結在9月5日?就是因為選王金平要出國的日期(9月6日),否則黃世銘9月1日就可以把案子結了,9月2日就可以開記者會了,為什麼中間要空那麼幾天?所以立委劉櫂豪就質問黃世銘如果馬英九也參與關說那你怎麼辦?黃世銘馬上無話可說,那幾個空檔的日子就是等王金平要出國的時刻,所以那只能騙騙小孩,我對共產黨權力鬥爭太了解了,所以看到馬英九這事,我就知道是在"搞"。我是學共產黨歷史的,文革時期也在中國,所以共產黨從成立到後來的黨內鬥爭的惡劣手段就是所謂中華文化的宮廷鬥爭,我看了太多了。
關說不是說不需要調查,現在還不是調查的時候,現在去查關說就是中了馬英九的詭計,讓輿論撲到王金平與柯建銘身上,馬英九就可把黨內不同派別清除投降中國了。我認為馬英九要清掉王金平最重要的目的就是為了服貿協議趕快通過向中國政府交代,因為我相信他事先已經向中國政府交代了保證什麼時候完成,因為9月11日國民黨考紀會把王金平鍘下之後,9月12日海基會董事長林中森就跑到中國說台灣就要通過服貿了,9月11日王金平被鍘之後,林中森不是臨時才去買機票,林中森行程早就排了,這個問題說明是中國在背後起很大的作用,根本的問題就是馬英九要立功,要所謂歷史留名爭取馬習會,馬英九也承認馬習會要創造條件,什麼條件呢?就是把王金平搞掉,然後立法院通過服貿協議,這就是創造條件,這是馬的答應,一開始中國並不熱心於馬習會,但是馬英九做過保證了,所以中國也熱心了,所以陸委會主委王郁琦可以跟蕭萬長到印尼去參加APEC,然後跟國台辦官員見面,這些計畫都是先安排好的,因為這是黑箱作業,就像服貿協議也是黑箱作業,服貿協議宣布後,台灣人才知道,這非常可怕。
有人說反正馬英九2年多後就不選了,我們可以等2年多,但是如果再等2年多,台灣就完蛋了,中時系統的旺報前天有一篇社評說馬英九執政後要跟中國接觸,讓台灣將來不可逆轉,就像統一趨勢不可逆轉,即使民進黨執政也不可逆轉,所以中國就把台灣關在他的籠子裡,這是非常可怕的事。所以我們在搞反馬、罷馬的活動最終的目的就是要把馬英九拉下台,而且光靠遊行不能嚇唬馬英九,有必要時要用比較激進的作法,讓馬受到壓力,讓馬把台灣關向中國的施政意圖不能推行,包括立法院,現在有些人罵立法院停工好像損失多少錢多少萬,但你不要忘記,馬英九執政的錯誤政策像是證所稅是幾百億的事,你不去跟馬英九算證所稅的一百億,你去算立法院的一百多萬,這不是在幫馬英九嗎?我覺得癱瘓馬英九政府讓它不能向中國投降,是我們主要的任務,而且這一定要付出代價,不付出代價,馬英九絕對不會乖乖下台,馬英九當年斥責阿扁滿意度18%不下台,但馬英九現在自己施政滿意度剩9%卻不下台,我覺得國民黨地方派系應該要起來,學馬英九對付王金平,把馬英九拉下來,讓馬不能控制立法院,這樣他總統就不能做了。
政治評論家林保華@「929 總統官邸散步笑英九」活動:
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7712&Itemid=1
馬英九鬥王金平是9月6日開始,一開始還不太明白,以為馬英九真的是要對付關說,一些報紙評論也說這沒有陰謀,不是政治鬥爭,但是我對馬英九太了解了,他根本就是中國人的思維,他治國無能那就讓百姓自己來治國,但是他治國無能卻又愛搞權力鬥爭,過去是鬥民進黨把阿扁抓起來一直折磨,把民進黨打成貪腐黨,現在馬英九覺得民進黨沒有反撲的能力了,馬上又對付自己人,這很像毛澤東,毛澤東1949年以前是打國民黨,1949年以後就開始對付自己的人,做獨裁者,馬英九就是在走這一條路。所以當時我認為這是馬英九在搞權力鬥爭,不是因為關說事件,因為到目前為止是不是關說都還沒釐清,但是馬英九搞權力鬥爭是非常清楚的事情,利用王金平上飛機時這樣子搞,馬說他不知道,其實我知道馬他非常知道,8月31日、9月1日以後,為什麼黃世銘把案子結在9月5日?就是因為選王金平要出國的日期(9月6日),否則黃世銘9月1日就可以把案子結了,9月2日就可以開記者會了,為什麼中間要空那麼幾天?所以立委劉櫂豪就質問黃世銘如果馬英九也參與關說那你怎麼辦?黃世銘馬上無話可說,那幾個空檔的日子就是等王金平要出國的時刻,所以那只能騙騙小孩,我對共產黨權力鬥爭太了解了,所以看到馬英九這事,我就知道是在"搞"。我是學共產黨歷史的,文革時期也在中國,所以共產黨從成立到後來的黨內鬥爭的惡劣手段就是所謂中華文化的宮廷鬥爭,我看了太多了。
關說不是說不需要調查,現在還不是調查的時候,現在去查關說就是中了馬英九的詭計,讓輿論撲到王金平與柯建銘身上,馬英九就可把黨內不同派別清除投降中國了。我認為馬英九要清掉王金平最重要的目的就是為了服貿協議趕快通過向中國政府交代,因為我相信他事先已經向中國政府交代了保證什麼時候完成,因為9月11日國民黨考紀會把王金平鍘下之後,9月12日海基會董事長林中森就跑到中國說台灣就要通過服貿了,9月11日王金平被鍘之後,林中森不是臨時才去買機票,林中森行程早就排了,這個問題說明是中國在背後起很大的作用,根本的問題就是馬英九要立功,要所謂歷史留名爭取馬習會,馬英九也承認馬習會要創造條件,什麼條件呢?就是把王金平搞掉,然後立法院通過服貿協議,這就是創造條件,這是馬的答應,一開始中國並不熱心於馬習會,但是馬英九做過保證了,所以中國也熱心了,所以陸委會主委王郁琦可以跟蕭萬長到印尼去參加APEC,然後跟國台辦官員見面,這些計畫都是先安排好的,因為這是黑箱作業,就像服貿協議也是黑箱作業,服貿協議宣布後,台灣人才知道,這非常可怕。
有人說反正馬英九2年多後就不選了,我們可以等2年多,但是如果再等2年多,台灣就完蛋了,中時系統的旺報前天有一篇社評說馬英九執政後要跟中國接觸,讓台灣將來不可逆轉,就像統一趨勢不可逆轉,即使民進黨執政也不可逆轉,所以中國就把台灣關在他的籠子裡,這是非常可怕的事。所以我們在搞反馬、罷馬的活動最終的目的就是要把馬英九拉下台,而且光靠遊行不能嚇唬馬英九,有必要時要用比較激進的作法,讓馬受到壓力,讓馬把台灣關向中國的施政意圖不能推行,包括立法院,現在有些人罵立法院停工好像損失多少錢多少萬,但你不要忘記,馬英九執政的錯誤政策像是證所稅是幾百億的事,你不去跟馬英九算證所稅的一百億,你去算立法院的一百多萬,這不是在幫馬英九嗎?我覺得癱瘓馬英九政府讓它不能向中國投降,是我們主要的任務,而且這一定要付出代價,不付出代價,馬英九絕對不會乖乖下台,馬英九當年斥責阿扁滿意度18%不下台,但馬英九現在自己施政滿意度剩9%卻不下台,我覺得國民黨地方派系應該要起來,學馬英九對付王金平,把馬英九拉下來,讓馬不能控制立法院,這樣他總統就不能做了。
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政治評論家林保華@「929 總統官邸散步笑英九」活動:
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政治評論家林保華@「929 總統官邸散步笑英九」活動:
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https://www.youtube.com/watch?v=8PnE2-_nWts
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舊金山和約與台灣國家定位—拆馬政府賣台「一中架構」座談會-李筱峰 3/5
Taiwan national identity is solely determined by the people of Taiwan, not by ROC government.(台灣國家定位是完全取決於台灣人民的,而不是由中華民國政府。) 這是舊金山和約(San Francisco Peace Treaty)的真諦。誠如黃昭堂台灣神所言:此約是給台灣人在台灣建立新國家的機緣。也是今年八月一日美國台灣關係法的修正案中表明「應支持台灣的民主與人權」的精髓所在。--20130908
Taiwan national identity is solely determined by the people of Taiwan, not by ROC government.(台灣國家定位是完全取決於台灣人民的,而不是由中華民國政府。) 這是舊金山和約(San Francisco Pea
https://www.youtube.com/watch?v=u8ppSN8cDvM
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20130823 勤政為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會-兩岸-趙春山
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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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【勤政 為民 壯大台灣 民主進步黨八年執政研討會】系列影音文章
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https://www.youtube.com/watch?v=_lNRoY0jXDM
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20130825 台灣聖山-阿扁們的真情告白(13)
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https://www.youtube.com/watch?v=VbKKyy-Xs6Y
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台中監獄外-阿扁們的真情告白(1)20130824
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每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會,陪伴台中監獄內的阿扁總統,因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義,帶給阿扁總統很多的溫暖。
8月24日跟幾位鄉親聊天,鄉親還請大地志工喝綠豆湯,有一位74歲的鄭大哥也已經在中監外守候四個月了,無非只是想表達對台灣人總統的關心與支持,因為大家都跟阿扁總統一樣有著一顆台灣心,鄭大哥從黨外時期開始就很關心台灣民主政治,跟鄭南榕也有熟識,而鄭南榕自焚殉道後出殯遊行講台,這一位鄭大哥也有參與搭建,鄭大哥在鄭南榕死後,為鄭南榕守靈三天,後來被警方抓到山上,身上的財物也被警察搶走。
另外有鄉親提到當年黨外雜誌的流通方式,除了有偷偷藏在路邊的牆縫的,不然就是要有熟識的門路,書店老闆才會到庫房拿出私藏的黨外雜誌來販售,而其中的暗語常常就是小小聲說「有沒有?」
鄉親們還很感謝2002年阿扁總統執政開始發放的老人年金,讓他們的生活無虞。
鄭大哥還提到一個小故事,當初約有30個人想陪鄭南榕殉道,但是因為家裡都有妻小,因此都被鄭南榕勸退,鄭南榕選擇犧牲自己,不讓別人犧牲,鄭南榕說你們的心意已經讓我很感謝。
後來鄭南榕的妻子葉菊蘭帶女兒鄭竹梅出來遊行時,突然有機車騎士向鄭竹梅潑灑鹽酸,然後逃逸,所幸鄭竹梅未受到嚴重的傷害。
每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會,陪伴台中監獄內的阿扁總統,因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義,帶給阿扁總統很多的溫暖。
8月24日跟幾位鄉親聊天,鄉親還請大地志工喝綠豆湯,有一位74歲的鄭大哥也已經在中監外守候四個月了,無非只是想表達對台灣人總統的關心與支持,因為大家都跟阿扁總統一樣有著一顆台灣心,鄭大哥從黨外時期開始就很關心台灣民主政治,跟鄭南榕也有熟識,而鄭南榕自焚殉道後出殯遊行講台,這一位鄭大哥也有參與搭建,鄭大哥在鄭南榕死後,為鄭南榕守靈三天,後來被警方抓到山上,身上的財物也被警察搶走。
另外有鄉親提到當年黨外雜誌的流通方式,除了有偷偷藏在路邊的牆縫的,不然就是要有熟識的門路,書店老闆才會到庫房拿出私藏的黨外雜誌來販售,而其中的暗語常常就是小小聲說「有沒有?」
鄉親們還很感謝2002年阿扁總統執政開始發放的老人年金,讓他們的生活無虞。
鄭大哥還提到一個小故事,當初約有30個人想陪鄭南榕殉道,但是因為家裡都有妻小,因此都被鄭南榕勸退,鄭南榕選擇犧牲自己,不讓別人犧牲,鄭南榕說你們的心意已經讓我很感謝。
後來鄭南榕的妻子葉菊蘭帶女兒鄭竹梅出來遊行時,突然有機車騎士向鄭竹梅潑灑鹽酸,然後逃逸,所幸鄭竹梅未受到嚴重的傷害。
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每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會,陪伴台中監獄內的阿扁總統,因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義,帶給阿扁總統很多的溫暖。
8月24日跟幾位鄉親聊天,鄉親還請大地志工喝綠豆湯
每天每天都有一群鄉親自動到台中監獄外集合聚會,陪伴台中監獄內的阿扁總統,因為他們知道阿扁總統知道他們在外面聲援。這群鄉親的情義,帶給阿扁總統很多的溫暖。
8月24日跟幾位鄉親聊天,鄉親還請大地志工喝綠豆湯
https://www.youtube.com/watch?v=IwLITPJL-JQ
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2130818 聖山法王聖誕暨台灣神林茂生聖像安座大典
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從2013年8月18日開始,不公不義的馬政府,其因果報應將會愈來愈大,台灣神的力量已經發揮,儘管有兩個颱風的警報,今日聖山依然是陽光普照,天人配合。
「聖山法王」乃眾多台灣神的法號,每位同修都是聖山法王的一部分,我們也是上帝的一部分,聖山是無形至高主宰與台灣神結合成為「聖山法王」,「聖山法王」其中的元素包含每位同修所奮鬥的精神力量,將來同修也都會回歸於「聖山法王」,大家還未成佛就能與神明並行,這是應元台灣神道一件非常奇妙的事。
能到聖山奮鬥的同修,都是經過種種考驗,心無貪求利益之人,所以同修所得到的是無形的光彩,不是有形的名聲。所謂百年樹人就是把精神力散發出去,聖山建設要做的更是千年樹人之事,因此台灣民主的聖地就是聖山,台灣的民主大神就是「聖山法王」,台灣民主的代表就是台灣神,每位同修都是撐起「聖山法王」的鑄腳。
來台灣的中國人愈來愈多,具民主、自由、人權、法治思想,能信仰台灣神的中國人,也會與台灣神的精神結合,因此台灣神是世界性的,這一點非常重要。
台灣神道同修一定要到聖山發揮志工精神,維護聖山,努力付出才堪能成就自己「聖山法王」的神格,同修除了為家庭奮鬥,也要為聖山奮鬥,為台灣奮鬥。
禮敬護國即地大菩薩林茂生博士祈禱文
彼之悲智啟蒙思想 如日清淨顯光明
持自由劍斬殖民毒 滅愚闇苦之逼迫
結社辦報針砭時政 為公義作獅子吼
著述興學作育英才 教育民主為己任
領命行願無形應化 護國保台首之神
今日聚會 祈願神灵
應元救劫 威能顯聖
加持吾等 無畏無懼
和平建國 貢獻世界文明
從2013年8月18日開始,不公不義的馬政府,其因果報應將會愈來愈大,台灣神的力量已經發揮,儘管有兩個颱風的警報,今日聖山依然是陽光普照,天人配合。
「聖山法王」乃眾多台灣神的法號,每位同修都是聖山法王的一部分,我們也是上帝的一部分,聖山是無形至高主宰與台灣神結合成為「聖山法王」,「聖山法王」其中的元素包含每位同修所奮鬥的精神力量,將來同修也都會回歸於「聖山法王」,大家還未成佛就能與神明並行,這是應元台灣神道一件非常奇妙的事。
能到聖山奮鬥的同修,都是經過種種考驗,心無貪求利益之人,所以同修所得到的是無形的光彩,不是有形的名聲。所謂百年樹人就是把精神力散發出去,聖山建設要做的更是千年樹人之事,因此台灣民主的聖地就是聖山,台灣的民主大神就是「聖山法王」,台灣民主的代表就是台灣神,每位同修都是撐起「聖山法王」的鑄腳。
來台灣的中國人愈來愈多,具民主、自由、人權、法治思想,能信仰台灣神的中國人,也會與台灣神的精神結合,因此台灣神是世界性的,這一點非常重要。
台灣神道同修一定要到聖山發揮志工精神,維護聖山,努力付出才堪能成就自己「聖山法王」的神格,同修除了為家庭奮鬥,也要為聖山奮鬥,為台灣奮鬥。
禮敬護國即地大菩薩林茂生博士祈禱文
彼之悲智啟蒙思想 如日清淨顯光明
持自由劍斬殖民毒 滅愚闇苦之逼迫
結社辦報針砭時政 為公義作獅子吼
著述興學作育英才 教育民主為己任
領命行願無形應化 護國保台首之神
今日聚會 祈願神灵
應元救劫 威能顯聖
加持吾等 無畏無懼
和平建國 貢獻世界文明
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從2013年8月18日開始,不公不義的馬政府,其因果報應將會愈來愈大,台灣神的力量已經發揮,儘管有兩個颱風的警報,今日聖山依然是陽光普照,天人配合。
「聖山法王」乃眾多台灣神的法號,每位同修都是聖山法王的
從2013年8月18日開始,不公不義的馬政府,其因果報應將會愈來愈大,台灣神的力量已經發揮,儘管有兩個颱風的警報,今日聖山依然是陽光普照,天人配合。
「聖山法王」乃眾多台灣神的法號,每位同修都是聖山法王的
https://www.youtube.com/watch?v=vsNrpUPlu7k
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3/6 20130803【人權哭泣 全民怒吼--馬政府人權體檢】座談會-徐世榮教授講大埔案
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政大地政系教授/台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案:
台灣農村陣線,成員有學生跟學者,年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援,苗栗縣政府像土匪強盜,硬要徵收人民的土地,若您到現場看,會發現這是一個很美的地方。當時苗栗縣政府就派怪手先將農民的田毀掉,更過份的是連土壤也挖掉,不讓農民耕種。
居民成立自救會,抗爭,7/17-7/18辦了一個活動,政府才肯對話、談條件。行政院答應,原屋原地保留。要繼續耕種者,將農田聚在一起,要尊重住民耕種的意願,這是人民的生活方式,這是祖先留下來的財產,意義甚大。當時的行政院長現在的副總統吳敦義還跟農民稱兄道弟的說:「沒問題,一定原屋原地保留,農地集中劃設」。而當時的副院長現在的行政院長江宜樺、劉政鴻也在場。
會翻盤的原因,主要是劉政鴻他反悔。746次會議行政院公文,都可以合法保留這四戶,他自己毀信,說不同意,剩下這四戶也要拆除,後來才去編造了一些理由,吳副總統的承諾,白紙黑字也全都可以不算數。他不只拆掉大埔也把自己的人格都拆掉了。
事件中的張藥房是第三次徵收了,房子像切豆腐一樣,一塊一塊被切掉,後來只剩下6坪也要硬拆。這個政府越來越狠!徵收的土地越來越多越大!236公頃,只有10公頃拿來要蓋合宜住宅,其他的土地呢?
桃園航空城4000多公頃、新竹徵收400公頃,還要了交通大學40公頃、苗栗、彰化中科、區段徵收一步步蠶食鯨吞人民的土地。政府沒錢,要跟人民要錢,苗栗縣負債明的400多億、暗的100多億。沒錢又還要打腫臉充胖子,錢要從哪裡來?
土地的特性是不可移動、不可增加。但苗栗縣政府劉政鴻說他可以生出很多地來,他說錯了,他是要「搶」別人的土地。後面還有很多土地,會像骨牌效應一樣,各地會陸續被徵收。徵收有三分之一會成為政府的財產,還有政治因素,很多地方派系和建商、土地開發都有關係。
長久以來,政府就是用都市計畫、區段徵收來綁樁腳,都市計畫就是圖上畫畫、牆上掛掛、不如領導的一句話,一切就是政治計算。土地徵收不能這麼隨便,要符合增進公共利益、必要性、比例性、最後是不得以的手段、才能到最後的補償。
遇到馬英九、吳敦義、江宜樺、劉政鴻、大家也要是天賜良機。大聲的講:「今天拆大埔、明天拆政府。」警察也越來越狠、用集會遊行法來辦我一個手無寸鐵只是喊口號的民眾,還羅織公共危險罪、妨礙公務罪名。劉政鴻竟然還請警察配長槍在門口對學生威嚇。
對政府提出四個要求:政府認錯道歉、原地重建、檢調去調查劉政鴻土地炒作案、修改土地徵收條例!
8/18台灣農村陣線要在凱達格蘭大道辦活動,請大家一起來!
政大地政系教授/台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案:
台灣農村陣線,成員有學生跟學者,年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援,苗栗縣政府像土匪強盜,硬要徵收人民的土地,若您到現場看,會發現這是一個很美的地方。當時苗栗縣政府就派怪手先將農民的田毀掉,更過份的是連土壤也挖掉,不讓農民耕種。
居民成立自救會,抗爭,7/17-7/18辦了一個活動,政府才肯對話、談條件。行政院答應,原屋原地保留。要繼續耕種者,將農田聚在一起,要尊重住民耕種的意願,這是人民的生活方式,這是祖先留下來的財產,意義甚大。當時的行政院長現在的副總統吳敦義還跟農民稱兄道弟的說:「沒問題,一定原屋原地保留,農地集中劃設」。而當時的副院長現在的行政院長江宜樺、劉政鴻也在場。
會翻盤的原因,主要是劉政鴻他反悔。746次會議行政院公文,都可以合法保留這四戶,他自己毀信,說不同意,剩下這四戶也要拆除,後來才去編造了一些理由,吳副總統的承諾,白紙黑字也全都可以不算數。他不只拆掉大埔也把自己的人格都拆掉了。
事件中的張藥房是第三次徵收了,房子像切豆腐一樣,一塊一塊被切掉,後來只剩下6坪也要硬拆。這個政府越來越狠!徵收的土地越來越多越大!236公頃,只有10公頃拿來要蓋合宜住宅,其他的土地呢?
桃園航空城4000多公頃、新竹徵收400公頃,還要了交通大學40公頃、苗栗、彰化中科、區段徵收一步步蠶食鯨吞人民的土地。政府沒錢,要跟人民要錢,苗栗縣負債明的400多億、暗的100多億。沒錢又還要打腫臉充胖子,錢要從哪裡來?
土地的特性是不可移動、不可增加。但苗栗縣政府劉政鴻說他可以生出很多地來,他說錯了,他是要「搶」別人的土地。後面還有很多土地,會像骨牌效應一樣,各地會陸續被徵收。徵收有三分之一會成為政府的財產,還有政治因素,很多地方派系和建商、土地開發都有關係。
長久以來,政府就是用都市計畫、區段徵收來綁樁腳,都市計畫就是圖上畫畫、牆上掛掛、不如領導的一句話,一切就是政治計算。土地徵收不能這麼隨便,要符合增進公共利益、必要性、比例性、最後是不得以的手段、才能到最後的補償。
遇到馬英九、吳敦義、江宜樺、劉政鴻、大家也要是天賜良機。大聲的講:「今天拆大埔、明天拆政府。」警察也越來越狠、用集會遊行法來辦我一個手無寸鐵只是喊口號的民眾,還羅織公共危險罪、妨礙公務罪名。劉政鴻竟然還請警察配長槍在門口對學生威嚇。
對政府提出四個要求:政府認錯道歉、原地重建、檢調去調查劉政鴻土地炒作案、修改土地徵收條例!
8/18台灣農村陣線要在凱達格蘭大道辦活動,請大家一起來!
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政大地政系教授/台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案:
台灣農村陣線,成員有學生跟學者,年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援,苗栗縣政府像土匪強盜,硬要徵收人民的土地,若您到現場看,會發現這
政大地政系教授/台灣農村陣線理事長徐世榮教授談大埔案:
台灣農村陣線,成員有學生跟學者,年輕學子參與其中當志工。三年前大埔的居民向我們求援,苗栗縣政府像土匪強盜,硬要徵收人民的土地,若您到現場看,會發現這
https://www.youtube.com/watch?v=xKsqyLsYT90
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20130729 拂曉逆襲,攻占立法院,反服貿協議,救台灣主權。
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7月29日拂曉四點半,由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊,約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門,進入立法院前廣場靜坐,行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力後,於八點左右粗暴驅散和平訴求民眾。保警在包圍立法院後以盾牌築牆並將抗議民眾或拖或拉抬出立法院,其中不乏高齡抗議者和反媒體壟斷的年輕學生。蔡丁貴教授在此粗暴對待下身體亦感不適,許多公投護台成員也受傷掛彩。而從現場拍到的影片顯示警方粗暴攻擊抗議民眾,實不足取。
蔡丁貴教授表示公民有權利進入最高民意機關立法院旁聽並監督立法委員審查法案,並呼籲王金平院長應體恤人民與公開透明化整個服貿協議審查程序,在立法院外加裝電視牆讓民眾了解一但服貿協議生效後,對台灣經濟與主權喪失的衝擊。
7月29日拂曉四點半,由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊,約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門,進入立法院前廣場靜坐,行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力後,於八點左右粗暴驅散和平訴求民眾。保警在包圍立法院後以盾牌築牆並將抗議民眾或拖或拉抬出立法院,其中不乏高齡抗議者和反媒體壟斷的年輕學生。蔡丁貴教授在此粗暴對待下身體亦感不適,許多公投護台成員也受傷掛彩。而從現場拍到的影片顯示警方粗暴攻擊抗議民眾,實不足取。
蔡丁貴教授表示公民有權利進入最高民意機關立法院旁聽並監督立法委員審查法案,並呼籲王金平院長應體恤人民與公開透明化整個服貿協議審查程序,在立法院外加裝電視牆讓民眾了解一但服貿協議生效後,對台灣經濟與主權喪失的衝擊。
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7月29日拂曉四點半,由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊,約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門,進入立法院前廣場靜坐,行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力
7月29日拂曉四點半,由蔡丁貴教授率領的公投護台灣聯盟成員在前一晚夜宿的台北車站集合整隊,約一百人在清晨五點半時打開立法院鐵柵門,進入立法院前廣場靜坐,行使公民權力並訴求反對服務貿易協議。
警方在動員優勢警力
https://www.youtube.com/watch?v=msKBT3OGY-4
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20130427 史明歐吉桑聖山開講(二)
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大綱:
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的重要性
8. 史明看出聖山志工有共同的人生觀
9. 史明不在意被歸類為左派,他比較在意的是人人平等
10. 階級的誘惑
11. 再次強調人人平等
12. 默默耕耘的重要性
13. 史明介紹自己著作《民主主義》
14. 民主最終極的目標就是平等
15. 1813年馬克思創造出共產主義,當初的概念就是反剝削,理論上很完整,但實際上要如何改變體制,都因為走得太快而失敗
16. 第一次世界大戰後,共產主義分成兩條路,一條是以武力達成,一條是以民主方式達成,列寧與史達林就是用獨裁武力(殺光有錢人),殺光有錢人之後,他們自己也垮台了,毛澤東一樣是用武力殺人,失去人性
17. 中國目前是一半共產主義,一半資本主義,但本質還是獨裁政權
18. 何謂殖民:「外國人用軍隊佔領別人的領土,政治上欺壓,經濟上剝削」,蔣介石就是如此對待台灣
19. 本地反唐山:朱一貴、林爽文....等
20. 1897年日本給台灣人選擇要留在台灣或回去中國
21. 「台灣民族」概念的源起
22. 唬爛台灣人的三民主義
23. 台灣人團結性不足
24. 團結才能推翻體制,台灣民族主義就是團結
25. 推翻KMT體制台灣才能與世界各國平起平坐
大綱:
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的重要性
8. 史明看出聖山志工有共同的人生觀
9. 史明不在意被歸類為左派,他比較在意的是人人平等
10. 階級的誘惑
11. 再次強調人人平等
12. 默默耕耘的重要性
13. 史明介紹自己著作《民主主義》
14. 民主最終極的目標就是平等
15. 1813年馬克思創造出共產主義,當初的概念就是反剝削,理論上很完整,但實際上要如何改變體制,都因為走得太快而失敗
16. 第一次世界大戰後,共產主義分成兩條路,一條是以武力達成,一條是以民主方式達成,列寧與史達林就是用獨裁武力(殺光有錢人),殺光有錢人之後,他們自己也垮台了,毛澤東一樣是用武力殺人,失去人性
17. 中國目前是一半共產主義,一半資本主義,但本質還是獨裁政權
18. 何謂殖民:「外國人用軍隊佔領別人的領土,政治上欺壓,經濟上剝削」,蔣介石就是如此對待台灣
19. 本地反唐山:朱一貴、林爽文....等
20. 1897年日本給台灣人選擇要留在台灣或回去中國
21. 「台灣民族」概念的源起
22. 唬爛台灣人的三民主義
23. 台灣人團結性不足
24. 團結才能推翻體制,台灣民族主義就是團結
25. 推翻KMT體制台灣才能與世界各國平起平坐
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大綱:
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的
大綱:
1. 剝削—奴隸—封建—資本主義 VS. 社會主義
2. 史明對聖山的驚艷
3. 共產社會源起與變質
4. 西方社會的共產村都失敗了
5. 聖山的平等生活就是反剝削
6. 史明對於聖山志工的驚艷
7. 低調的
https://www.youtube.com/watch?v=vhv3oy9P2O0
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3/6 紀念泰源起義、發揚民族精神 20130525 江炳興烈士遺書
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有誰還記得43年前,一樣襖熱的夏暑,一樣的南國景色-鳳梨、釋迦和椰子樹,有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人,為了台灣獨立建國,奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花,但花穗播散撒出台灣民族主義與獨立建國的意識卻在國境之南之北生根發芽,雖尚未能稱枝繁葉茂,但與其就義的年代相較,確實有更多的台灣人認同他們的理念並付諸行動。這些人,名為:鄭金河(雲林北港人)、陳良(雲林土庫人)、詹天增(新北瑞芳人)、江炳興(台中大里人)、謝東榮(嘉義六腳人)。此為二二八起義後,台灣本島以武裝革命行動反抗殖民政權與爭取獨立建國的吶喊-泰源起義。
根據參與者口述,此起義事件籌畫近兩年,在監獄中討論此事除了要避免獄中管理人員發覺外,並要防範消息走漏,所以僅能兩兩相望傳遞訊息並同時警戒對方的背後是否有人經過偷聽。起義後因在替換碉堡衛兵時被發現而失敗,走避台東大山中,但仍不敵殖民政權如瘋狗似的搜捕,最後五人被蔣介石指示槍決,從容就義。
政治意義而言,從鄭金河烈士身上攜帶的「台灣獨立宣言」與「對外文告」可知此行動絕非統治者所抹黑的殺人越獄。從後來的參與者口述中可了解若成功控制泰源監獄,便計畫奪取輕武裝師武器、佔領廣播電台、奪取軍艦、與原住民聯合並發動全島革命。是二二八事件後台灣人反抗中國外來政權殖民台灣的政治發聲,「台灣獨立」正是清楚明確的政治主張。江炳興烈士在起義時高喊:台灣獨立了,你們交出槍來!在四十三年後的今天仍震撼人心。
監獄的廊道、刑場的暗角仍聽得到五位烈士慷慨赴義時的呼喊:「台灣獨立萬歲」。鄭金河烈士生前交代其人生觀時豁達說出:若怕死就不用生,有生就有死,死得其所、死得其時,更加要死的有意義。陳良烈士就義前對同志陳庚辛交代遺言為:我要活的是當一個有尊嚴的台灣人。斯人斯語,生是台灣人的氣度,死是台灣人的氣派。
今年在台大校友會館的追思會中,台獨聯盟主席陳南天先生在烈士與大眾面前起誓:台灣獨立建國這條路走到成功為止。公投盟蔡丁貴教授亦誓言:阮不但會繼續各位的腳步「主張台灣獨立」,阮願意承擔您所留下來的工作,阮有信心會動用「台灣民族意識」團結作伙,共同來完成「台灣民族獨立,住民自決建國」的目標。獨台會史明歐吉桑更以九十六歲高齡帶領大家唱誦:台灣民族主義,追思為台灣獨立消逝的年輕生命。
五月三十日是烈士的就義之日,台灣人不可忘卻這段將被遺忘的歷史。勿忘泰源起義!
有誰還記得43年前,一樣襖熱的夏暑,一樣的南國景色-鳳梨、釋迦和椰子樹,有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人,為了台灣獨立建國,奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花,但花穗播散撒出台灣民族主義與獨立建國的意識卻在國境之南之北生根發芽,雖尚未能稱枝繁葉茂,但與其就義的年代相較,確實有更多的台灣人認同他們的理念並付諸行動。這些人,名為:鄭金河(雲林北港人)、陳良(雲林土庫人)、詹天增(新北瑞芳人)、江炳興(台中大里人)、謝東榮(嘉義六腳人)。此為二二八起義後,台灣本島以武裝革命行動反抗殖民政權與爭取獨立建國的吶喊-泰源起義。
根據參與者口述,此起義事件籌畫近兩年,在監獄中討論此事除了要避免獄中管理人員發覺外,並要防範消息走漏,所以僅能兩兩相望傳遞訊息並同時警戒對方的背後是否有人經過偷聽。起義後因在替換碉堡衛兵時被發現而失敗,走避台東大山中,但仍不敵殖民政權如瘋狗似的搜捕,最後五人被蔣介石指示槍決,從容就義。
政治意義而言,從鄭金河烈士身上攜帶的「台灣獨立宣言」與「對外文告」可知此行動絕非統治者所抹黑的殺人越獄。從後來的參與者口述中可了解若成功控制泰源監獄,便計畫奪取輕武裝師武器、佔領廣播電台、奪取軍艦、與原住民聯合並發動全島革命。是二二八事件後台灣人反抗中國外來政權殖民台灣的政治發聲,「台灣獨立」正是清楚明確的政治主張。江炳興烈士在起義時高喊:台灣獨立了,你們交出槍來!在四十三年後的今天仍震撼人心。
監獄的廊道、刑場的暗角仍聽得到五位烈士慷慨赴義時的呼喊:「台灣獨立萬歲」。鄭金河烈士生前交代其人生觀時豁達說出:若怕死就不用生,有生就有死,死得其所、死得其時,更加要死的有意義。陳良烈士就義前對同志陳庚辛交代遺言為:我要活的是當一個有尊嚴的台灣人。斯人斯語,生是台灣人的氣度,死是台灣人的氣派。
今年在台大校友會館的追思會中,台獨聯盟主席陳南天先生在烈士與大眾面前起誓:台灣獨立建國這條路走到成功為止。公投盟蔡丁貴教授亦誓言:阮不但會繼續各位的腳步「主張台灣獨立」,阮願意承擔您所留下來的工作,阮有信心會動用「台灣民族意識」團結作伙,共同來完成「台灣民族獨立,住民自決建國」的目標。獨台會史明歐吉桑更以九十六歲高齡帶領大家唱誦:台灣民族主義,追思為台灣獨立消逝的年輕生命。
五月三十日是烈士的就義之日,台灣人不可忘卻這段將被遺忘的歷史。勿忘泰源起義!
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有誰還記得43年前,一樣襖熱的夏暑,一樣的南國景色-鳳梨、釋迦和椰子樹,有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人,為了台灣獨立建國,奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花,但花穗播散撒出台灣民族主義
有誰還記得43年前,一樣襖熱的夏暑,一樣的南國景色-鳳梨、釋迦和椰子樹,有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人,為了台灣獨立建國,奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花,但花穗播散撒出台灣民族主義
https://www.youtube.com/watch?v=BjEm6Vpktk8
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05/09 莫讓台灣成為消失的國家-南蒙古、東土和圖博的啟示(台中場)
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南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣,看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識,這是很可貴的地方,因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說,沒有內外之分,只有地理位置劃分不同,自己是南蒙古,就是外人所說的內蒙古。60年代末中共對南蒙古人民種族滅絕的大屠殺,隨後以建設邊疆保護邊疆為由,大量遷入漢人,對人文和環境進行破壞,南蒙古大興安嶺樹木都被砍光,蒙古草原和森林的生態平衡全被毀滅。但對中共壓制,蒙古人只敢怒不敢言,草原變小,變成蒙古沙化,南蒙古沙化後帶來的就是沙塵暴。另外中共很早就將核廢料運往蒙古,蒙古醫院在70年代才發現血癌和輻射有關,中共派人將資料收走,要醫生封口。現在蒙古人在自己的土地上變成少數民族,漢人的比例已經超出80%,軍隊、警察、大企業都是漢人,所以都控制在漢人的手中,這可看出中共對傳統蒙古文化實行文化上的種族滅絕。
圖博Lukar Sham李科先先生表示他白天先參觀了「台灣聖山-生態教育園區」,認識了之前為了台灣民主自由犧牲的先賢,這是他了解台灣民主與人文很好的一個行程,而《228台灣神太上真經》經典裡所提到的「奴性成風,喪失道德勇氣」他覺得是很好的警惕,因為沒人想當亡國奴,許多圖博人就是因為不想當中國在圖博的奴隸,所以逃出來,更已經有超過100人自焚抗議中共暴政,流亡的圖博人要到台灣的簽證並不好辦理,而境內圖博人更無任意遷徙的自由,因此李科先再度跟現場聽眾強調了自由的可貴。因其在圖博境內與達蘭薩拉流亡社區的深刻生活經歷,使得李顆先對於中國政府殘酷的治藏政策下,圖博人民遭受的困境,與流亡政府面臨民主轉型以及客居異地無法歸鄉的圖博人民,真實生活的困頓樣貌,有精準而獨到的見解。目前,李科先於「9-10-3前政治犯運動組織」擔任副會長,該組織致力於協助由境內逃出來的政治犯及其家屬,在印度的生活起居及重返社會的種種培訓與照護。
東土耳其斯坦Ilham Mahmut 依里哈木.馬哈穆特先生則是帶來一般是人所不了解的東土耳其斯坦(新疆)的真實樣貌投影片,剛開始先是介紹當地與所謂中國文化截然不同的伊斯蘭教文化與生活方式。依里哈木並提到現在台灣很多年輕人不了解228,而台灣人一旦不提高警覺,下一次的228會更慘烈,因為東土耳其斯坦到現在依然每天都在遭遇中共迫害的228,東土耳其斯坦一樣面臨中共將大量漢人遷入的種族稀釋危機,而中國憲法雖然宣稱每個人都有信仰自由,但是又規定公務員與退休人員不能到清真寺做禮拜、18歲以下的年輕人不得進入清真寺,一旦公務員進入清真寺做禮拜...等等完全違反信仰自由的荒謬規範,另外中共也已經將52萬維吾爾族少女強制遷徙到中國東南沿海做苦力,維吾爾族已經被中共剝奪尋找配偶的自由。更惡劣的是,中國已經在東土耳其斯坦進行46次核子試爆,造成19萬人直接死亡,72萬人間接死亡,145萬人以上遭受核污染,這是世人所不知道的真相。而中共也好幾次在故意東土耳其斯坦製造漢維衝突事件,藉此屠殺維吾爾族人,甚至在維吾爾族父親面前故意砍死他的小孩,這其中以2009年的事件最嚴重,大約有5000-7000位維吾爾族年輕人失蹤,對於中共用衝鋒槍掃射維吾爾族人,依里哈木說這是多麼卑鄙的一個民族。
問答時間有一位剛下班的公車司機說他聽到座談會消息就趕緊過來,因為他才能在公車上繼續跟乘客說更多的教育內容,這讓三位來賓都非常感動,認為台灣很有希望,但特木其勒圖最後結論警告台灣人要堤防家賊引來外人(中共),他也希望台灣在國際上的地位早日名正言順。而李科先結論時很沈重地表示與其當中國的公民,不如流亡出來當圖博的亡國奴。依里哈木結論強調與台灣人合作的重要性,也希望東土的慘痛歷史能帶給台灣人一些警示,而他在台灣的朋友除了台獨還是台獨。
聽完這場座談會,令人想到,台灣一旦被中共併吞,就只能像這三位外國人一樣,流亡到世界各地,跟世人講述自己亡國的慘痛史。
南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣,看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識,這是很可貴的地方,因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說,沒有內外之分,只有地理位置劃分不同,自己是南蒙古,就是外人所說的內蒙古。60年代末中共對南蒙古人民種族滅絕的大屠殺,隨後以建設邊疆保護邊疆為由,大量遷入漢人,對人文和環境進行破壞,南蒙古大興安嶺樹木都被砍光,蒙古草原和森林的生態平衡全被毀滅。但對中共壓制,蒙古人只敢怒不敢言,草原變小,變成蒙古沙化,南蒙古沙化後帶來的就是沙塵暴。另外中共很早就將核廢料運往蒙古,蒙古醫院在70年代才發現血癌和輻射有關,中共派人將資料收走,要醫生封口。現在蒙古人在自己的土地上變成少數民族,漢人的比例已經超出80%,軍隊、警察、大企業都是漢人,所以都控制在漢人的手中,這可看出中共對傳統蒙古文化實行文化上的種族滅絕。
圖博Lukar Sham李科先先生表示他白天先參觀了「台灣聖山-生態教育園區」,認識了之前為了台灣民主自由犧牲的先賢,這是他了解台灣民主與人文很好的一個行程,而《228台灣神太上真經》經典裡所提到的「奴性成風,喪失道德勇氣」他覺得是很好的警惕,因為沒人想當亡國奴,許多圖博人就是因為不想當中國在圖博的奴隸,所以逃出來,更已經有超過100人自焚抗議中共暴政,流亡的圖博人要到台灣的簽證並不好辦理,而境內圖博人更無任意遷徙的自由,因此李科先再度跟現場聽眾強調了自由的可貴。因其在圖博境內與達蘭薩拉流亡社區的深刻生活經歷,使得李顆先對於中國政府殘酷的治藏政策下,圖博人民遭受的困境,與流亡政府面臨民主轉型以及客居異地無法歸鄉的圖博人民,真實生活的困頓樣貌,有精準而獨到的見解。目前,李科先於「9-10-3前政治犯運動組織」擔任副會長,該組織致力於協助由境內逃出來的政治犯及其家屬,在印度的生活起居及重返社會的種種培訓與照護。
東土耳其斯坦Ilham Mahmut 依里哈木.馬哈穆特先生則是帶來一般是人所不了解的東土耳其斯坦(新疆)的真實樣貌投影片,剛開始先是介紹當地與所謂中國文化截然不同的伊斯蘭教文化與生活方式。依里哈木並提到現在台灣很多年輕人不了解228,而台灣人一旦不提高警覺,下一次的228會更慘烈,因為東土耳其斯坦到現在依然每天都在遭遇中共迫害的228,東土耳其斯坦一樣面臨中共將大量漢人遷入的種族稀釋危機,而中國憲法雖然宣稱每個人都有信仰自由,但是又規定公務員與退休人員不能到清真寺做禮拜、18歲以下的年輕人不得進入清真寺,一旦公務員進入清真寺做禮拜...等等完全違反信仰自由的荒謬規範,另外中共也已經將52萬維吾爾族少女強制遷徙到中國東南沿海做苦力,維吾爾族已經被中共剝奪尋找配偶的自由。更惡劣的是,中國已經在東土耳其斯坦進行46次核子試爆,造成19萬人直接死亡,72萬人間接死亡,145萬人以上遭受核污染,這是世人所不知道的真相。而中共也好幾次在故意東土耳其斯坦製造漢維衝突事件,藉此屠殺維吾爾族人,甚至在維吾爾族父親面前故意砍死他的小孩,這其中以2009年的事件最嚴重,大約有5000-7000位維吾爾族年輕人失蹤,對於中共用衝鋒槍掃射維吾爾族人,依里哈木說這是多麼卑鄙的一個民族。
問答時間有一位剛下班的公車司機說他聽到座談會消息就趕緊過來,因為他才能在公車上繼續跟乘客說更多的教育內容,這讓三位來賓都非常感動,認為台灣很有希望,但特木其勒圖最後結論警告台灣人要堤防家賊引來外人(中共),他也希望台灣在國際上的地位早日名正言順。而李科先結論時很沈重地表示與其當中國的公民,不如流亡出來當圖博的亡國奴。依里哈木結論強調與台灣人合作的重要性,也希望東土的慘痛歷史能帶給台灣人一些警示,而他在台灣的朋友除了台獨還是台獨。
聽完這場座談會,令人想到,台灣一旦被中共併吞,就只能像這三位外國人一樣,流亡到世界各地,跟世人講述自己亡國的慘痛史。
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南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣,看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識,這是很可貴的地方,因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說,沒有內外之分,只有
南蒙古Temtselt Shobshuud 特木其勒圖先生首先提到他第一次到台灣,看到了許多台灣人民對國家的責任感與憂患意識,這是很可貴的地方,因為他自己的國家已經被中共佔領了。而站在蒙古人立場說,沒有內外之分,只有
https://www.youtube.com/watch?v=ZmNRz0YDxHk
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20130428 聽聖山五色鳥啄木之歌-超近距離 欣賞啄木鳥全力的演唱
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https://www.youtube.com/watch?v=n4u7XcmtJ28
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20130420 民進黨主席蘇貞昌和公投盟成員對話
https://www.youtube.com/watch?v=WuH9d6dhtb4
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人天之際-5-幽冥之路
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-5-幽冥之路全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7369&Itemid=164
同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下,比較不了解,什麼是「幽冥之路」?「幽冥教主」-天德教教主 蕭師公,祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象,有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄,對於人生的態度,就顯得非常暴戾,如果相信「地獄」與「輪迴」,對人生的態度會比較客觀、比較理性,會謹慎於這一世,對未來一世,會做出種種的安排,才不致落入這個境界。
一般人死掉的時候,會經過一個「大空間」,這個大空間在第一個「七天」之內,處於「安靈」的時期,對死亡還不認識,慢慢的比較清楚以後,就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」,從圖片看起來好像朗朗白天,事實上這個地方很昏暗,昏暗的程度,就像我們進入一個山洞,山洞裡面只有陽光的反射,陰暗又潮濕,陣陣的風襲來很腥臭,這個腥臭味是從恐山發出來的,恐山堆積很多死人,屍體所發出來的臭味,非常臭!
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
人天之際-5-幽冥之路全文
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同修在「救劫」與「天命」的兩個主題之下,比較不了解,什麼是「幽冥之路」?「幽冥教主」-天德教教主 蕭師公,祂對於幽冥的種種景象非常了解。「應元」的地獄景象,有許多「煉靈」以及新的「刑場」都出來了。因為很多人都不信地獄,對於人生的態度,就顯得非常暴戾,如果相信「地獄」與「輪迴」,對人生的態度會比較客觀、比較理性,會謹慎於這一世,對未來一世,會做出種種的安排,才不致落入這個境界。
一般人死掉的時候,會經過一個「大空間」,這個大空間在第一個「七天」之內,處於「安靈」的時期,對死亡還不認識,慢慢的比較清楚以後,就會進入另一個領域──「幽冥」的「時光隧道」。我們說的「奈何橋」,從圖片看起來好像朗朗白天,事實上這個地方很昏暗,昏暗的程度,就像我們進入一個山洞,山洞裡面只有陽光的反射,陰暗又潮濕,陣陣的風襲來很腥臭,這個腥臭味是從恐山發出來的,恐山堆積很多死人,屍體所發出來的臭味,非常臭!
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此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-5-幽冥之路全文
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人天之際-5-幽冥之路全文
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人天之際-4-修羅之戰
此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。(註解:楊醫師開示內文)
人天之際-4-修羅之戰全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7370&Itemid=164
前言
人心敗壞,族群分裂,在台灣的中國人,享福而不惜福,私慾橫流,造成"修羅共業"街上變戰場,夢中受惡業侵擾,日常生活失了恆定,於恐懼、失望、無助之中掙扎。為了台灣前途,為了台海和平,錄製此輯,以供深思。
-(next)-
幽冥之路,黑暗之途,代表人類對死亡的恐懼
這是修羅的境界,什麼叫「修羅」?我們的精神狀態一般都不是很正常,會掩蓋真正的動機。這不良的精神層面,會在我們的言行反射出來不會消失,這動機不良的"不良"絶對不會消失;經過我們的宿業裡面,它馬上產生對應,我們這一世有時會在夢中對應到。那麼,當人在過世的時候,他的動機還是相當不單純,充滿狡詐的時候,他的靈魂就會直接被吸引到這個境界裡面。
(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)
人天之際-4-修羅之戰全文
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前言
人心敗壞,族群分裂,在台灣的中國人,享福而不惜福,私慾橫流,造成"修羅共業"街上變戰場,夢中受惡業侵擾,日常生活失了恆定,於恐懼、失望、無助之中掙扎。為了台灣前途,為了台海和平,錄製此輯,以供深思。
-(next)-
幽冥之路,黑暗之途,代表人類對死亡的恐懼
這是修羅的境界,什麼叫「修羅」?我們的精神狀態一般都不是很正常,會掩蓋真正的動機。這不良的精神層面,會在我們的言行反射出來不會消失,這動機不良的"不良"絶對不會消失;經過我們的宿業裡面,它馬上產生對應,我們這一世有時會在夢中對應到。那麼,當人在過世的時候,他的動機還是相當不單純,充滿狡詐的時候,他的靈魂就會直接被吸引到這個境界裡面。
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https://www.youtube.com/watch?v=gYgg7dE-9dE
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