20160108自由台灣黨台中掃街 -2

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總統大選再過七天即將投票，自由台灣黨今日下午選在台中公園出發，繞行台中市區掃街，向台中市民訴求總統投蔡英文，政黨票投自由台灣黨。支持民眾與環島車隊在公園路與自由路口集結，殊不知在1947年的3月3日傍晚，距今天集結地台中公園大門不遠處，台中市民在228爆發後，市區內教化會館有一場街巷戰，市民與青年學生將集結在教化會館的國府軍包圍，激戰數小時後，成功把駐守在教化會館內的軍隊繳械，將投降後的國民黨軍集中看管。這也是台中市區在當時唯一一場巷戰。謝雪紅經營的大華酒家和人民協會，也在台中公園對面，自由路上（今天自由路立體停車場旁，停車場舊址為台中公會堂），自由台灣黨選擇在台中公園開始，意義重大。

蔡丁貴教授接受大地專訪時表示，再過幾天就要投票，此時正是台灣改變的時候，總統投給蔡英文，讓中國國民黨下台，政黨票支持自由台灣黨。自由台灣黨的兩項主張是其他政黨所不敢公開表態，一是台灣獨立建國，一是平反扁案。民進黨就算執政也不方便推行，此刻需要自由台灣黨推動這兩項主張。

支持自由台灣黨還有另一層意義，如果開出的票數衝高，中國對台灣就比較不敢有癡心妄想；支持台灣獨立的票數提高，盟友美國和日本對台灣人追求獨立的決心，將會更有信心，這也是非暴力抗爭的一部分。

蔡丁貴教授最後強調：自由台灣黨承擔這次責任，將台灣人民放在心中不敢講出的實話，大聲說出，懇請大家把政黨票投給自由台灣黨。

今天車隊繞行台中市區後將回防北部，為總統大選的政黨票做最後衝刺。

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總統大選再過七天即將投票，自由台灣黨今日下午選在台中公園出發，繞行台中市區掃街，向台中市民訴求總統投蔡英文，政黨票投自由台灣黨。支持民眾與環島車隊在公園路與自由路口集結，殊不知在1947年的3月3日傍晚，距

https://www.youtube.com/watch?v=O9FmTUk_544

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20160107 向格瓦拉致敬：基進側翼政團革命前夕的摩托車之旅@台中放送局-採訪

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基進側翼政團的摩托車之旅於今日抵達別具歷史意義的台中放送局，向中部二二八事件中二七部隊致敬，而台中放送局旁的台中水源地、台中體大操場、與太平國小（舊稱台中州新高公學校），過去曾經是國民黨軍在清鄉時期槍斃台灣青年的地方，一路從台南湯德章公園、嘉義二二八紀念碑（全台灣第一座紀念二二八事件的紀念碑）與台中放送局，歷史與文化的苦旅中，深入土地，汲取養分。成員陳奕齊、顏銘緯、洪正與李宗霖並在台中放送局的廣場，聆聽中部共生青年組合發起人溫宗翰講解台中放送局在二二八事件的功能和二七部隊歷史。

李宗霖建築系畢業，踏入職場就面臨22K的剝削，並表示不單只有他遇到低薪與工時過長的問題，周遭的同學朋友也遇到相同困境，買不起房子、覺得沒有未來，加入基進側翼政團後，認為要改變台灣，必須從政治開始，在這次民主之旅中思考台灣如何改變。他表示要效法台中二七部隊不懼威權的精神，這和此次基進側翼提出的「討黨產」－中國國民黨黨產，的精神相符。

洪正是剛退伍的年輕人，出社會後看到國家、社會與主權的崩壞，太多的不公不義事情正在發生，台灣社會的問題必須解決；而二七部隊當時面臨類似狀況，但這些老一輩的台灣人起身反抗，他覺得需要相當大勇氣，最後二七部隊把國民黨軍引入埔里，避免市區更大犧牲，保障了市民的生命安全，這樣的行為，洪正認為非常偉大。顏銘緯尚在大學就讀，參加此次摩托車民主之旅的目的，主要是想看看腳踏的土地，是什麼樣子，現在土地崩壞、墮落的速度，是他無法想像的，透過真實的旅程，才能了解。

中部共生青年組合發起人溫宗翰，在台中放送局前，為這些學習效法二七部隊精神的年輕人，講解台中放送局在二二八的功能和歷史輪廓。二二八發生後，在行政長官公署抗議的人民遭到機槍掃射，此時便立刻佔領台北放送局，向全台放送訊息，在台中地區也因為有台中放送局的放送，瞭解台北發生的事情後，將抗暴的消息傳遞出去，如楊逵在中央書局二樓進行印製民意小卡，準備做民意調查，三月二日在台中召開有史以來第一次，也是唯一的一次市民大會，而後陸續將台中市的軍警繳械，青年組自衛隊維護地方治安，在干城營區成立二七部隊，3月16日在今天埔里愛蘭橋，也就是當時烏牛欄吊橋兩側，以40名學生軍，重挫國民黨軍整編廿一師，打到彈盡援絕後才撤退解散。中部二二八特殊之處就是當時有許多青年站起來，自願投入保家衛土的工作，一直以來台灣青年對國家社會非常有感，想要付出實際行動，這樣的方式是會感召更多人加入，他並希望基進側翼這樣的行動，會有更多人支持與參與。

基進側翼政團發起人也是台聯不分區立委席次第一名的陳奕齊，在接受訪問時表示這三位年輕人，透過感受過去土地的苦難，承接熱情和責任，如同鄭南榕所說「接下來就是我們的事」，接下來是青年世代的事情，必須把崩壞的國家社會扛起，首先要面對已經崩壞的政治。台灣目前遇到的問題，其實就是「中國的問題」－中國國民黨來到台灣後，文化上侵略與政治經濟剝奪。目前青年人遇到「山寨中國」問題，中國國民黨承接了對中國的想像，並把台灣經濟和中國接軌，導致青貧世代產生，工資不斷下跌，甚至必須到中國就業，這些困境都是這個世代相同的問題，透過苦旅、不忘初衷，扛起改造台灣社會的志業。

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基進側翼政團的摩托車之旅於今日抵達別具歷史意義的台中放送局，向中部二二八事件中二七部隊致敬，而台中放送局旁的台中水源地、台中體大操場、與太平國小（舊稱台中州新高公學校），過去曾經是國民黨軍在清鄉時期槍斃台灣

https://www.youtube.com/watch?v=GIx0Ewjs8AU

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20151226 台灣神社落成暨眾英靈入祀大典-楊緒東董事長致詞

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各位貴賓，以及我們這些可以說是領導台灣國民主的先人、菁英，大家到今天都還在繼續奮鬥。已經做神的，在天上和我們結合，繼續奮鬥，所以「台灣神社」就是人神修煉的所在。人在做神，不是神在做人，神如果沒有人，什麼叫做神沒有人知道，上帝如果沒有人，什麼叫做上帝的精神，沒有人知道，所以人本為神。

人行上帝的意志，行公平、公理、公義的路，這叫做人神，過去我們把神當成很遙遠，感到很神聖不可侵犯，其實神就在我們四周圍，我們今天行台灣神道這條路，應乎「德不孤，必有鄰」，神是和我們站在一起的，在我們的四周圍，一方面我們要完成祂的意志，一方面祂也會幫忙我們不要失敗，史明歐吉桑現在在醫院，一直想來，我跟他說醫生就不准你來，如果來這裡身體會承受不了，所以他託我來向大家致意，他過了1月就99歲了，這就是神和人，人和神的結合，他一生都不退志，之前我拿一張紙，請他寫他一生的心得，他想了差不多3分鐘，才寫下「做人要有夢」。

我心想，空思夢想也是在做夢啊，後來我才知道，還沒出世就要想怎麼死，在死之前就要去做要死之前的夢，這個夢，就是「對的事情做到死亡」，所以他是從死做過來，有的人是為了活而生存，所以很怕死，你不怕死就會放心去做，做他想做的事情，結果天一直留他留到現在，快要99了，看樣子天還要繼續留他行運，我們的生命，不管幾歲都是永恆的一個連帶狀，做對夢就不怕死路，台灣人這條路已經建立起來了，就是人和神結合的路，因此我們為了台灣人的自尊而建立台灣神社。

日治時代就有台灣神社，但是它是日本人的神社，我們一再被殖民的結果，讓台灣人都覺得自己死後就成為好兄弟，燒銀紙，土地公燒金紙，要給天公的就要燒天公金，那都是人為發明，只會空氣污染，這種人神觀念，台灣人如果不建立起來，我們永遠不會振作，會怕死，怕死就會愛面子、愛錢、虛榮、愛虛華，不怕死的人就不怕會得罪人，他照對的一直走，一段一段的一直切，天會幫助這個人。

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https://www.youtube.com/watch?v=86ISYkftEO4

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20151212 劉柏煙老師追思紀念音樂會-何嘉雄

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時間：2015年12月11日
地點：南投草屯御史里

自2008年野草莓學運，劉柏煙老師看到馬英九在陳雲林來台期間的卑躬屈膝、奴顏媚骨等喪權辱國行狀，在自由廣場自焚以喚醒台灣人尊嚴與營救蘇治芬（當時被國民黨關押）、陳水扁總統等，距今已過7年，2015年的今天在中部各社團與劉柏煙老師家屬的籌辦，在南投草屯御史里舉辦紀念音樂會，紀念這位雖有五十八年國民黨黨齡，卻也被國民黨欺負三十年，直到看不慣國民黨諸多惡質行徑因而退休的勇者。

南投縣民進黨立委參選人張國鑫表示劉國煙老師以死來維護台灣主權，是一個無能政府下的悲劇，未來不再發生這樣的悲劇。自由台灣黨環島行剛好走到草屯，由幹部中壢大旗隊余能生隊長代表黨主席蔡丁貴致詞，他表示目前自由台灣黨正在全島繞行，宣揚的也是台灣獨立建國與平反扁案的理念，也正因為在環島宣揚理念的過程中，跟台灣土地有所連結，並看到台灣好山好水和純樸人民，這樣的美好在劉柏煙老先生的身上完全展現，也是自由台灣黨要捍衛的價值。

台灣人權文化協會何嘉雄理事以法國音樂劇悲慘世界為例，指出為了理念而犧牲生命，甚而以火自焚，這樣的痛苦和悲痛，何痛堪與此比？劉老師正是台灣的勇者。中正大學陳月妙教授以詩歌的方式表達對劉柏煙老師的敬意，他並以台獨大老史明前輩為例，已高齡九十八歲仍然為了台灣的獨立和前途，從南到北不辭辛勞的演講，傳遞獨立的理念給年輕人，在嘉義因為身體不適而倒下住院，九十多歲的長者為何這樣勞累？原因在台灣沒有自己的國家，必須要讓台灣獨立的聲音更響亮。

此次代表民進黨參選雲林立委的前縣長蘇治芬，以悲痛的心情述說她對劉柏煙老師的不捨與感激！2008年時她正遭受國民黨對她政治上的迫害和打擊，以不實的罪名將他關押，而劉柏煙老師只因為相信她不會做出這樣的事，很單純地想要以死來救蘇治芬，離開黑牢，這樣的疼惜和悲痛，每每讓她感傷不已。蘇治芬縣長感性的說劉柏煙老師並不只是看顧自己的小孩和家庭，他擔憂整個台灣社會和下一代台灣人的前途，是整個台灣的大局，也因此一輩子過的非常辛苦。說到激動處，蘇縣長哽咽無法言語。因此，雖然競選的過程忙碌，但她也要趕來不是她的選區南投草屯，全程從頭到尾，參加這場音樂會，紀念這樣的長者、勇者。

台語詩人陳秀枝以創作詩和簡報，介紹劉柏煙老師的一生。而在許多故舊朋友的懷念下，將劉老師精神帶回台灣社會各角落。歷史的輪繼續前進，時而快、時而慢，但卻從不停下他的滾動，在歷史之輪與軸的掣制中，遺忘似乎不是該有的作用。

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時間：2015年12月11日
地點：南投草屯御史里

自2008年野草莓學運，劉柏煙老師看到馬英九在陳雲林來台期間的卑躬屈膝、奴顏媚骨等喪權辱國行狀，在自由廣場自焚以喚醒台灣人尊嚴與營救蘇治芬（當時被國民黨

https://www.youtube.com/watch?v=0hyuxWJbYT4

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20151212 劉柏煙老師追思紀念音樂會-張國鑫

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時間：2015年12月11日
地點：南投草屯御史里

自2008年野草莓學運，劉柏煙老師看到馬英九在陳雲林來台期間的卑躬屈膝、奴顏媚骨等喪權辱國行狀，在自由廣場自焚以喚醒台灣人尊嚴與營救蘇治芬（當時被國民黨關押）、陳水扁總統等，距今已過7年，2015年的今天在中部各社團與劉柏煙老師家屬的籌辦，在南投草屯御史里舉辦紀念音樂會，紀念這位雖有五十八年國民黨黨齡，卻也被國民黨欺負三十年，直到看不慣國民黨諸多惡質行徑因而退休的勇者。

南投縣民進黨立委參選人張國鑫表示劉國煙老師以死來維護台灣主權，是一個無能政府下的悲劇，未來不再發生這樣的悲劇。自由台灣黨環島行剛好走到草屯，由幹部中壢大旗隊余能生隊長代表黨主席蔡丁貴致詞，他表示目前自由台灣黨正在全島繞行，宣揚的也是台灣獨立建國與平反扁案的理念，也正因為在環島宣揚理念的過程中，跟台灣土地有所連結，並看到台灣好山好水和純樸人民，這樣的美好在劉柏煙老先生的身上完全展現，也是自由台灣黨要捍衛的價值。

台灣人權文化協會何嘉雄理事以法國音樂劇悲慘世界為例，指出為了理念而犧牲生命，甚而以火自焚，這樣的痛苦和悲痛，何痛堪與此比？劉老師正是台灣的勇者。中正大學陳月妙教授以詩歌的方式表達對劉柏煙老師的敬意，他並以台獨大老史明前輩為例，已高齡九十八歲仍然為了台灣的獨立和前途，從南到北不辭辛勞的演講，傳遞獨立的理念給年輕人，在嘉義因為身體不適而倒下住院，九十多歲的長者為何這樣勞累？原因在台灣沒有自己的國家，必須要讓台灣獨立的聲音更響亮。

此次代表民進黨參選雲林立委的前縣長蘇治芬，以悲痛的心情述說她對劉柏煙老師的不捨與感激！2008年時她正遭受國民黨對她政治上的迫害和打擊，以不實的罪名將他關押，而劉柏煙老師只因為相信她不會做出這樣的事，很單純地想要以死來救蘇治芬，離開黑牢，這樣的疼惜和悲痛，每每讓她感傷不已。蘇治芬縣長感性的說劉柏煙老師並不只是看顧自己的小孩和家庭，他擔憂整個台灣社會和下一代台灣人的前途，是整個台灣的大局，也因此一輩子過的非常辛苦。說到激動處，蘇縣長哽咽無法言語。因此，雖然競選的過程忙碌，但她也要趕來不是她的選區南投草屯，全程從頭到尾，參加這場音樂會，紀念這樣的長者、勇者。

台語詩人陳秀枝以創作詩和簡報，介紹劉柏煙老師的一生。而在許多故舊朋友的懷念下，將劉老師精神帶回台灣社會各角落。歷史的輪繼續前進，時而快、時而慢，但卻從不停下他的滾動，在歷史之輪與軸的掣制中，遺忘似乎不是該有的作用。

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時間：2015年12月11日
地點：南投草屯御史里

自2008年野草莓學運，劉柏煙老師看到馬英九在陳雲林來台期間的卑躬屈膝、奴顏媚骨等喪權辱國行狀，在自由廣場自焚以喚醒台灣人尊嚴與營救蘇治芬（當時被國民黨

https://www.youtube.com/watch?v=QsFcGax5C4Q

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20151210　《因為黑暗，所以我們穿越》－台中政治受難者暨相關人士口訪記錄－路寒袖局長致詞

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台中市政府文化局、國家人權博物館與新文化協會出版《因為黑暗，所以我們穿越》一書，為中部地區政治受難者與相關人員留下紀錄並出書，2015年12月10日世界人權日於台中市政府文心樓大廳，舉辦新書發表會。除編者陳彥斌先生外，邀請到台中市林佳龍市長、文化局長路寒袖與二七部隊部隊長鍾逸人等白色恐怖受害者與其家屬，共同參加這本深具歷史意義的新書發表會。

林佳龍市長非常關心人權議題，就任後便責由文化局編輯「政治受難者口述歷史紀錄」，並在致詞中表示對白色恐怖的歷史與反抗極權的人，從參加學運之初便開始接觸，但一直苦無相關的書籍閱讀。過去歷史都是別人寫，許多遺失的故事需要被記錄。書名《因為黑暗，所以我們穿越》，是述說過去發生的事，歷史上被撕掉的一頁，而在他任市長時，希望能補上來，這是對上一代應該做的事情；另一層意義是為下一代所做，告訴下一代，台灣是怎麼走過這段黑暗的歷史，除了感恩更該珍惜得來不易的自由，所以他已「穿越黑暗，珍惜民主的光」來連結過去與現在。從洪仲丘案的白色力量開始、三一八學運到今年的高中生反黑箱課綱行動，從過去到現在，歷史的傳承表面上看似被切割，歷史的時而激流、時而伏流，卻都不曾停止，當談論二二八或白色恐怖時，不是要報復，而是期待這段黑暗的過去，能被原諒，但不能被遺忘。

文化局長路寒袖出席時指出林佳龍市長就職時交代兩件事情：一為文化必須平權，不能只集中在市區；二為對過去的歷史，尤其是人權的部分一定要好好紀錄，才能知道日後如何走向未來，因此催生本書的誕生。

會中主持人也是本書編輯陳彥斌先生陸續介紹口訪對象，其中四位白色恐怖受害者已經往生，因此口訪對象以其家人為主。台中市在白色恐怖的時代可說是「死傷慘重」，透過口訪留下這些故事，供後代的台灣人體會、理解、檢討並讓往後這樣的慘事不再發生，這是我們的歷史責任。市長除了獻花給尚存的受害者外，並將一塊植物年輪拼圖掛上，象徵補齊失落的歷史環節。

自己的國家自己救，自己的歷史故事更該自己寫，透過在地觀點的歷史敘事，而不是殖民統治者的視角來看待這些受傷的台灣人，追求真相並記錄下來，就是轉型正義的第一步。

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台中市政府文化局、國家人權博物館與新文化協會出版《因為黑暗，所以我們穿越》一書，為中部地區政治受難者與相關人員留下紀錄並出書，2015年12月10日世界人權日於台中市政府文心樓大廳，舉辦新書發表會。除編者陳

https://www.youtube.com/watch?v=QWAWgr9BGII

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20151208 《查某人的二二八：政治寡婦的故事》讀書會-溫宗翰分享

https://www.youtube.com/watch?v=koFPZzCUEGE

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20151208 《查某人的二二八：政治寡婦的故事》讀書會-張讀行分享

https://www.youtube.com/watch?v=w9fACEMM9Ck

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20151205蔡英文台中市競選總部成立-百工百業後援會會長進場

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2015年12月5號下午三點民進黨總統候選人蔡英文的競選總部在台中市市政路舉辦成立大會，此次與以往不同的是不透過地方動員，讓小英後援會與支持民眾自動自發前往，也測試蔡英文在台中的人氣。不到三點，舞台前廣場已經擠滿支持民眾。這次的競選總部成立大會由百工百業的小英後援會代表依次上台，象徵台中基層民眾、各領域各行業，在這次選舉中都全員動員，組織起來挺小英、挺台灣。

台灣大地文教基金會也不落人後，由陳俊峰醫師擔任「台灣大地文教蔡英文後援會」會長，陳會長對小英當選信心滿滿，並期待新總統在轉型正義和馬英九過度的傾中政策能調整回台灣主體價值的路線，並期待蔡英文當選總統能對型塑公平正義社會與獨立國家有更多努力，希望這次小英總統大勝利！

此次在潭子、大雅、神岡、后里地區，民進黨與時代力量合作，由洪慈庸代表進步的力量參選，洪慈庸表示從選舉到現在她靠的都是小額的募款和大家的熱情，她對目前此區的勝選非常有信心，並請大家能在多動員和拉票，能讓公民力量在這次選舉再次展現。也因為所有的資源都來自百姓，洪慈庸說這對他來說是非常大的責任，希望能進入國會，代表這些基層弱勢的聲音，她會全力衝刺。

台中市長林佳龍懇請大家沿續去年1129大家對他的支持，因為這次選舉不僅是總統大選，台灣民主政治史上非常有機會出現女性總統，民進黨以往的執政都因國會未過半而無法全力推動政務，這次立委選舉非常重要，民進黨必須過半，台灣需要改變，政治需要改革。蔡英文提出的五項政治改革方案、五項社會安定得計畫和五項研發創新的政策，加起來就是三五政策。這些改革都有賴總統選蔡英文，立委選擇進步的力量才能達成。

蔡英文總統候選人在民眾熱情簇擁下進場，針對最近的食安風暴她提出必需中央地方合作，查驗有效率，黑心廠商才不敢以身試法，消費者的信心才能回來。她也會盡全力讓「食安危機」這四個字從台灣消失。台灣人民一直在等待一個有能力解決問題的政府，而她有信心，她所領導的團隊，就是這樣的政府。他準備好的食安鐵三角，現在只差一件事情，就是明天給她一個機會，來幫人民解決問題。

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2015年12月5號下午三點民進黨總統候選人蔡英文的競選總部在台中市市政路舉辦成立大會，此次與以往不同的是不透過地方動員，讓小英後援會與支持民眾自動自發前往，也測試蔡英文在台中的人氣。不到三點，舞台前廣場已

https://www.youtube.com/watch?v=M-h2rmBUpIE

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20151205蔡英文台中市競選總部成立01

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2015年12月5號下午三點民進黨總統候選人蔡英文的競選總部在台中市市政路舉辦成立大會，此次與以往不同的是不透過地方動員，讓小英後援會與支持民眾自動自發前往，也測試蔡英文在台中的人氣。不到三點，舞台前廣場已經擠滿支持民眾。這次的競選總部成立大會由百工百業的小英後援會代表依次上台，象徵台中基層民眾、各領域各行業，在這次選舉中都全員動員，組織起來挺小英、挺台灣。

台灣大地文教基金會也不落人後，由陳俊峰醫師擔任「台灣大地文教蔡英文後援會」會長，陳會長對小英當選信心滿滿，並期待新總統在轉型正義和馬英九過度的傾中政策能調整回台灣主體價值的路線，並期待蔡英文當選總統能對型塑公平正義社會與獨立國家有更多努力，希望這次小英總統大勝利！

此次在潭子、大雅、神岡、后里地區，民進黨與時代力量合作，由洪慈庸代表進步的力量參選，洪慈庸表示從選舉到現在她靠的都是小額的募款和大家的熱情，她對目前此區的勝選非常有信心，並請大家能在多動員和拉票，能讓公民力量在這次選舉再次展現。也因為所有的資源都來自百姓，洪慈庸說這對他來說是非常大的責任，希望能進入國會，代表這些基層弱勢的聲音，她會全力衝刺。

台中市長林佳龍懇請大家沿續去年1129大家對他的支持，因為這次選舉不僅是總統大選，台灣民主政治史上非常有機會出現女性總統，民進黨以往的執政都因國會未過半而無法全力推動政務，這次立委選舉非常重要，民進黨必須過半，台灣需要改變，政治需要改革。蔡英文提出的五項政治改革方案、五項社會安定得計畫和五項研發創新的政策，加起來就是三五政策。這些改革都有賴總統選蔡英文，立委選擇進步的力量才能達成。

蔡英文總統候選人在民眾熱情簇擁下進場，針對最近的食安風暴她提出必需中央地方合作，查驗有效率，黑心廠商才不敢以身試法，消費者的信心才能回來。她也會盡全力讓「食安危機」這四個字從台灣消失。台灣人民一直在等待一個有能力解決問題的政府，而她有信心，她所領導的團隊，就是這樣的政府。他準備好的食安鐵三角，現在只差一件事情，就是明天給她一個機會，來幫人民解決問題。

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2015年12月5號下午三點民進黨總統候選人蔡英文的競選總部在台中市市政路舉辦成立大會，此次與以往不同的是不透過地方動員，讓小英後援會與支持民眾自動自發前往，也測試蔡英文在台中的人氣。不到三點，舞台前廣場已

https://www.youtube.com/watch?v=WlQcjQvoupc

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20151126 林才壽的性命歷程＠台中教育大學-1

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有一次看到一隊日本軍人在行軍中休息，休息時，階級依然森嚴，從軍人的互動中看到一個現象，儘管是年紀大但階級低的軍人，都要服從階級高卻年紀輕的長官命令，因此心中抱定「像我一樣窮困的人，沒有錢可以唸書，不如去當兵」的想法。這也是日後報考日本軍校的原因。

高等科畢業後，先到台北當童工，每天都在想「何時有機會，才能當兵！軍校畢業後，一定有比較好的機會」。大約一年多後，正逢二戰，昭和十七年，日本本土兵源持續減少，而戰場從滿洲、中國、一直延伸到南洋一帶，戰場廣但兵力不足，就從朝鮮和台灣－當時日本的兩個殖民地找兵源募兵。十七歲時參加考試，參加的日本人子弟比較多，台灣人相對比較少，而我剛好參加台北州的考試及格，全台只有四個台灣人及格，分別來自基隆、竹山、彰化、高雄市。

那個時候的台灣社會，一個貧窮的子弟，考上軍校是不得了的事情，原本看不起你的人，對待你的態度就不一樣，身價立刻提高起來。就讀軍校全部都是官費，從埔鹽出發到基隆的車資、基隆到日本的船資與從日本上岸後，到學校報到的費用，日本官方全部都計算規劃好，通知單一到，包含到日本所需要費用，全部都匯過來。

日本人的愛國心非常強，當我坐船到橫濱時，要怎麼到學校，在沒有人帶領下，實在也沒有頭緒，一個中年日本人，自動靠過來詢問我要到哪裡？怎麼一個人？我也據實以告，要去東京的軍校報到。當他聽到我要去軍校報到時，立刻表明說要帶我去學校。這樣的日本精神，日本人對於國家觀念的教育，很成功。把我帶到學校後，他便自行搭車離去，我道謝後，忘記留下他的地址和姓名。

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有一次看到一隊日本軍人在行軍中休息，休息時，階級依然森嚴，從軍人的互動中看到一個現象，儘管是年紀大但階級低的軍人，都要服從階級高卻年紀輕的長官命令，因此心中抱定「像我一樣窮困的人，沒有錢可以唸書，不如去當兵

https://www.youtube.com/watch?v=kdzDkvqZl8Q

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20151122 華德福大地中小學校慶暨愛心園遊會-才藝表演

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許姿妙醫師談辦學理念：

我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的行為，一直出現在我們的社會。所以，有問題的行為出現，不僅是社會生病，個人也是生病。所以，我做為一個醫生，希望可以從根本的腳步，來預防人若生病，社會也會生病。社會是由人所共同集合而成。教育呢？首先我們要帶給孩子的是什麼？我們要去想，第一個當然就是健康，一個健康的人，他的思想才會健康，一個身體不健康的人，他的思想就會扭曲，認為社會對他不公平、認為大家對他不夠好，然後開始有怨恨心，不斷的抱怨，開始用不正當的手段拿他想要的東西。所以在教育裏面，首先我們要對孩子教育的是，他對於「人」的認識，讓他如何長成一個「人」，他被生出來的時候他是一個人，可是當他被養大以後，他真的還是一個「人」嗎？

做為一個人的內在能力，基本有三個條件就是：1.意志力，2.感受力，3.思考力。意志力可以讓我們堅持我們想要做的事去完成；感受力就是知道如何去尊重他人，尊重就是我們心裏有別人，不要只對自己有自私自利的想法去想；思想（考）就是判斷跟解決問題的能力。所以我們可以發展孩子的思想能力出來以後，讓孩子可以正確的判斷什麼是對的、該做的事情，什麼是不能做的，千萬不能做會傷天害理的事情。那麼同時在面對困難的時候，有能力可以去解決，不去依賴別人，這樣積極參與的態度。如果我們的孩子可以培養出這三個能力的話，那麼我們的社會會越來越健康。

我們辦的這個學校，學校最重要是它的環境對感覺產生的影響是很大的。我們可以注意華德福學校，它的環境是非常重視顏色的表現、美感的表現、還有整個環境裏面的自然，讓我們孩子在小時候要跟自然相處，從自然裏面學到天地的道理，那麼再大一點的時候，你可以看到環境的美感對一個人美感的影響。當一個人心中如果有美的時候，他就不會做壞事，因為做不道德是事情是醜陋的，所以環境的美感就間接影響到孩子的心態的美與醜。所以學校裏面的環境設置，就是讓孩子在這樣自然與美的環境裏面，發展他的內在的一種身心靈的美感。

通常學校裏面的這些油漆啊、還有一些除草啊、澆水、澆花有很多工作，是由學校的孩子跟家長來一起完成的。因為這樣的學校，其實它的財力資源是很少的，所以很多事都要自己動手做的，就好像我們聖山一樣有很多都要我們自己動手做一樣。但是每一個動手做的過程裏面，都有投入孩子跟家長的心力跟心態，他們會對學校有凝聚力跟向心力。

我們學校有從一年級到九年級的班級都有，每一個年級就有一班。因為就是一個新的教育，政府有規定，一個年級只能有一班，班級人數不能超過一班，一班最多人數25個。我們的老師不一定要是教育學系畢業的，只要他愛孩子，最重要的是，他願意以他的熱心、熱情與孩子工作，他愛孩子，他最少有大學以上的學歷，他可以來跟我們面談、應徵，然後看他的專長是什麼，然後進來以後要再培訓三年，就是學習華德福教育師訓三年，再慢慢從這過程當中也會有其他的老師一起協助他，儘快掌握教學的方式，以及如何對他的工作的能力。

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許姿妙醫師談辦學理念：

我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的

https://www.youtube.com/watch?v=LClX6UIndPo

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20151122 華德福大地中小學創辦人許姿妙醫師談辦學理念

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許姿妙醫師談辦學理念：

我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的行為，一直出現在我們的社會。所以，有問題的行為出現，不僅是社會生病，個人也是生病。所以，我做為一個醫生，希望可以從根本的腳步，來預防人若生病，社會也會生病。社會是由人所共同集合而成。教育呢？首先我們要帶給孩子的是什麼？我們要去想，第一個當然就是健康，一個健康的人，他的思想才會健康，一個身體不健康的人，他的思想就會扭曲，認為社會對他不公平、認為大家對他不夠好，然後開始有怨恨心，不斷的抱怨，開始用不正當的手段拿他想要的東西。所以在教育裏面，首先我們要對孩子教育的是，他對於「人」的認識，讓他如何長成一個「人」，他被生出來的時候他是一個人，可是當他被養大以後，他真的還是一個「人」嗎？

做為一個人的內在能力，基本有三個條件就是：1.意志力，2.感受力，3.思考力。意志力可以讓我們堅持我們想要做的事去完成；感受力就是知道如何去尊重他人，尊重就是我們心裏有別人，不要只對自己有自私自利的想法去想；思想（考）就是判斷跟解決問題的能力。所以我們可以發展孩子的思想能力出來以後，讓孩子可以正確的判斷什麼是對的、該做的事情，什麼是不能做的，千萬不能做會傷天害理的事情。那麼同時在面對困難的時候，有能力可以去解決，不去依賴別人，這樣積極參與的態度。如果我們的孩子可以培養出這三個能力的話，那麼我們的社會會越來越健康。

我們辦的這個學校，學校最重要是它的環境對感覺產生的影響是很大的。我們可以注意華德福學校，它的環境是非常重視顏色的表現、美感的表現、還有整個環境裏面的自然，讓我們孩子在小時候要跟自然相處，從自然裏面學到天地的道理，那麼再大一點的時候，你可以看到環境的美感對一個人美感的影響。當一個人心中如果有美的時候，他就不會做壞事，因為做不道德是事情是醜陋的，所以環境的美感就間接影響到孩子的心態的美與醜。所以學校裏面的環境設置，就是讓孩子在這樣自然與美的環境裏面，發展他的內在的一種身心靈的美感。

通常學校裏面的這些油漆啊、還有一些除草啊、澆水、澆花有很多工作，是由學校的孩子跟家長來一起完成的。因為這樣的學校，其實它的財力資源是很少的，所以很多事都要自己動手做的，就好像我們聖山一樣有很多都要我們自己動手做一樣。但是每一個動手做的過程裏面，都有投入孩子跟家長的心力跟心態，他們會對學校有凝聚力跟向心力。

我們學校有從一年級到九年級的班級都有，每一個年級就有一班。因為就是一個新的教育，政府有規定，一個年級只能有一班，班級人數不能超過一班，一班最多人數25個。我們的老師不一定要是教育學系畢業的，只要他愛孩子，最重要的是，他願意以他的熱心、熱情與孩子工作，他愛孩子，他最少有大學以上的學歷，他可以來跟我們面談、應徵，然後看他的專長是什麼，然後進來以後要再培訓三年，就是學習華德福教育師訓三年，再慢慢從這過程當中也會有其他的老師一起協助他，儘快掌握教學的方式，以及如何對他的工作的能力。

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許姿妙醫師談辦學理念：

我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的

https://www.youtube.com/watch?v=CcOk-3kGh5I

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20151110 中部共生青年組合《尋找幽暗角落的泣聲》放映座談會-05 林虹汝、吳俊成、張唯、贊竹金和其他夥伴討論

https://www.youtube.com/watch?v=u8dbedUraNQ

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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-鄭紀綺致詞

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大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。

我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同的朋友，他以前就常常說很感謝他有這些朋友能夠一起互相支持、做夥打拚。

我爸爸不只對台灣付出，對家人也是很感心，親像美麗島遊行後，有警察來家裡要把爸爸抓去訊問，爸爸他很擔心說被警察帶走就不會再回來了，所以他就一直看著我大姊，怕說這是最後一面，那時候大姊還小不懂，就問爸爸說：爸爸你怎麼一直看我？從這種小事就可以看出我爸爸也是很關心家裡的人。

我爸爸除了關心家人，對台灣的付出也是盡心盡力，14年前，當醫師診斷罹患肝癌，我媽媽常常希望他要多休息，不要太操煩，但是爸爸還是有很多時間去看報紙，寫文章投稿，用很多時間向政府爭取更多的台灣本土化教育。

在我爸爸關注各種議題當中，他認為最重要的就是教育問題，尤其是歷史和語言本土化這兩方面，因為他覺得相當多的傳統知識，是透過語言傳承延續的，而且教育要學習的事情，最先就要從自己的生活和經驗當中開始學起，所以我爸爸才會說教育是根本的，教育是最軟性卻最強勢的建國工程，我想這句話也代表我爸爸的精神，也是我爸爸的盼望。

我爸爸盼望能讓更多人體認台灣的價值，確立台灣的主體性，去年我爸爸生病很嚴重的時候，他只能躺在床上用氣力念文稿，讓我打字寫文章投稿，到那時他最關心的問題還是台灣母語課列為國中必修課的事情。

雖然我爸爸已經過世了，但是很感動還有很多人在這條路上，一起相挺前進，再一次感謝大家在這邊一起紀念我的爸爸，希望大家繼續完成我爸爸的願望－－教育的本土化和台灣學的教育，感謝。

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大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。

我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同

https://www.youtube.com/watch?v=Sf1JQ0D0gKM

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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-自由台灣黨蔡丁貴教授致詞

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楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老師接觸的機會非常多，我在台北街頭抗爭在今年10月25日，滿7年了，很多人笑說我是台灣的唐吉軻德，但是我要向各位報告，比我還要唐吉軻德的人就是鄭老師了，大家說對不對？他選擇的路是比我更加孤單，更加寂寞的一條路，我所做的事情，電視還會報導，他所做的說起來電視沒有什麼報導，但是他的堅持，他的打拼，說起來是超過我很多，所以鄭老師的精神，我想大家都要來學習。

我出生高雄縣海邊，可能是海線的空氣，也適合這種有唐吉軻德精神的培養，剛剛張社長有提到，鄭老師過去所說的，教育是軟性但強勢的建國工程，但是咱台灣的教育，除了鄭老師在關心注重的台語文的內容之外，因為我們母語受到外來政權、流亡政府的壓迫，所以他想要從這方面來切入，而我，則是要直接推翻這個流亡政府，這樣比較快。

並不是說台語文不重要，而是說這個路途很遙遠，我比較沒有鄭老師的眼光和耐性，所以我說他是比我更唐吉軻德的唐吉軻德，台灣的教育出現一個問題，台灣人很會欺騙自己欺騙別人。明明台灣就還不是一個主權獨立的國家，但是台灣的領導者都告訴我們，台灣已經是一個獨立的國家，我不相信鄭老師會接受這個結論，中華民國明明就是跑路政權、流亡政府，作為一個台灣人，母語被壓迫，我們都不生氣，沒辦法站出來推翻他！

明年1月16日，選票在我們手中，我相信若真正了解台灣人要做什麼，第一個目標就是把中國國民黨推倒，總統票投給民進黨，票投給台灣派區域立委進入國會，政黨票支持主張台灣獨立建國，要平反阿扁總統的政治迫害的「自由台灣黨」，這樣台灣獨立就有機會進入國會，替台灣人在國際社會發聲。

為什麼我會這麼大聲地說，因為我相信鄭老師在我們之間，他的精神在我們的心中，我們每個人都跟他站在一起，鄭老師尚未完成的事情，今日大家一起追思他，盼望經過明年1月16的投票，不用躊躇，不需擔心票源會分散，只有一個選擇，到底台灣人要不要獨立建國！若是要獨立建國，現在的政黨只有唯一主張台灣獨立建國的「自由台灣黨」，我們還有什麼其他選擇！

台灣人的教育失敗就在這邊，這不是台灣人的問題，這是來到台灣，壓迫台灣人民流亡政府殖民體制的問題。這邊我對鄭老師過去的打拼非常的感受，但是他走的路非常的孤單，也非我的專長，跟不上他的腳步，但時常他有上台北來開記者會都會來相招，我們專心的地方雖然不一樣，但是心站在一起。

台灣要出頭天做主人的機會出現了，明年1月16日，用我們的選票，最安全的方法、非暴力抗爭，馬上可以用選票把中國國民黨捏死，對不對！感謝大家，相信鄭老師和我們站在一起，大家繼續努力，他尚未看到的，我們一起為他來完成做給他看。

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楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老

https://www.youtube.com/watch?v=aLI8pV-rAe0

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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-杜正勝部長致詞

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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什麼可以這樣說？第一，他真的在教育界，對實際的教育面、眉角有深入的了解，知道問題出在哪裡。不只如此，他對整個行政系統，也有相當深刻的認識，對有關的法令、法律都有研究，所以從低到高、從高到低，各層次他都有相當的把握，他有這個精神、毅力、衝（膽量）、正義感，只有有任何事情發生，我擔任部長那段時間，可說是萬箭穿心，我當部長的情形是這樣子，當然，台灣各界有很多人支持我，但是鄭老師差不多都是第一個站出來發言，召開記者會來聲援，他會寫文章，就是現在集結成的這本書，裡面收錄了很多文章，他的言論，他的意見，都在書裡。所以各種條件的配合，他在適當的時間，做最有效果的事情，私人方面，我也要深深感謝他。

於公而言，台灣要建國，要走的方向為何，他跟我有不謀而同的看法，是不是我們事先有套招？並不是，他所寫的、我一方面所做的，有共同性在裡面，我想可能是我們的年齡差不多，都在南台灣，有共同的背景，有共同的認識，當然這方面條件相同的人雖然有很多，但是最重要就是對台灣未來的路要怎麼走，這種看法，我們也有共同性，這就是在公的領域。

所以今日我在此致詞，多少有些感懷、感傷，他可以說是我在教育部任內一位最有力的支持者，也是一位摯友，但也算是英年早逝，很多事情尚未完成，他就過世了。他十幾年來，大約從2000年以來，他一方面生病，但一方面又在奮鬥，在這十幾年的努力之下，我們也可以看出從去年太陽花學運到今年的反黑箱課綱，從大學生到高中生，青年的一代有覺醒，和年紀略大的人不同，我想這就是像鄭老師以及許多和他一樣在奮鬥的人，共同努力的結果。

在此我就不再說明他的貢獻與書裡的內容，我想若是想知道教育的問題眉角在哪裡，各種勢力是如何勾結，要如何突破，今日來的與會者，剛主辦單位有宣佈（南社）要贈書給各位，會後大家可以帶一本回去，跟親戚朋友好好介紹，讀這本書的內容對咱未來教育該怎麼走，應該會有一些概念，這也算是鄭老師，雖然他已過世，所留下的文化遺產，讓我們對未來要走的路，有很好的指導，今日非常感謝各位來參加這個揭碑典禮，祝福大家身體健康、萬事如意。

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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什

https://www.youtube.com/watch?v=u1wfE2Gk9Us

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20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-葉柏祥1

20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-贊業

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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要達到修行的成就，須發願行願，苦行而不倦，至死方休。而所謂的「大愛修行」，乃世人若能肯為民主、人權、自由、法治犧牲奉獻，捍衛公理、公義至死不移；雖不知修煉為何物，但是心量包涵世界級的「道德標準」，更勝精研千經萬典，具有修行的實力。兩本書的編輯大地志工贊業表示這兩本新書雖然沒有名人加持，但其中所談到的和醫學與靈學概念，是超越宗教的普世大道，值得細細品味。費邊社文創總編輯葉柏祥則表示，他讀遍過國外的靈修書籍，其中的道理與《靈體醫學》、《靈體蛻變》所論及的方向均屬一致，但台灣人受到「天機不可洩漏」這句話的影響甚深，容易為所謂的「大師」所迷惑，其實這就是中國文化不希望人們知道太多事情道理的詭計，葉柏祥舉例一生為台灣奮鬥的史明前輩，他就是台灣人要修行最好的榜樣，台灣人不需出國求道，更不要有「近廟欺神（台灣神）」的心態。

台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。

陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。

來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。

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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要

https://www.youtube.com/watch?v=4PvvxYM-_Ik

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20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-葉柏祥2

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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要達到修行的成就，須發願行願，苦行而不倦，至死方休。而所謂的「大愛修行」，乃世人若能肯為民主、人權、自由、法治犧牲奉獻，捍衛公理、公義至死不移；雖不知修煉為何物，但是心量包涵世界級的「道德標準」，更勝精研千經萬典，具有修行的實力。兩本書的編輯大地志工贊業表示這兩本新書雖然沒有名人加持，但其中所談到的和醫學與靈學概念，是超越宗教的普世大道，值得細細品味。費邊社文創總編輯葉柏祥則表示，他讀遍過國外的靈修書籍，其中的道理與《靈體醫學》、《靈體蛻變》所論及的方向均屬一致，但台灣人受到「天機不可洩漏」這句話的影響甚深，容易為所謂的「大師」所迷惑，其實這就是中國文化不希望人們知道太多事情道理的詭計，葉柏祥舉例一生為台灣奮鬥的史明前輩，他就是台灣人要修行最好的榜樣，台灣人不需出國求道，更不要有「近廟欺神（台灣神）」的心態。

台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。

陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。

來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。

20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-贊業

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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要

https://www.youtube.com/watch?v=NL69h4UUX4I

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20151018蔡英文全國競選總部成立～2

https://www.youtube.com/watch?v=-U92f6_uEmA

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