20151122 華德福大地中小學創辦人許姿妙醫師談辦學理念
20151122 華德福大地中小學創辦人許姿妙醫師談辦學理念
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20151122 華德福大地中小學創辦人許姿妙醫師談辦學理念
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許姿妙醫師談辦學理念：
我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的行為，一直出現在我們的社會。所以，有問題的行為出現，不僅是社會生病，個人也是生病。所以，我做為一個醫生，希望可以從根本的腳步，來預防人若生病，社會也會生病。社會是由人所共同集合而成。教育呢？首先我們要帶給孩子的是什麼？我們要去想，第一個當然就是健康，一個健康的人，他的思想才會健康，一個身體不健康的人，他的思想就會扭曲，認為社會對他不公平、認為大家對他不夠好，然後開始有怨恨心，不斷的抱怨，開始用不正當的手段拿他想要的東西。所以在教育裏面，首先我們要對孩子教育的是，他對於「人」的認識，讓他如何長成一個「人」，他被生出來的時候他是一個人，可是當他被養大以後，他真的還是一個「人」嗎？
做為一個人的內在能力，基本有三個條件就是：1.意志力，2.感受力，3.思考力。意志力可以讓我們堅持我們想要做的事去完成；感受力就是知道如何去尊重他人，尊重就是我們心裏有別人，不要只對自己有自私自利的想法去想；思想（考）就是判斷跟解決問題的能力。所以我們可以發展孩子的思想能力出來以後，讓孩子可以正確的判斷什麼是對的、該做的事情，什麼是不能做的，千萬不能做會傷天害理的事情。那麼同時在面對困難的時候，有能力可以去解決，不去依賴別人，這樣積極參與的態度。如果我們的孩子可以培養出這三個能力的話，那麼我們的社會會越來越健康。
我們辦的這個學校，學校最重要是它的環境對感覺產生的影響是很大的。我們可以注意華德福學校，它的環境是非常重視顏色的表現、美感的表現、還有整個環境裏面的自然，讓我們孩子在小時候要跟自然相處，從自然裏面學到天地的道理，那麼再大一點的時候，你可以看到環境的美感對一個人美感的影響。當一個人心中如果有美的時候，他就不會做壞事，因為做不道德是事情是醜陋的，所以環境的美感就間接影響到孩子的心態的美與醜。所以學校裏面的環境設置，就是讓孩子在這樣自然與美的環境裏面，發展他的內在的一種身心靈的美感。
通常學校裏面的這些油漆啊、還有一些除草啊、澆水、澆花有很多工作，是由學校的孩子跟家長來一起完成的。因為這樣的學校，其實它的財力資源是很少的，所以很多事都要自己動手做的，就好像我們聖山一樣有很多都要我們自己動手做一樣。但是每一個動手做的過程裏面，都有投入孩子跟家長的心力跟心態，他們會對學校有凝聚力跟向心力。
我們學校有從一年級到九年級的班級都有，每一個年級就有一班。因為就是一個新的教育，政府有規定，一個年級只能有一班，班級人數不能超過一班，一班最多人數25個。我們的老師不一定要是教育學系畢業的，只要他愛孩子，最重要的是，他願意以他的熱心、熱情與孩子工作，他愛孩子，他最少有大學以上的學歷，他可以來跟我們面談、應徵，然後看他的專長是什麼，然後進來以後要再培訓三年，就是學習華德福教育師訓三年，再慢慢從這過程當中也會有其他的老師一起協助他，儘快掌握教學的方式，以及如何對他的工作的能力。
許姿妙醫師談辦學理念：
我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的行為，一直出現在我們的社會。所以，有問題的行為出現，不僅是社會生病，個人也是生病。所以，我做為一個醫生，希望可以從根本的腳步，來預防人若生病，社會也會生病。社會是由人所共同集合而成。教育呢？首先我們要帶給孩子的是什麼？我們要去想，第一個當然就是健康，一個健康的人，他的思想才會健康，一個身體不健康的人，他的思想就會扭曲，認為社會對他不公平、認為大家對他不夠好，然後開始有怨恨心，不斷的抱怨，開始用不正當的手段拿他想要的東西。所以在教育裏面，首先我們要對孩子教育的是，他對於「人」的認識，讓他如何長成一個「人」，他被生出來的時候他是一個人，可是當他被養大以後，他真的還是一個「人」嗎？
做為一個人的內在能力，基本有三個條件就是：1.意志力，2.感受力，3.思考力。意志力可以讓我們堅持我們想要做的事去完成；感受力就是知道如何去尊重他人，尊重就是我們心裏有別人，不要只對自己有自私自利的想法去想；思想（考）就是判斷跟解決問題的能力。所以我們可以發展孩子的思想能力出來以後，讓孩子可以正確的判斷什麼是對的、該做的事情，什麼是不能做的，千萬不能做會傷天害理的事情。那麼同時在面對困難的時候，有能力可以去解決，不去依賴別人，這樣積極參與的態度。如果我們的孩子可以培養出這三個能力的話，那麼我們的社會會越來越健康。
我們辦的這個學校，學校最重要是它的環境對感覺產生的影響是很大的。我們可以注意華德福學校，它的環境是非常重視顏色的表現、美感的表現、還有整個環境裏面的自然，讓我們孩子在小時候要跟自然相處，從自然裏面學到天地的道理，那麼再大一點的時候，你可以看到環境的美感對一個人美感的影響。當一個人心中如果有美的時候，他就不會做壞事，因為做不道德是事情是醜陋的，所以環境的美感就間接影響到孩子的心態的美與醜。所以學校裏面的環境設置，就是讓孩子在這樣自然與美的環境裏面，發展他的內在的一種身心靈的美感。
通常學校裏面的這些油漆啊、還有一些除草啊、澆水、澆花有很多工作，是由學校的孩子跟家長來一起完成的。因為這樣的學校，其實它的財力資源是很少的，所以很多事都要自己動手做的，就好像我們聖山一樣有很多都要我們自己動手做一樣。但是每一個動手做的過程裏面，都有投入孩子跟家長的心力跟心態，他們會對學校有凝聚力跟向心力。
我們學校有從一年級到九年級的班級都有，每一個年級就有一班。因為就是一個新的教育，政府有規定，一個年級只能有一班，班級人數不能超過一班，一班最多人數25個。我們的老師不一定要是教育學系畢業的，只要他愛孩子，最重要的是，他願意以他的熱心、熱情與孩子工作，他愛孩子，他最少有大學以上的學歷，他可以來跟我們面談、應徵，然後看他的專長是什麼，然後進來以後要再培訓三年，就是學習華德福教育師訓三年，再慢慢從這過程當中也會有其他的老師一起協助他，儘快掌握教學的方式，以及如何對他的工作的能力。
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許姿妙醫師談辦學理念：
我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的
許姿妙醫師談辦學理念：
我是一個醫生，有人問我，為什麼醫生要來辦學校？因為辦學校是做教育的工作，做為一個醫生來說，教育是最好的預防醫學，為什麼我們要做預防醫學？因為我們的社會已經生病了，各種病態、不健康的
https://www.youtube.com/watch?v=CcOk-3kGh5I
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20151110 中部共生青年組合《尋找幽暗角落的泣聲》放映座談會-05 林虹汝、吳俊成、張唯、贊竹金和其他夥伴討論
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20151110 中部共生青年組合《尋找幽暗角落的泣聲》放映座談會-05 林虹汝、吳俊成、張唯、贊竹金和其他夥伴討論
https://www.youtube.com/watch?v=u8dbedUraNQ
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20151108 史明前輩98歲生日～大家齊唱生日快樂歌與切蛋糕
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20151108 史明前輩98歲生日～大家齊唱生日快樂歌與切蛋糕
https://www.youtube.com/watch?v=em3JeKVqMNo
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20151031 鄭正煜老師追思會(台灣中社舉辦)-何信翰教授
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20151031 鄭正煜老師追思會(台灣中社舉辦)-何信翰教授
https://www.youtube.com/watch?v=nHToLj6F87E
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-鄭紀綺致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-鄭紀綺致詞
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大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。
我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同的朋友，他以前就常常說很感謝他有這些朋友能夠一起互相支持、做夥打拚。
我爸爸不只對台灣付出，對家人也是很感心，親像美麗島遊行後，有警察來家裡要把爸爸抓去訊問，爸爸他很擔心說被警察帶走就不會再回來了，所以他就一直看著我大姊，怕說這是最後一面，那時候大姊還小不懂，就問爸爸說：爸爸你怎麼一直看我？從這種小事就可以看出我爸爸也是很關心家裡的人。
我爸爸除了關心家人，對台灣的付出也是盡心盡力，14年前，當醫師診斷罹患肝癌，我媽媽常常希望他要多休息，不要太操煩，但是爸爸還是有很多時間去看報紙，寫文章投稿，用很多時間向政府爭取更多的台灣本土化教育。
在我爸爸關注各種議題當中，他認為最重要的就是教育問題，尤其是歷史和語言本土化這兩方面，因為他覺得相當多的傳統知識，是透過語言傳承延續的，而且教育要學習的事情，最先就要從自己的生活和經驗當中開始學起，所以我爸爸才會說教育是根本的，教育是最軟性卻最強勢的建國工程，我想這句話也代表我爸爸的精神，也是我爸爸的盼望。
我爸爸盼望能讓更多人體認台灣的價值，確立台灣的主體性，去年我爸爸生病很嚴重的時候，他只能躺在床上用氣力念文稿，讓我打字寫文章投稿，到那時他最關心的問題還是台灣母語課列為國中必修課的事情。
雖然我爸爸已經過世了，但是很感動還有很多人在這條路上，一起相挺前進，再一次感謝大家在這邊一起紀念我的爸爸，希望大家繼續完成我爸爸的願望－－教育的本土化和台灣學的教育，感謝。
大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。
我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同的朋友，他以前就常常說很感謝他有這些朋友能夠一起互相支持、做夥打拚。
我爸爸不只對台灣付出，對家人也是很感心，親像美麗島遊行後，有警察來家裡要把爸爸抓去訊問，爸爸他很擔心說被警察帶走就不會再回來了，所以他就一直看著我大姊，怕說這是最後一面，那時候大姊還小不懂，就問爸爸說：爸爸你怎麼一直看我？從這種小事就可以看出我爸爸也是很關心家裡的人。
我爸爸除了關心家人，對台灣的付出也是盡心盡力，14年前，當醫師診斷罹患肝癌，我媽媽常常希望他要多休息，不要太操煩，但是爸爸還是有很多時間去看報紙，寫文章投稿，用很多時間向政府爭取更多的台灣本土化教育。
在我爸爸關注各種議題當中，他認為最重要的就是教育問題，尤其是歷史和語言本土化這兩方面，因為他覺得相當多的傳統知識，是透過語言傳承延續的，而且教育要學習的事情，最先就要從自己的生活和經驗當中開始學起，所以我爸爸才會說教育是根本的，教育是最軟性卻最強勢的建國工程，我想這句話也代表我爸爸的精神，也是我爸爸的盼望。
我爸爸盼望能讓更多人體認台灣的價值，確立台灣的主體性，去年我爸爸生病很嚴重的時候，他只能躺在床上用氣力念文稿，讓我打字寫文章投稿，到那時他最關心的問題還是台灣母語課列為國中必修課的事情。
雖然我爸爸已經過世了，但是很感動還有很多人在這條路上，一起相挺前進，再一次感謝大家在這邊一起紀念我的爸爸，希望大家繼續完成我爸爸的願望－－教育的本土化和台灣學的教育，感謝。
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大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。
我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同
大家好，我是鄭正煜老師的女兒，家屬代表。這此先感謝台灣聖山立台灣神，代表台灣的精神，感謝台灣南社爲了立碑的事情奔走，讓大家今日聚集在這紀念我的父親。
我的爸爸一生爲了台灣的主體性努力，所以認識很多理念相同
https://www.youtube.com/watch?v=Sf1JQ0D0gKM
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-自由台灣黨蔡丁貴教授致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-自由台灣黨蔡丁貴教授致詞
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楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老師接觸的機會非常多，我在台北街頭抗爭在今年10月25日，滿7年了，很多人笑說我是台灣的唐吉軻德，但是我要向各位報告，比我還要唐吉軻德的人就是鄭老師了，大家說對不對？他選擇的路是比我更加孤單，更加寂寞的一條路，我所做的事情，電視還會報導，他所做的說起來電視沒有什麼報導，但是他的堅持，他的打拼，說起來是超過我很多，所以鄭老師的精神，我想大家都要來學習。
我出生高雄縣海邊，可能是海線的空氣，也適合這種有唐吉軻德精神的培養，剛剛張社長有提到，鄭老師過去所說的，教育是軟性但強勢的建國工程，但是咱台灣的教育，除了鄭老師在關心注重的台語文的內容之外，因為我們母語受到外來政權、流亡政府的壓迫，所以他想要從這方面來切入，而我，則是要直接推翻這個流亡政府，這樣比較快。
並不是說台語文不重要，而是說這個路途很遙遠，我比較沒有鄭老師的眼光和耐性，所以我說他是比我更唐吉軻德的唐吉軻德，台灣的教育出現一個問題，台灣人很會欺騙自己欺騙別人。明明台灣就還不是一個主權獨立的國家，但是台灣的領導者都告訴我們，台灣已經是一個獨立的國家，我不相信鄭老師會接受這個結論，中華民國明明就是跑路政權、流亡政府，作為一個台灣人，母語被壓迫，我們都不生氣，沒辦法站出來推翻他！
明年1月16日，選票在我們手中，我相信若真正了解台灣人要做什麼，第一個目標就是把中國國民黨推倒，總統票投給民進黨，票投給台灣派區域立委進入國會，政黨票支持主張台灣獨立建國，要平反阿扁總統的政治迫害的「自由台灣黨」，這樣台灣獨立就有機會進入國會，替台灣人在國際社會發聲。
為什麼我會這麼大聲地說，因為我相信鄭老師在我們之間，他的精神在我們的心中，我們每個人都跟他站在一起，鄭老師尚未完成的事情，今日大家一起追思他，盼望經過明年1月16的投票，不用躊躇，不需擔心票源會分散，只有一個選擇，到底台灣人要不要獨立建國！若是要獨立建國，現在的政黨只有唯一主張台灣獨立建國的「自由台灣黨」，我們還有什麼其他選擇！
台灣人的教育失敗就在這邊，這不是台灣人的問題，這是來到台灣，壓迫台灣人民流亡政府殖民體制的問題。這邊我對鄭老師過去的打拼非常的感受，但是他走的路非常的孤單，也非我的專長，跟不上他的腳步，但時常他有上台北來開記者會都會來相招，我們專心的地方雖然不一樣，但是心站在一起。
台灣要出頭天做主人的機會出現了，明年1月16日，用我們的選票，最安全的方法、非暴力抗爭，馬上可以用選票把中國國民黨捏死，對不對！感謝大家，相信鄭老師和我們站在一起，大家繼續努力，他尚未看到的，我們一起為他來完成做給他看。
楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老師接觸的機會非常多，我在台北街頭抗爭在今年10月25日，滿7年了，很多人笑說我是台灣的唐吉軻德，但是我要向各位報告，比我還要唐吉軻德的人就是鄭老師了，大家說對不對？他選擇的路是比我更加孤單，更加寂寞的一條路，我所做的事情，電視還會報導，他所做的說起來電視沒有什麼報導，但是他的堅持，他的打拼，說起來是超過我很多，所以鄭老師的精神，我想大家都要來學習。
我出生高雄縣海邊，可能是海線的空氣，也適合這種有唐吉軻德精神的培養，剛剛張社長有提到，鄭老師過去所說的，教育是軟性但強勢的建國工程，但是咱台灣的教育，除了鄭老師在關心注重的台語文的內容之外，因為我們母語受到外來政權、流亡政府的壓迫，所以他想要從這方面來切入，而我，則是要直接推翻這個流亡政府，這樣比較快。
並不是說台語文不重要，而是說這個路途很遙遠，我比較沒有鄭老師的眼光和耐性，所以我說他是比我更唐吉軻德的唐吉軻德，台灣的教育出現一個問題，台灣人很會欺騙自己欺騙別人。明明台灣就還不是一個主權獨立的國家，但是台灣的領導者都告訴我們，台灣已經是一個獨立的國家，我不相信鄭老師會接受這個結論，中華民國明明就是跑路政權、流亡政府，作為一個台灣人，母語被壓迫，我們都不生氣，沒辦法站出來推翻他！
明年1月16日，選票在我們手中，我相信若真正了解台灣人要做什麼，第一個目標就是把中國國民黨推倒，總統票投給民進黨，票投給台灣派區域立委進入國會，政黨票支持主張台灣獨立建國，要平反阿扁總統的政治迫害的「自由台灣黨」，這樣台灣獨立就有機會進入國會，替台灣人在國際社會發聲。
為什麼我會這麼大聲地說，因為我相信鄭老師在我們之間，他的精神在我們的心中，我們每個人都跟他站在一起，鄭老師尚未完成的事情，今日大家一起追思他，盼望經過明年1月16的投票，不用躊躇，不需擔心票源會分散，只有一個選擇，到底台灣人要不要獨立建國！若是要獨立建國，現在的政黨只有唯一主張台灣獨立建國的「自由台灣黨」，我們還有什麼其他選擇！
台灣人的教育失敗就在這邊，這不是台灣人的問題，這是來到台灣，壓迫台灣人民流亡政府殖民體制的問題。這邊我對鄭老師過去的打拼非常的感受，但是他走的路非常的孤單，也非我的專長，跟不上他的腳步，但時常他有上台北來開記者會都會來相招，我們專心的地方雖然不一樣，但是心站在一起。
台灣要出頭天做主人的機會出現了，明年1月16日，用我們的選票，最安全的方法、非暴力抗爭，馬上可以用選票把中國國民黨捏死，對不對！感謝大家，相信鄭老師和我們站在一起，大家繼續努力，他尚未看到的，我們一起為他來完成做給他看。
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楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老
楊董事長、鄭師母及鄭老師的家屬，各位貴賓，大家午安、大家好。來這個地方，總是會感傷，但是相信我們來這個地方來追思鄭正煜老師，感傷應該不是我們主要的目的。我在台灣教授協會擔任副秘書長、秘書長、到擔任會長與鄭老
https://www.youtube.com/watch?v=aLI8pV-rAe0
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-杜正勝部長致詞
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20151031 鄭正煜烈士揭碑典禮暨追思大會-杜正勝部長致詞
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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什麼可以這樣說？第一，他真的在教育界，對實際的教育面、眉角有深入的了解，知道問題出在哪裡。不只如此，他對整個行政系統，也有相當深刻的認識，對有關的法令、法律都有研究，所以從低到高、從高到低，各層次他都有相當的把握，他有這個精神、毅力、衝（膽量）、正義感，只有有任何事情發生，我擔任部長那段時間，可說是萬箭穿心，我當部長的情形是這樣子，當然，台灣各界有很多人支持我，但是鄭老師差不多都是第一個站出來發言，召開記者會來聲援，他會寫文章，就是現在集結成的這本書，裡面收錄了很多文章，他的言論，他的意見，都在書裡。所以各種條件的配合，他在適當的時間，做最有效果的事情，私人方面，我也要深深感謝他。
於公而言，台灣要建國，要走的方向為何，他跟我有不謀而同的看法，是不是我們事先有套招？並不是，他所寫的、我一方面所做的，有共同性在裡面，我想可能是我們的年齡差不多，都在南台灣，有共同的背景，有共同的認識，當然這方面條件相同的人雖然有很多，但是最重要就是對台灣未來的路要怎麼走，這種看法，我們也有共同性，這就是在公的領域。
所以今日我在此致詞，多少有些感懷、感傷，他可以說是我在教育部任內一位最有力的支持者，也是一位摯友，但也算是英年早逝，很多事情尚未完成，他就過世了。他十幾年來，大約從2000年以來，他一方面生病，但一方面又在奮鬥，在這十幾年的努力之下，我們也可以看出從去年太陽花學運到今年的反黑箱課綱，從大學生到高中生，青年的一代有覺醒，和年紀略大的人不同，我想這就是像鄭老師以及許多和他一樣在奮鬥的人，共同努力的結果。
在此我就不再說明他的貢獻與書裡的內容，我想若是想知道教育的問題眉角在哪裡，各種勢力是如何勾結，要如何突破，今日來的與會者，剛主辦單位有宣佈（南社）要贈書給各位，會後大家可以帶一本回去，跟親戚朋友好好介紹，讀這本書的內容對咱未來教育該怎麼走，應該會有一些概念，這也算是鄭老師，雖然他已過世，所留下的文化遺產，讓我們對未來要走的路，有很好的指導，今日非常感謝各位來參加這個揭碑典禮，祝福大家身體健康、萬事如意。
翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什麼可以這樣說？第一，他真的在教育界，對實際的教育面、眉角有深入的了解，知道問題出在哪裡。不只如此，他對整個行政系統，也有相當深刻的認識，對有關的法令、法律都有研究，所以從低到高、從高到低，各層次他都有相當的把握，他有這個精神、毅力、衝（膽量）、正義感，只有有任何事情發生，我擔任部長那段時間，可說是萬箭穿心，我當部長的情形是這樣子，當然，台灣各界有很多人支持我，但是鄭老師差不多都是第一個站出來發言，召開記者會來聲援，他會寫文章，就是現在集結成的這本書，裡面收錄了很多文章，他的言論，他的意見，都在書裡。所以各種條件的配合，他在適當的時間，做最有效果的事情，私人方面，我也要深深感謝他。
於公而言，台灣要建國，要走的方向為何，他跟我有不謀而同的看法，是不是我們事先有套招？並不是，他所寫的、我一方面所做的，有共同性在裡面，我想可能是我們的年齡差不多，都在南台灣，有共同的背景，有共同的認識，當然這方面條件相同的人雖然有很多，但是最重要就是對台灣未來的路要怎麼走，這種看法，我們也有共同性，這就是在公的領域。
所以今日我在此致詞，多少有些感懷、感傷，他可以說是我在教育部任內一位最有力的支持者，也是一位摯友，但也算是英年早逝，很多事情尚未完成，他就過世了。他十幾年來，大約從2000年以來，他一方面生病，但一方面又在奮鬥，在這十幾年的努力之下，我們也可以看出從去年太陽花學運到今年的反黑箱課綱，從大學生到高中生，青年的一代有覺醒，和年紀略大的人不同，我想這就是像鄭老師以及許多和他一樣在奮鬥的人，共同努力的結果。
在此我就不再說明他的貢獻與書裡的內容，我想若是想知道教育的問題眉角在哪裡，各種勢力是如何勾結，要如何突破，今日來的與會者，剛主辦單位有宣佈（南社）要贈書給各位，會後大家可以帶一本回去，跟親戚朋友好好介紹，讀這本書的內容對咱未來教育該怎麼走，應該會有一些概念，這也算是鄭老師，雖然他已過世，所留下的文化遺產，讓我們對未來要走的路，有很好的指導，今日非常感謝各位來參加這個揭碑典禮，祝福大家身體健康、萬事如意。
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翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什
翻過那本書就可知道，他對教育的問題除了有深入的了解。我先講私人的部分，我可以說是"最有爭議"的一個部長，在狂風暴雨中，一步一步走過來的部長，從台灣社會得到最大的支持鼓勵，我可以說，差不多就是鄭正煜老師，為什
https://www.youtube.com/watch?v=u1wfE2Gk9Us
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20151031 鄭正煜烈士紀念碑--揭碑一瞬
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20151031 鄭正煜烈士紀念碑--揭碑一瞬
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https://www.youtube.com/watch?v=VF_ZaI04Nh0
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2015-10-27 祈安祈福法會
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2015-10-27 祈安祈福法會
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時窮節乃現，路遙知馬力。遇到狀況時可看出一個人的修行與信心。人怕考驗，但真正有信仰的人，就會受到考驗。（才知道程度）
時窮節乃現，路遙知馬力。遇到狀況時可看出一個人的修行與信心。人怕考驗，但真正有信仰的人，就會受到考驗。（才知道程度）
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時窮節乃現，路遙知馬力。遇到狀況時可看出一個人的修行與信心。人怕考驗，但真正有信仰的人，就會受到考驗。（才知道程度）
時窮節乃現，路遙知馬力。遇到狀況時可看出一個人的修行與信心。人怕考驗，但真正有信仰的人，就會受到考驗。（才知道程度）
https://www.youtube.com/watch?v=ISn4uTtQl3Y
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20151018蔡英文全國競選總部成立--兩頂帽子
117 sec.
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20151018蔡英文全國競選總部成立--兩頂帽子
https://www.youtube.com/watch?v=DPhyPSx7mTY
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20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-葉柏祥1
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20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-葉柏祥1
20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-贊業
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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要達到修行的成就，須發願行願，苦行而不倦，至死方休。而所謂的「大愛修行」，乃世人若能肯為民主、人權、自由、法治犧牲奉獻，捍衛公理、公義至死不移；雖不知修煉為何物，但是心量包涵世界級的「道德標準」，更勝精研千經萬典，具有修行的實力。兩本書的編輯大地志工贊業表示這兩本新書雖然沒有名人加持，但其中所談到的和醫學與靈學概念，是超越宗教的普世大道，值得細細品味。費邊社文創總編輯葉柏祥則表示，他讀遍過國外的靈修書籍，其中的道理與《靈體醫學》、《靈體蛻變》所論及的方向均屬一致，但台灣人受到「天機不可洩漏」這句話的影響甚深，容易為所謂的「大師」所迷惑，其實這就是中國文化不希望人們知道太多事情道理的詭計，葉柏祥舉例一生為台灣奮鬥的史明前輩，他就是台灣人要修行最好的榜樣，台灣人不需出國求道，更不要有「近廟欺神（台灣神）」的心態。
台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。
陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。
來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。
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《靈體醫學》、《靈體蛻變》兩書內容主要在談現代人皆以為修行就是拜拜、誦經、靜坐、禮佛、祈禱……，其實這些方法，只是一種「心理煅煉」，要達到修行的成就，須發願行願，苦行而不倦，至死方休。而所謂的「大愛修行」，乃世人若能肯為民主、人權、自由、法治犧牲奉獻，捍衛公理、公義至死不移；雖不知修煉為何物，但是心量包涵世界級的「道德標準」，更勝精研千經萬典，具有修行的實力。兩本書的編輯大地志工贊業表示這兩本新書雖然沒有名人加持，但其中所談到的和醫學與靈學概念，是超越宗教的普世大道，值得細細品味。費邊社文創總編輯葉柏祥則表示，他讀遍過國外的靈修書籍，其中的道理與《靈體醫學》、《靈體蛻變》所論及的方向均屬一致，但台灣人受到「天機不可洩漏」這句話的影響甚深，容易為所謂的「大師」所迷惑，其實這就是中國文化不希望人們知道太多事情道理的詭計，葉柏祥舉例一生為台灣奮鬥的史明前輩，他就是台灣人要修行最好的榜樣，台灣人不需出國求道，更不要有「近廟欺神（台灣神）」的心態。
台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。
陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。
來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。
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https://www.youtube.com/watch?v=4PvvxYM-_Ik
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20151017《靈體醫學》、《靈體蛻變》雙新書發表會@高雄-葉柏祥2
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台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。
陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。
來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。
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台灣新興政團「基進側翼」的發起人是荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人陳奕齊，網路名稱新一，他談到了基進側翼從2014年開始喊出「國民黨不倒，台灣不會好」口號如何影響現今的台灣政局。陳奕齊說台灣自從2013年開始興起的公民運動，都有一種「去政治化」的傾向，但基進側翼走的則是面對政治的路線。陳奕齊更分析「國民黨不倒，台灣不會好」這句話，不僅是一個口號而已，而是有更深層的理論基礎。陳奕齊長年在歐洲留學，他觀察到民主制度其實是很脆弱而且會倒退的，以德國希特勒來說，他也是用所謂民主選舉的方式出頭，但隨後開始實行納粹獨裁，二戰後，希特勒的納粹垮台，德國積極進行轉型正義，就是要讓納粹側底瓦解，進行一個「更生」的動作，不允許法西斯政黨有機會能重新參與民主政治，也就是要設立一個民主的防衛機制，一道紅線。而台灣就是沒有這種民主防衛機制，所以才能讓國民黨一再參與台灣的政黨輪替。
陳奕齊希望台灣人要展望一個沒有國民黨的未來，他認為2016國民黨不會真正倒下，2016只是國民黨倒下的起始，因為國民黨在台灣有分成物質存在與精神存在。國民黨的物質存在指的就是黨產、利益；國民黨的精神存在指的就是台灣的黨國教育遺毒，就好比摩西帶領猶太人出埃及後，有人開始懷念以前當奴隸的生活，以至於猶太人花了40年才抵達上帝的應許之地，因此必須打破國民黨的物質與精神存在，否則台灣的政治圈，國民黨隨時會回來。陳奕齊也提到了人文社會科學的重要性，因為國民黨長期掌握台灣人的文化意識型態，他舉例在歐洲，人們都想著如何把一個好的制度留給後代子孫，不是一味只想到留財產，而大地所推動的「台灣神信仰」就是在追尋先賢先烈的典範，為台灣所留下好制度，這樣就是一種大功德。
來自香港的成大政治系教授梁文韜提出警告，香港自從回歸中國，中國運用各種硬體建設與政經制度，使得香港必須更依附中國，已經回不去（從前）了，而中國近幾年來與金門洽談的各種硬體建設合作，就是要把金門當成前進台灣的跳板，另外中國透過入股台灣的金融業，就可以掌控台灣的經濟，但不只金融業，中共更想掌控台灣的印刷、廣告、資訊業，讓台灣人以後根本買不到像費邊社文創所出版的書籍，因此絕對要全力擋下服貿、貨貿、自經區。梁文韜也認同台灣不能再給國民黨回來執政的機會，台灣人也必須從地方縣市開始推倒國民黨，這樣「國家正常化」才有機會慢慢變成選舉的主軸。梁文韜表示自從太陽花學運到反課綱微調，開始有年輕人從黨國教育中覺醒，並且變成鐵桿新生代，這是台灣的新希望，因此他希望大家多支持新的政治世代。
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20151018蔡英文全國競選總部成立～林全
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20151018蔡英文全國競選總部成立～林全
https://www.youtube.com/watch?v=MU6q2m_s5Rk
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20151018蔡英文全國競選總部成立～2
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20151018蔡英文全國競選總部成立～2
https://www.youtube.com/watch?v=-U92f6_uEmA
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20151018蔡英文全國競選總部成立～1
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20151018蔡英文全國競選總部成立～1
https://www.youtube.com/watch?v=pc_gKN8Jv7w
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2015-10-13 祈安祈福法會
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2015-10-13 祈安祈福法會
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2015尾聲，2016即將到來，心理磨考大，暴烈之氣大。做大事的人，七情六慾較少；管小事的人，連螞蟻在說什麼都想聽。保佑太多，有時會出現心魔考驗。多看別人的優點，個人情緒擺一邊。
2015尾聲，2016即將到來，心理磨考大，暴烈之氣大。做大事的人，七情六慾較少；管小事的人，連螞蟻在說什麼都想聽。保佑太多，有時會出現心魔考驗。多看別人的優點，個人情緒擺一邊。
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2015尾聲，2016即將到來，心理磨考大，暴烈之氣大。做大事的人，七情六慾較少；管小事的人，連螞蟻在說什麼都想聽。保佑太多，有時會出現心魔考驗。多看別人的優點，個人情緒擺一邊。
2015尾聲，2016即將到來，心理磨考大，暴烈之氣大。做大事的人，七情六慾較少；管小事的人，連螞蟻在說什麼都想聽。保佑太多，有時會出現心魔考驗。多看別人的優點，個人情緒擺一邊。
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20151004 柯文哲中社演講1
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20151004 柯文哲中社演講1
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20151003 前教育部長杜正勝為林冠華烈士證道
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20151003 前教育部長杜正勝為林冠華烈士證道
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楊董事長、田董事長、各位同修、各位好朋友，今天來這邊開董事會，感謝楊董事長和志工們安排我對林冠華同學的犧牲做追思，表達我個人的感懷，我也很感謝基金會安排這樣的場合。簡單來說，在聖山被追思的同胞或是前輩，看起來都是有一些年紀的人，林冠華才20歲算是最年輕的，能夠進入聖山被大家來追思，他的人生過程中算是有相當的犧牲奉獻，值得懷念。
一般來說，少年朋友，十幾歲、20歲，可能還沒做過什麼事情，也沒有發展出什麼深刻的思想，還是說有著作影響世間的人、同胞、全人類，一般20歲可能也還沒有什麼成就，除了說天才以外。
那為什麼基金會會在聖山追思林冠華呢？我以一位歷史的觀察者，客觀來說，林冠華代表一個新的世代，一個新的思想、新的人生觀和國家觀，他可以說是一個代表性的人物。這種代表性的人物，這一兩年內，像台灣的社會，春天來，開始很多花都在開。若是3、4年前，感覺到有一點鬱卒，在這個政權統治之下的鬱卒，像我們很多這一輩的人，都覺得這些少年朋友他們到底是怎樣呢？社會上普遍給年輕世代一個MARK說是草莓族，軟軟易爛，有老人說國家要交代給這些少年不知道會怎麼樣，3、5年前很多人會有這樣普遍的一種擔心。
全文：
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15090&Itemid=57
楊董事長、田董事長、各位同修、各位好朋友，今天來這邊開董事會，感謝楊董事長和志工們安排我對林冠華同學的犧牲做追思，表達我個人的感懷，我也很感謝基金會安排這樣的場合。簡單來說，在聖山被追思的同胞或是前輩，看起來都是有一些年紀的人，林冠華才20歲算是最年輕的，能夠進入聖山被大家來追思，他的人生過程中算是有相當的犧牲奉獻，值得懷念。
一般來說，少年朋友，十幾歲、20歲，可能還沒做過什麼事情，也沒有發展出什麼深刻的思想，還是說有著作影響世間的人、同胞、全人類，一般20歲可能也還沒有什麼成就，除了說天才以外。
那為什麼基金會會在聖山追思林冠華呢？我以一位歷史的觀察者，客觀來說，林冠華代表一個新的世代，一個新的思想、新的人生觀和國家觀，他可以說是一個代表性的人物。這種代表性的人物，這一兩年內，像台灣的社會，春天來，開始很多花都在開。若是3、4年前，感覺到有一點鬱卒，在這個政權統治之下的鬱卒，像我們很多這一輩的人，都覺得這些少年朋友他們到底是怎樣呢？社會上普遍給年輕世代一個MARK說是草莓族，軟軟易爛，有老人說國家要交代給這些少年不知道會怎麼樣，3、5年前很多人會有這樣普遍的一種擔心。
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楊董事長、田董事長、各位同修、各位好朋友，今天來這邊開董事會，感謝楊董事長和志工們安排我對林冠華同學的犧牲做追思，表達我個人的感懷，我也很感謝基金會安排這樣的場合。簡單來說，在聖山被追思的同胞或是前輩，看起
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2015-09-27 祈安祈福法會
70 sec.
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2015-09-27 祈安祈福法會
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所謂「佛是心，心是佛。我是上帝的一部分，上帝也是我的一部分」，這就是聖凡平等的道理。
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https://www.youtube.com/watch?v=-aNGS7cu8v0
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊緒東致詞
692 sec.
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者－林冠華烈士揭碑典禮－楊緒東致詞
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林冠華的追思會為什麼要辦？我先用很短的時間跟大家報告，林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以全世界都有忠烈祠，都有他們國家的神，只有台灣沒有而已，台灣有什麼國家的神嗎？沒有啊！台灣有真正的忠烈祠嗎？在228殺死台灣人的人也有忠烈祠，而這些真正救台灣的卻沒有地方可以供奉，所以這是超越宗教的，和宗教沒有關係，但是和教育有關係，為什麼要用石碑？要立碑？立碑的原因就是我們寫在紙上，很容易就被燒掉了，但是刻在石頭上，只要沒有人去破壞，500年後也還在，而且現在網路這麼發達，這個精神會一直傳播出去，這樣傳播出去就叫做民主教育、社會教育，所以我們要立碑。
林冠華的精神就像是在228的時候有一位27歲的人，是在做軍醫的，原本在日本學校讀書做醫師好好的，後來跑去基隆當軍醫，卻被人無緣無故的密告說是日本的抓耙子，馬上就被捉去槍斃，他只有27歲，現在林冠華比他還年輕，所以說「時勢造英雄，英雄出少年」，我們要追思他嗎？有需要！這也是我們的台灣神，如果沒有人去做，怎麼會有神？是先有人去成就才有神，還是先有神才有人？我們要去思考，是先有神才有宗教，還是先有宗教才有神？這也是要去思考，所有的宗教，所有的教育，到最後是不是要有一個中心信仰，那林冠華的中心信仰是什麼？他不要做殖民地的人，他不要被中國統一，所以他是反殖民的烈士，他這麼年輕就去想到，這個小孩在教我們大人，這有沒有需要好好的去追思他？有需要嘛！對不對。所以我們要默默的做教育。
聖山下一個階段，也就是10月31日，還有一位老師跟林冠華有關係的，叫做鄭正煜老師。鄭老師的碑就在這裡，因為還沒有要揭幕，所以先把它遮起來，要不然一次全打開就沒有戲好看了，這是特別去找的，很大一座，這是南社去籌畫的，他們出一些錢，我們也出一些錢，這樣把它集合起來。再來有一些碑很多人在問我為什麼要蓋起來，這邊綠色的碑是誰的？是叫Lynn Miles，Lynn Miles很少人知道，其實他是一個美國人，專門在救台灣政治犯；另外一個碑就是廖文毅的，廖文毅在早期大家都誤會他是投靠國民黨，而想要風風光光的回來，其實不是，這完全是政治設計，所以我們還原歷史，有廖文毅才會有蘇東啟，才會有泰源事件，今天泰源事件有一位代表人蔡寬裕長老坐在那邊，請你站起來接受大家的鼓掌，這都是武裝起義的，很奇怪的是那些武裝起義的人，上天都特別的保佑，只要活下來的都很長壽，我看都可以活到100歲，史明歐吉桑早期就在策畫要將蔣介石殺掉，他有一個徒弟去日本跟他學功夫，學成後準備要起義，結果秘密被洩漏，這就是鄭評，他的石碑就立在那裡，在林冠華後面，大家可以去看，如果這些都被遺忘，台灣就變成沒有歷史了。
所以我們這一代要孤注一擲，要扶持新生代，要好好的追思他，我們的心胸要很廣大，給那些少年人舞台認真去表演，甚至要保護他們，聽說阿共那邊派人要把小英砰砰，我們也要保護她，所以我們這一代的責任要盡完，盡完之後我們要做什麼？我們如果時間到了要做什麼？來這裡做台灣神啊，讓人追思，讓人做教育，但是我們要有追思教育的內容，對不對，我看各位都是熟面孔很多，你們都是台灣神候選人，差不多是準當選的，所以我絕對不會忘記你們，我都不會忘了大家，大家一起加油，謝謝各位。
林冠華的追思會為什麼要辦？我先用很短的時間跟大家報告，林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以全世界都有忠烈祠，都有他們國家的神，只有台灣沒有而已，台灣有什麼國家的神嗎？沒有啊！台灣有真正的忠烈祠嗎？在228殺死台灣人的人也有忠烈祠，而這些真正救台灣的卻沒有地方可以供奉，所以這是超越宗教的，和宗教沒有關係，但是和教育有關係，為什麼要用石碑？要立碑？立碑的原因就是我們寫在紙上，很容易就被燒掉了，但是刻在石頭上，只要沒有人去破壞，500年後也還在，而且現在網路這麼發達，這個精神會一直傳播出去，這樣傳播出去就叫做民主教育、社會教育，所以我們要立碑。
林冠華的精神就像是在228的時候有一位27歲的人，是在做軍醫的，原本在日本學校讀書做醫師好好的，後來跑去基隆當軍醫，卻被人無緣無故的密告說是日本的抓耙子，馬上就被捉去槍斃，他只有27歲，現在林冠華比他還年輕，所以說「時勢造英雄，英雄出少年」，我們要追思他嗎？有需要！這也是我們的台灣神，如果沒有人去做，怎麼會有神？是先有人去成就才有神，還是先有神才有人？我們要去思考，是先有神才有宗教，還是先有宗教才有神？這也是要去思考，所有的宗教，所有的教育，到最後是不是要有一個中心信仰，那林冠華的中心信仰是什麼？他不要做殖民地的人，他不要被中國統一，所以他是反殖民的烈士，他這麼年輕就去想到，這個小孩在教我們大人，這有沒有需要好好的去追思他？有需要嘛！對不對。所以我們要默默的做教育。
聖山下一個階段，也就是10月31日，還有一位老師跟林冠華有關係的，叫做鄭正煜老師。鄭老師的碑就在這裡，因為還沒有要揭幕，所以先把它遮起來，要不然一次全打開就沒有戲好看了，這是特別去找的，很大一座，這是南社去籌畫的，他們出一些錢，我們也出一些錢，這樣把它集合起來。再來有一些碑很多人在問我為什麼要蓋起來，這邊綠色的碑是誰的？是叫Lynn Miles，Lynn Miles很少人知道，其實他是一個美國人，專門在救台灣政治犯；另外一個碑就是廖文毅的，廖文毅在早期大家都誤會他是投靠國民黨，而想要風風光光的回來，其實不是，這完全是政治設計，所以我們還原歷史，有廖文毅才會有蘇東啟，才會有泰源事件，今天泰源事件有一位代表人蔡寬裕長老坐在那邊，請你站起來接受大家的鼓掌，這都是武裝起義的，很奇怪的是那些武裝起義的人，上天都特別的保佑，只要活下來的都很長壽，我看都可以活到100歲，史明歐吉桑早期就在策畫要將蔣介石殺掉，他有一個徒弟去日本跟他學功夫，學成後準備要起義，結果秘密被洩漏，這就是鄭評，他的石碑就立在那裡，在林冠華後面，大家可以去看，如果這些都被遺忘，台灣就變成沒有歷史了。
所以我們這一代要孤注一擲，要扶持新生代，要好好的追思他，我們的心胸要很廣大，給那些少年人舞台認真去表演，甚至要保護他們，聽說阿共那邊派人要把小英砰砰，我們也要保護她，所以我們這一代的責任要盡完，盡完之後我們要做什麼？我們如果時間到了要做什麼？來這裡做台灣神啊，讓人追思，讓人做教育，但是我們要有追思教育的內容，對不對，我看各位都是熟面孔很多，你們都是台灣神候選人，差不多是準當選的，所以我絕對不會忘記你們，我都不會忘了大家，大家一起加油，謝謝各位。
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林冠華的追思會為什麼要辦？我先用很短的時間跟大家報告，林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以全世界
林冠華的追思會為什麼要辦？我先用很短的時間跟大家報告，林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事，我們要將他忘記很簡單，只要變成一堆土將他埋起來，就忘得一乾二淨了，這個人就白白犠牲掉了！所以全世界
https://www.youtube.com/watch?v=khHk8ijfTBY
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