20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
https://www.youtube.com/watch?v=7nJ0DU5eGKE
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
https://www.youtube.com/watch?v=TX1B2lfq6_A
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
https://www.youtube.com/watch?v=QTHjT3Wzv8c
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
https://www.youtube.com/watch?v=YB5REkHa9gw
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
https://www.youtube.com/watch?v=95B5nz7G3jM
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
https://www.youtube.com/watch?v=f3hNdHrDx0A
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
https://www.youtube.com/watch?v=7ylk8LVN8iQ
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10993&Itemid=57
台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10993&Itemid=57
台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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2014-04-14 祈安祈福法會
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2014-04-14 祈安祈福法會
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
https://www.youtube.com/watch?v=k9NfWMODdvM
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20140412 01 00
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20140412 01 00
https://www.youtube.com/watch?v=MmymoqH4hms
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=6FopVLWrfQU
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07/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
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晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
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目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
https://www.youtube.com/watch?v=qXfASFKAyPc
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
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(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
https://www.youtube.com/watch?v=YmadGPekJME
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20140115 費邊社文創總編輯葉柏祥參訪台灣聖山-響鐘祈願
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20140115 費邊社文創總編輯葉柏祥參訪台灣聖山-響鐘祈願
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第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
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第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
第一願：台灣建國一定成功。
第二願：2014、2016年，台派選舉能勝利
第三願：期許聖山有更多人知道，聖山的圖書館可以早日落成。
https://www.youtube.com/watch?v=SKB26Pft-cg
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（8）20140104
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台中監獄外－阿扁們的真情告白（8）20140104
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陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關心，傳達些微的人情味，阿扁們義無反顧地堅持下去！
每個禮拜與大地志工的寒暄，沒有風花雪月，沒有天花亂墜，只有大家共同守護台灣的默契。
今天巧遇台灣中社的一位理事，也前來關心台中監獄外的阿扁們，並表達對於大地志工幫阿扁總統送餐的感謝。
前交通部長郭瑤琪即將被發監，鄭文龍律師在一場座談會點出台灣像是中古世紀秘密審判的荒謬，陳總統病情每況愈下，下一個會輪到誰被政治迫害？
各界連署聲援郭瑤琪記者會─法律見解：鄭文龍
http://youtu.be/mriLb6Ub2Qs
陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關心，傳達些微的人情味，阿扁們義無反顧地堅持下去！
每個禮拜與大地志工的寒暄，沒有風花雪月，沒有天花亂墜，只有大家共同守護台灣的默契。
今天巧遇台灣中社的一位理事，也前來關心台中監獄外的阿扁們，並表達對於大地志工幫阿扁總統送餐的感謝。
前交通部長郭瑤琪即將被發監，鄭文龍律師在一場座談會點出台灣像是中古世紀秘密審判的荒謬，陳總統病情每況愈下，下一個會輪到誰被政治迫害？
各界連署聲援郭瑤琪記者會─法律見解：鄭文龍
http://youtu.be/mriLb6Ub2Qs
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陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關
陰晴不定的週六早上，隨著陳總統回到台中監獄，不離不棄的阿扁們也將陣地轉回到台中監獄外。一張小桌子，一包餅乾，一罐礦泉水，在這一個感覺吃風就會飽的日子，對比著諾大的台中監獄，更顯得渺小，但為了表達對陳總統的關
https://www.youtube.com/watch?v=iuKWaOIhqEk
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3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
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3/6 柯文哲《素人政治與柯語錄》新書發表會20131221
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅，但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少，作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇，所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥，才會努力在全國各地舉辦簽書會，希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的IQ在全世界人口中名列前茅，但是台灣人每年平均所閱讀的書籍卻很少，作家與思想家在台灣社會的地位總是無法提昇，所以他與投入後半生積蓄創辦「費邊社文創」的葉伯祥，才會努力在全國各地舉辦簽書會，希望讓台灣人閱讀更多好書。
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲的新書為《素人政治與柯語錄》，內容為柯文哲醫師上課時，學生為他所記下的經典人生語錄，並加以詮釋。柯文哲提到他自己目前的高民調其實是被國民黨打出來的，只因為自己當初加入陳總統醫療小後，一連串接踵而來的莫名打壓，加上自己「愛說實話」的性格，使得他的存在剛好凸顯台灣目前社會的荒謬。柯文哲舉當初陳總統緊急被送到署立桃園醫院的事件，法務部長曾勇夫說謊屢被揭穿，但隔天都還能安然上班，柯文哲感嘆台灣目前的狀況連葉克膜（ECMO）都很難救得起來。
柯文哲又提到當年阿扁當台北市長有超高的滿意度，卻無法連任的特殊現象，正說明台灣人無法理性思考的缺點，而不會思考的人民正是統治者最喜歡的人民，柯文哲說台灣人「有投票權，卻無選舉權」，因為台灣的選舉受到買票因素的影響還是很大，所以他希望大家要多讀書，多思考，靠教育台灣人民的素質才能慢慢提升。柯文哲並說明他的「a的n次方」理論，a若大於1，則a的n次方答案會是無窮大；若a小於1，則a的n次方答案會趨近於0，這表示台灣人如果每個人多付出一點，則台灣會有無窮可能，但若每個國民都吝於付出，國家的力量就會變小。
柯文哲進一步表示台灣人該思考自己最不願交換出去的東西，那個東西就叫做核心價值，柯文哲說台灣社會的核心價值應該回歸到「民主、自由、人權、法治、關懷弱勢、永續經營」的普世價值，這就是台灣共識。柯文哲並鼓勵大家要有思想，才不會變得像隻阿米巴原蟲一樣，而人生的榮華富貴，最終還是會變成一陀大便。
戒嚴時期民主良心犯林樹枝所出版的書為《震撼1987：台獨勢力的崛起》，此書主要在介紹1987年到1990年這幾年之間台灣獨立運動的進程與影響。在當年尚有「國安法」與「刑法100條」，主張台灣獨立的人，常被判重刑關到老，而他希望這本書能填補一些台灣歷史的空白之處。林樹枝表示過去先賢先烈的未竟之業，如果我們這一代不繼續努力，那麼將會對不起台灣的後代子孫，所以他現在也加入「台灣獨立大旗隊」，用老邁的身軀繼續喊出台灣獨立的聲音，謀求世代的幸福。
中國流亡作家袁紅冰介紹自己兩本新作《逃離中國》與《殺佛》，內容主要就是以圖博跟中國簽訂和平協議之後的慘況，要告誡台灣人，千萬不要被中共所謂的「和平」兩字所欺騙，台灣的民主自由與中國的極權專制更是無法相容的兩種體制，而台灣的主權只有一個，主權只要被出賣一次，就拿不回來了，但目前台灣許多政客卻仍於中共對台灣的心戰中執迷不悟。
最後，柯文哲提到他要參選台北市長的原因，跟他與爸爸的談話有很大的關係，柯文哲的祖父柯世元是228事件的受害者，柯文哲的爸爸跟柯文哲說我已經失去一個父親，不想再失去一個兒子，柯文哲感慨，國民黨常用司法整肅政敵，最喜歡人民當順民就好，因此聽到柯爸爸的心聲，讓他更想出來選舉，因為台灣人一定要有作國家主人的認知，否則我們要留什麼給台灣下一代？
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台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
台大醫院「創傷醫學部」主任柯文哲、戒嚴時期民主良心犯林樹枝與中國流亡作家袁紅冰，於2013年12月21日在台中市台灣大地文教基金會，舉行聯合新書發表會，主持人吳錦發開場引言提到，根據世界調查報告，台灣人的I
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