20150920我們所不知道的十二年國教(完整版)鄭麗君
20150920我們所不知道的十二年國教(完整版)鄭麗君
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20150920我們所不知道的十二年國教(完整版)鄭麗君
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講，邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講，和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧，從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調，經過教師、學生與公民團體抗議，並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴，但教育部卻無視法院判決，並執意實施新課綱，激起學生發動學運抗議，其中林冠華同學犧牲其寶貴生命，喚起社會對黑箱課綱議題的重視，到如今雖學生返回校園，課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育，而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場，除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外，更把魔手伸到十二年國教中，由多元的教學倒退回更威權的教育，另外檢討課綱首先必須從教育政策著手，除了教育理念外，教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任，才不至讓教育商品化；短期的課綱制度除了透過修法外，民主防禦更為重要，只有公民參與政策制定與監督，並對行政部門施壓，台灣的教育才能改革，而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外，最終更應該思考是否應該存在課綱，政府是否有權力認定教育內容和教科書審定，最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改，教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲，例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園，巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械，種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面，國台辦發表兩岸合寫教科書，黃老師不改其樂觀看法，對於合寫教科書，應該呈現多元的意見：例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前，公民力量應該持續支持整個運動，惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講，邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講，和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧，從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調，經過教師、學生與公民團體抗議，並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴，但教育部卻無視法院判決，並執意實施新課綱，激起學生發動學運抗議，其中林冠華同學犧牲其寶貴生命，喚起社會對黑箱課綱議題的重視，到如今雖學生返回校園，課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育，而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場，除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外，更把魔手伸到十二年國教中，由多元的教學倒退回更威權的教育，另外檢討課綱首先必須從教育政策著手，除了教育理念外，教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任，才不至讓教育商品化；短期的課綱制度除了透過修法外，民主防禦更為重要，只有公民參與政策制定與監督，並對行政部門施壓，台灣的教育才能改革，而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外，最終更應該思考是否應該存在課綱，政府是否有權力認定教育內容和教科書審定，最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改，教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲，例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園，巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械，種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面，國台辦發表兩岸合寫教科書，黃老師不改其樂觀看法，對於合寫教科書，應該呈現多元的意見：例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前，公民力量應該持續支持整個運動，惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講，邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講，和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講，邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講，和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
https://www.youtube.com/watch?v=C8479t0kVzI
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--辜寬敏
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--辜寬敏
https://www.youtube.com/watch?v=RkU6Yy9L30A
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--日本交流協會台灣辦事處長
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--日本交流協會台灣辦事處長
https://www.youtube.com/watch?v=etssaQkUxEk
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--主持林昶佐
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--主持林昶佐
https://www.youtube.com/watch?v=0stwWD9_LIE
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20150906 史明老先生與彰化鄉親共同觀看紀錄片「革命進行式」-史明粉絲簽名
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20150906 史明老先生與彰化鄉親共同觀看紀錄片「革命進行式」-史明粉絲簽名
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高齡98歲的史明老先生，這個週末到中部進行連續三天的訪問及輔選行程，2015年9月6日，由彰化畫家趙宗宋主辦，彰化鄉親與史明老先生在員林戲院，一同觀看史明老先生的紀錄片「革命進行式」，全場爆滿，觀眾對於史明老先生為了台灣獨立的堅持與毅力，抱以熱烈掌聲，紛紛要求簽名及拍照，彰化縣長魏明谷也與史明老先生及彰化鄉親一起吃辦桌。
這次觀看紀錄片的主辦人趙宗宋是彰化著名的畫家，他曾經受託在美國奧勒岡州一家餐廳外牆彩繪台灣獨立與聲援自焚藏人的壁畫，而引起中國抗議，當地政府則表示尊重該餐廳的言論自由。趙宗宋表示他是透過友人的介紹才認識史明老先生，對於史明老先生為了理念，不惜將自己結紮的精神表示相當感動，因此最近也幫史明老先生畫了一幅畫作。
史明老先生致詞時則表示感謝大家對於台灣的熱情，而2016大選非常重要，因為如果2016大選台灣人沒有贏，台灣就會變成跟圖博（西藏）一樣，被中國人大舉入侵佔領，史明老先生強調，雖然國民黨是一個將要滅亡的封建黨，但是中國共產黨殺人的手法則是很厲害，台灣人必須知道這一點，因此台灣更必須要獨立，史明老先生說大家都生活在台灣，台灣要靠我們自己來保護，所以對於2016大選必須戒慎恐懼，個人的私事先放下，但全台灣的事需靠大家一起努力。
午宴結束後，史明老先生又趕往鹿港參加民進黨總統候選人蔡英文的造勢大會，蔡英文見到史明老先生，非常驚喜，兩人相談甚歡。在結束中部行程之後，史明老先生決定前往「台灣聖山－生態教育園區」休養充電。
高齡98歲的史明老先生，這個週末到中部進行連續三天的訪問及輔選行程，2015年9月6日，由彰化畫家趙宗宋主辦，彰化鄉親與史明老先生在員林戲院，一同觀看史明老先生的紀錄片「革命進行式」，全場爆滿，觀眾對於史明老先生為了台灣獨立的堅持與毅力，抱以熱烈掌聲，紛紛要求簽名及拍照，彰化縣長魏明谷也與史明老先生及彰化鄉親一起吃辦桌。
這次觀看紀錄片的主辦人趙宗宋是彰化著名的畫家，他曾經受託在美國奧勒岡州一家餐廳外牆彩繪台灣獨立與聲援自焚藏人的壁畫，而引起中國抗議，當地政府則表示尊重該餐廳的言論自由。趙宗宋表示他是透過友人的介紹才認識史明老先生，對於史明老先生為了理念，不惜將自己結紮的精神表示相當感動，因此最近也幫史明老先生畫了一幅畫作。
史明老先生致詞時則表示感謝大家對於台灣的熱情，而2016大選非常重要，因為如果2016大選台灣人沒有贏，台灣就會變成跟圖博（西藏）一樣，被中國人大舉入侵佔領，史明老先生強調，雖然國民黨是一個將要滅亡的封建黨，但是中國共產黨殺人的手法則是很厲害，台灣人必須知道這一點，因此台灣更必須要獨立，史明老先生說大家都生活在台灣，台灣要靠我們自己來保護，所以對於2016大選必須戒慎恐懼，個人的私事先放下，但全台灣的事需靠大家一起努力。
午宴結束後，史明老先生又趕往鹿港參加民進黨總統候選人蔡英文的造勢大會，蔡英文見到史明老先生，非常驚喜，兩人相談甚歡。在結束中部行程之後，史明老先生決定前往「台灣聖山－生態教育園區」休養充電。
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高齡98歲的史明老先生，這個週末到中部進行連續三天的訪問及輔選行程，2015年9月6日，由彰化畫家趙宗宋主辦，彰化鄉親與史明老先生在員林戲院，一同觀看史明老先生的紀錄片「革命進行式」，全場爆滿，觀眾對於史明
高齡98歲的史明老先生，這個週末到中部進行連續三天的訪問及輔選行程，2015年9月6日，由彰化畫家趙宗宋主辦，彰化鄉親與史明老先生在員林戲院，一同觀看史明老先生的紀錄片「革命進行式」，全場爆滿，觀眾對於史明
https://www.youtube.com/watch?v=U9xXJ0X3OwU
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2015-08-14 祈安祈福法會
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2015-08-14 祈安祈福法會
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中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
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中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
https://www.youtube.com/watch?v=uSy_B4hy9mo
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20150805反黑箱課綱佔領教育部訪問白毛
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20150805反黑箱課綱佔領教育部訪問白毛
https://www.youtube.com/watch?v=wLkw5o_JZ0Y
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20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-沈懷一
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20150725 許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會-沈懷一
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https://www.youtube.com/watch?v=ih8WsxErv2A
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20150722包圍教育部反課綱微調_陳君愷
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20150722包圍教育部反課綱微調_陳君愷
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時間：2015年7月22日 地點：教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷：
父親是整個被摧毀大清洗的世代，1949年四六事件父親同學被槍斃、被關，但在課本裡只有幾句話，幾個描述，歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實太被輕描淡寫，但其陰影仍存在社會，所以父親會交代我不要罵太兇。
台灣有史以來第一次中學生出來抗爭？不是。1910年代蔣渭水出來學生運動時十幾歲學生。1920年代文化協會帶動第三高女、台中二中、台中一中、師範校生....參與學生運動。1930-40年日本走法西斯化，難抗爭，但抗爭仍不決如縷。戰後台灣以為獲解放，228中學生加入維安、武裝抵抗。
1950中學自治團體全被禁止。1949年5月20戒嚴。整個世代被摧毀，有理想站出來的都被送到馬場町或綠島關到70年代或死在綠島。調課綱即試圖拉回他們希望的。他們痛恨不能槍斃、監禁各位，但當年救國團、教官進駐學校政治洗腦，要學生乖乖不要思考(洪秀柱當時做的事)，不要獨立判斷。
就歷史學而言，調幅如此大，怎叫微調？歷史要說出真相描述事實，教育部卻在摧毀歷史學的價值，違反歷史教育。教育部是在維持教育原則還是摧毀基本價值？說實話，教育從沒正常過。
父親整個世代被摧毀，敢對抗不公義的都被殺被關，剩下接受這套黨決定的教育的人。到我們這代完全不知1945台灣在做什麼。因循接受體系才能得好位置。那麼怪的課本怎讀得下？但讀得好考得好，當公務員就不是普通人(關中言)。
孫中山三民主義的革命性觀念不教、孔子成天罵社會，也不教，只教如何符合他們的標準、價值體系。歪曲三民主義、歪曲孔子以符合他們需要。調課綱就是為符合他們的想法。
我們只想恢復到誠實誠懇正直的做人基本原則，可是他們的目標不是這樣，壓制到完全接受、符合他們的標準，成為供應鏈的螺絲釘，不希望我們成為真正的人。
1945台灣從日本統治解放出來時稱那段時期日本時代、日治時期或日政時期。後國民黨第四組通令媒體使用「日據」，現在中性的「日治」不用，要改回日據，就是春秋筆法，如「篡、伐」。梁啟超批評春秋筆法，他是維新派，尚不是革命派。這群奉革命者孫中山為國父的人，腦袋的東西比100年前梁啟超還不如。他們根本不想走進民主社會。
稱唐朝征伐高麗，但韓國寫侵略。日本「侵」中不對，唐朝就可「征伐」高麗？一直在名詞上打轉，是退回帝制觀念，不是民主社會需要的。
論語等當歷史素材讀，而不是當「他們都不會錯」的經典來讀。
回歸歷史真實面；公開、透明、法治。只有真實才能做正確判斷。
時間：2015年7月22日 地點：教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷：
父親是整個被摧毀大清洗的世代，1949年四六事件父親同學被槍斃、被關，但在課本裡只有幾句話，幾個描述，歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實太被輕描淡寫，但其陰影仍存在社會，所以父親會交代我不要罵太兇。
台灣有史以來第一次中學生出來抗爭？不是。1910年代蔣渭水出來學生運動時十幾歲學生。1920年代文化協會帶動第三高女、台中二中、台中一中、師範校生....參與學生運動。1930-40年日本走法西斯化，難抗爭，但抗爭仍不決如縷。戰後台灣以為獲解放，228中學生加入維安、武裝抵抗。
1950中學自治團體全被禁止。1949年5月20戒嚴。整個世代被摧毀，有理想站出來的都被送到馬場町或綠島關到70年代或死在綠島。調課綱即試圖拉回他們希望的。他們痛恨不能槍斃、監禁各位，但當年救國團、教官進駐學校政治洗腦，要學生乖乖不要思考(洪秀柱當時做的事)，不要獨立判斷。
就歷史學而言，調幅如此大，怎叫微調？歷史要說出真相描述事實，教育部卻在摧毀歷史學的價值，違反歷史教育。教育部是在維持教育原則還是摧毀基本價值？說實話，教育從沒正常過。
父親整個世代被摧毀，敢對抗不公義的都被殺被關，剩下接受這套黨決定的教育的人。到我們這代完全不知1945台灣在做什麼。因循接受體系才能得好位置。那麼怪的課本怎讀得下？但讀得好考得好，當公務員就不是普通人(關中言)。
孫中山三民主義的革命性觀念不教、孔子成天罵社會，也不教，只教如何符合他們的標準、價值體系。歪曲三民主義、歪曲孔子以符合他們需要。調課綱就是為符合他們的想法。
我們只想恢復到誠實誠懇正直的做人基本原則，可是他們的目標不是這樣，壓制到完全接受、符合他們的標準，成為供應鏈的螺絲釘，不希望我們成為真正的人。
1945台灣從日本統治解放出來時稱那段時期日本時代、日治時期或日政時期。後國民黨第四組通令媒體使用「日據」，現在中性的「日治」不用，要改回日據，就是春秋筆法，如「篡、伐」。梁啟超批評春秋筆法，他是維新派，尚不是革命派。這群奉革命者孫中山為國父的人，腦袋的東西比100年前梁啟超還不如。他們根本不想走進民主社會。
稱唐朝征伐高麗，但韓國寫侵略。日本「侵」中不對，唐朝就可「征伐」高麗？一直在名詞上打轉，是退回帝制觀念，不是民主社會需要的。
論語等當歷史素材讀，而不是當「他們都不會錯」的經典來讀。
回歸歷史真實面；公開、透明、法治。只有真實才能做正確判斷。
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時間：2015年7月22日 地點：教育部
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父親是整個被摧毀大清洗的世代，1949年四六事件父親同學被槍斃、被關，但在課本裡只有幾句話，幾個描述，歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實
時間：2015年7月22日 地點：教育部
輔仁大學歷史系教授陳君愷：
父親是整個被摧毀大清洗的世代，1949年四六事件父親同學被槍斃、被關，但在課本裡只有幾句話，幾個描述，歸咎給內戰、冷戰。白色恐怖史實
https://www.youtube.com/watch?v=DsDax2mjvIA
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20150722包圍教育部反課綱微調_黃益中
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20150722包圍教育部反課綱微調_黃益中
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時間：2015年7月22日 地點：教育部
大直高中公民科老師黃益中：
中共在香港強推國民教育洗腦課本，2012/7/29，16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼偉大，台灣人不能輸。2013/8/3有白衫軍運動、2014/3/18年輕人反黑箱服貿。公民老師們在去年2月5號，教育部前向蔣偉寧部長要求退回黑箱課綱重審。一年半過去，部長換人，黑箱課綱仍沒退回。還汙衊高中生被政治動員、被老師洗腦。
鄭麗君提供洩漏出來的2013/11/23會議紀錄(檢覈小組成立)：
教育部2014/1 說課綱微調是由下而上，收集基層教師意見，並委託學科中心蒐集。騙肖！
我們基層教師、學科中心沒人知道這事。到現仍不公布收集誰的意見。直到錄音帶洩漏才知原來是檢覈小組王曉波、謝大寧等10人等人的「基層」意見。
2月高等行政法院判決：應公開課綱會議紀錄。因課綱影響老師的教學權益、學生受教權與百姓，應該公開會議紀錄、出席委員、投票單。教育部卻說只是程序，不影響課綱進行。騙肖！
PTT將教育部不敢公開的會議紀錄全爆料。難怪教育部不敢公開，因涉偽造文書。2014/1/25課綱高中職分組會議，決議紀錄：贊成微調15票贊成8票反對，因此通過。吳思華說1/25錄音顯示是共識決，聽到鼓掌通過。誰說謊？吳思華？湯志明？
馬稱為保護出席教授，所以不公開。但判決書說委員須受全民檢視，刑法、民法會保護委員，騷擾出席委員會被判刑。
馬說1百多項爭議而已，吳思華辯說只有17項爭議不多。不多？
明23號教育部辦北、中、南座談。笑話！當初是誰臨時取消座談？要談現在就可談！
猶太裔美國哲學家漢娜．鄂蘭《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》裡，艾希曼是二戰奉公守法德國軍官，造成六百萬猶太人喪生。他不是壞人，但失去當公務員的風骨，如同部長。
時間：2015年7月22日 地點：教育部
大直高中公民科老師黃益中：
中共在香港強推國民教育洗腦課本，2012/7/29，16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼偉大，台灣人不能輸。2013/8/3有白衫軍運動、2014/3/18年輕人反黑箱服貿。公民老師們在去年2月5號，教育部前向蔣偉寧部長要求退回黑箱課綱重審。一年半過去，部長換人，黑箱課綱仍沒退回。還汙衊高中生被政治動員、被老師洗腦。
鄭麗君提供洩漏出來的2013/11/23會議紀錄(檢覈小組成立)：
教育部2014/1 說課綱微調是由下而上，收集基層教師意見，並委託學科中心蒐集。騙肖！
我們基層教師、學科中心沒人知道這事。到現仍不公布收集誰的意見。直到錄音帶洩漏才知原來是檢覈小組王曉波、謝大寧等10人等人的「基層」意見。
2月高等行政法院判決：應公開課綱會議紀錄。因課綱影響老師的教學權益、學生受教權與百姓，應該公開會議紀錄、出席委員、投票單。教育部卻說只是程序，不影響課綱進行。騙肖！
PTT將教育部不敢公開的會議紀錄全爆料。難怪教育部不敢公開，因涉偽造文書。2014/1/25課綱高中職分組會議，決議紀錄：贊成微調15票贊成8票反對，因此通過。吳思華說1/25錄音顯示是共識決，聽到鼓掌通過。誰說謊？吳思華？湯志明？
馬稱為保護出席教授，所以不公開。但判決書說委員須受全民檢視，刑法、民法會保護委員，騷擾出席委員會被判刑。
馬說1百多項爭議而已，吳思華辯說只有17項爭議不多。不多？
明23號教育部辦北、中、南座談。笑話！當初是誰臨時取消座談？要談現在就可談！
猶太裔美國哲學家漢娜．鄂蘭《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》裡，艾希曼是二戰奉公守法德國軍官，造成六百萬猶太人喪生。他不是壞人，但失去當公務員的風骨，如同部長。
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時間：2015年7月22日 地點：教育部
大直高中公民科老師黃益中：
中共在香港強推國民教育洗腦課本，2012/7/29，16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼
時間：2015年7月22日 地點：教育部
大直高中公民科老師黃益中：
中共在香港強推國民教育洗腦課本，2012/7/29，16歲的黃之鋒領導學民思潮、專上學聯號召10萬港人上街抵抗激發香港能量。香港這麼
https://www.youtube.com/watch?v=jp1yoJQJeUM
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20150621 贊菟、贊肆
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https://www.youtube.com/watch?v=cwv23VixYDc
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2015-06-16 祈安祈福法會
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台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
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台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
台灣有今天的體制內選舉，絕非〝ROC〞因素，而是台灣的民主英雄用血汗、生命打拚而來，中華民國是空包彈，台灣主權是實際的實炮彈，公民覺醒才是正道。
https://www.youtube.com/watch?v=BVk7-rJA1jw
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20150612 我在台中二中，反對黑箱課綱－３
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20150612 我在台中二中，反對黑箱課綱－３
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台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後，在日後參與相關活動時，知道反對的內容是什麼，也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定，而網路資訊龐雜，並非都正確，今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀，與原先的多元史觀悖離，這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員，他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件，課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈，並期待藉由舉辦說明會，了解課綱改變後在內容和程序上的不正義，並期待有下一波自動自發的行動。
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過了解課綱微調的細節和背後的目的後，在日後參與相關活動時，知道反對的內容是什麼，也更清楚了解課綱微調對高中生教育的影響。
陳同學表示大考中心考試內容由課綱決定，而網路資訊龐雜，並非都正確，今日舉辦說明會可讓同學知道新舊課綱在文本上的差別。目前新課本藉由編排和刪減部分內容的手段來偏向中國史觀，與原先的多元史觀悖離，這些改變是讓高中生對新課綱存疑並起身撻伐之處。陳同學本身是共生音樂節的成員，他認為不能用單一角度來看待對台灣影響如此重大的228事件，課本應該以多元角度而非偏向某一方的角度來描述這段歷史。
會中同學討論熱烈，並期待藉由舉辦說明會，了解課綱改變後在內容和程序上的不正義，並期待有下一波自動自發的行動。
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台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
台中二中學生於本六月十二日下午在校園內舉辦一場反黑箱課綱「違」調的說明會，由中二中校刊《青橄欖》主編陳建良同學主講，說明課綱調整前後，課本內容上的差異和課綱調整的程序問題。甫自學校畢業的陳同學希望學弟妹透過
https://www.youtube.com/watch?v=iVSYPh5v79w
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法門真義
299 sec.
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法門真義
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這些，所以底下要舖滿草，將草植的滿一點，這是志工完成的藝術品。用石頭或是砂將周圍整個舖滿蓋起來，將來若是下雨就不會被雨水沖刷掉。三魂用紅磚的意思，就是人的思維要照著宇宙的規則，但是一個人的奮鬥是有曲折，有的長得比較直表示他的生長過程比較順利，但是無論如何都是要照一個規則來處理，本來這裡要做一個景，用一個玉山，馬賽克磚的材料，從這邊看過來，這個角度取景，剛好是一個縱深，看起來很有意象。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這
https://www.youtube.com/watch?v=QhVGmDM3yFA
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《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
777 sec.
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《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
影片內標題的書名為原始書名，定稿書名為《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》
影片內標題的書名為原始書名，定稿書名為《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》
https://www.youtube.com/watch?v=BxpnygWwQ1U
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20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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https://www.youtube.com/watch?v=wm-cjuZvzQU
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
=====
第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
=====
第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
=====
第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
https://www.youtube.com/watch?v=Er9RP4ILm6U
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
https://www.youtube.com/watch?v=EnsY8XxXvnI
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
138 sec.
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
https://www.youtube.com/watch?v=XiN9HoQHd94
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
670 sec.
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=12679&Itemid=57
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行，這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦，希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到，陳總統已被關了六年，期間遭遇不公的司法審判，陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來，所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統，而陳總統移監到台中監獄後，大地志工每日備餐送餐給陳總統，看起來雖然平凡，但卻是很不簡單的事情，而這兩本書的內容更是令人感動。
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=12679&Itemid=57
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行，這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦，希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到，陳總統已被關了六年，期間遭遇不公的司法審判，陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來，所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統，而陳總統移監到台中監獄後，大地志工每日備餐送餐給陳總統，看起來雖然平凡，但卻是很不簡單的事情，而這兩本書的內容更是令人感動。
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=12679&
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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